一、古籍（按年代編排）
〔漢〕班固撰：《漢書》（臺北：臺灣商務印書館，1937年）。
〔漢〕司馬遷撰：《史記》（臺北：中華書局，1965年）。
〔漢〕鄭玄注、〔唐〕賈公彥疏：《儀禮注疏》（臺北：中華書局，1969年）。
〔漢〕鄭玄注：《禮記鄭注》（北京：中華書局，1981年）。
〔漢〕戴德輯：《大戴禮記》（濟南：友誼書社，1991年）。
〔晉〕葛洪撰：《抱朴子內篇》（臺北：中華書局，1966年）。
〔印度〕龍樹菩薩著、〔後秦〕鳩摩羅什譯：《大智度論》（臺北：真善美出版社，1967年）。
〔南齊〕謝朓著：《謝宣城詩集》（臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，1968年）。
〔唐〕曹鄴撰：《梅妃傳》（臺北：藝文印書館，1966年）。
〔唐〕孔穎達等撰：《尚書正義》（北京：中華書局，1998年）。
〔宋〕李昉編：《太平廣記》（臺北：文史哲出版社，1978年）。
〔宋〕司馬光撰：《資治通鑒》（臺北：中華書局，1969年）。
〔宋〕范曄撰：《後漢書》（北京：中華書局，1987年）。
〔元〕朱公遷撰、王雲五主持：《詩經疏義會通》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）。
〔元〕脫脫等修：《宋史》（北京：中華書局，1985年）。
〔明〕王艮撰、岡田武彥主編：《王心齋全集》（臺北：中文出版社，1975年）。
〔明〕白雲霽：〈太微星君功過格〉（《正統道藏》，臺北：新文豐出版公司， 1977年）。
〔明〕釋大聞輯：《釋鑑稽古略續集》（上海：上海古籍出版社，1990年）。
〔明〕張岱：《夜航船》（成都：四川文藝出版社，2005年）。
〔明〕陸容：《菽園雜記》（北京：中華書局，1985年）。
〔明〕李東陽：《李東陽集》（長沙：岳麓書社，1985年）。
〔明〕胡應麟：《少室山房筆叢》（上海：上海書店出版社，2009年）。
〔明〕雲棲祩宏撰、明學主編：《蓮池大師全集》（上海：上海古籍出版社，2011年）。
〔清〕周濟編：《晉略‧温嶠》（上海：中華書局，1936年）。
〔清〕惜陰主人編：《增廣詩韻全璧》（臺北：文化圖書公司，1966年）。
〔清〕張廷玉等撰：《明史》（北京：中華書局，1985年）。
〔清〕筆鍊閣主人原著、蕭欣橋校點：《五色石》（南京：江蘇古籍出版社，1993年）。
二、專書（按作者姓氏筆劃編排）
于天池：《明清小說研究》（北京：北京師範大學出版社，1992年）。
方竹平：《佛法概論》（上海：學林出版社，2012年）。
王熹：《中國明代習俗史》（北京：人民出版社，1994年）。
何其敏：《中國明代宗教史》（北京：人民出版社，1994年）。
余英時：《現代儒學論》（臺北：八方文化企業公司，1996年）。
余英時：《士與中國文化》（上海：上海人民出版社，1987年）。
李治安、孫立群撰：《社會階層制度志》（上海：上海人民出版社，1998年）。
李豐楙：《抱朴子》（臺北：時報文化出版企業股份有限公司，1987年）。
宋若雲：《逡巡於雅俗之間：明末清初擬話本研究》（上海：中國社會科學出版社，2006年）。
吳震：《明末清初勸善運動思想研究》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2009年）。
屈萬里主編：《大明律集解附例》（臺北：學生書局，1970年）。
張兵：《話本小說史話》（瀋陽：遼寧教育出版社，1992年）。
張俊：《清代小說史》(杭州：浙江古籍出版社，1997年)。
胡士瑩：《話本小說概論》（北京：商務印書館，2011年），本書據中華書局1980年排版印。
徐志平：《清初前期話本小說之研究》（北京：中國文聯出版公司，1998年）。
徐志平：《五色石主人小說研究》(臺北：秀威資訊股份有限公司，2011年）。
野上俊靜：《中國佛教史概說》（臺北：商務印書館，1989年）。
商傳：《明代文化史》（上海：東方出版中心，2007年）。
陳翔華撰：《中國通俗小說總目提要》（北京：中國文聯出版公司，1990年）。
劉瀚平：《儒家心性與天道》（臺北：商鼎文化出版社，1996年）。
歐陽代發著、周積明主編：《解讀宋元話本》（臺北：雲龍出版社，1999年）。
Susan Mann著、楊雅婷譯：《蘭閨寶錄：晚明至盛清時的中國婦女》（臺北：左岸文化，2005年）。
〔英〕Edward Morgan Forster著、李文彬譯：《小說面面觀：現代小說寫作的藝術》（臺北：志文出版社，1973年）。
三、期刊論文（按作者姓氏筆劃編排）
丁祝慶、于樹華：〈《五色石》《八洞天》作者考〉，《明清小說研究》， 1994年第4期。
王金霞：〈《五色石》敘事藝術簡論〉，《哈爾濱學院學報》，2013年第1期。
王金霞：〈筆煉閣《五色石》與李漁《十二樓》的比較分析〉《運城學院學報》，2013年第3期。
王韜：〈團圓與因果一—論《五色石》與《八洞天》中的補天之道〉《明清小说研究 》，2004年第4期。
司國芹：〈補天石在古代小說中的發展印跡〉《鹽城工學院學報(社會科學版) 》2013年第4期。
李同生：〈從筆煉閣小說中尋覓筆煉閣——論筆煉閣並非徐述夔〉《明清小說研究》，1990年第1期。
呂立漢：〈明末清初小說反科舉傾向及其諷刺藝術初探〉《明清小說研究》， 2000年第4期。
侯曉琴：〈《五色石》創作中的失誤〉《新疆廣播電視大學學報》， 2011年第4期 。
張仲禮：《中國紳士－關於其在19世紀中國社會中作用的研究》（上海：上海社會科學院出版社，1991年）。
崔子恩：〈淺論清初話本小說的個性煥發〉《學習與探索》，1988年第5期 。
黃艷、劉雨過：〈論《五色石》的教化性與娛樂性〉《河池學院學報》，2011年第6期。黃艷、劉雨過：〈論《五色石》中的內心獨白式心理描寫〉《九江學院學報(社會科學版) 》，2012年第4期。
黃艷：〈詩詞韻語在《五色石》中的作用淺析〉《九江學院學報(社會科學版)》， 2014年第3期。
傅依凌：〈中國傳統社會：多元的結構〉載《中國社會經濟史研究》，1988年第3期。
綻玉霞：〈《五色石》初探〉《 青海師範大學學報：哲學社會科學版》，1990年第3期。
諸祖仁：〈關於《五色石》作者問題〉《明清小說研究》，1988年第1期。
諸祖仁：〈《五色石》為徐述夔作新證〉《明清小說研究》， 1994年第 3期。
歐陽健：〈《五色石》、《八洞天》非一人所撰辨〉《覆旦學報：社會科學版》，1989年第 2期。
歐陽健：〈《五色石》、《八洞天》審美意趣的重大差異〉《明清小說采正》，1992年1月。
四、學位論文(按出版時間順序排列)
李蕙如：《清初前期話本小說《五色石》研究》（嘉義：國立嘉義大學中國文學系研究所碩士，2008年。）單衍超：《《五色石》研究》（山東：山東師範大學碩士論文，2009年。）
楊舒淳：《《五色石》與《八洞天》敘事比較研究》(嘉義： 國立嘉義大學中國文學系研究所碩士，2012年。）黃思敏：《《五色石》之文化意蘊研究 》（湖南：湖南師範大學碩士， 2012年。）
王金霞：《筆煉閣小說研究》（陜西：陜西理工學院碩士，2014年。）