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論文基本資料
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研究生:
徐凡軒
研究生(外文):
Hsu, Fan-hsuan
論文名稱:
視覺藝術傳播軌跡探討
論文名稱(外文):
A study on the signification of visual art communication
指導教授:
劉素真
學位類別:
碩士
校院名稱:
國立臺灣藝術大學
系所名稱:
造形藝術研究所
學門:
藝術學門
學類:
視覺藝術學類
論文種類:
學術論文
論文出版年:
2008
畢業學年度:
96
語文別:
中文
論文頁數:
101
中文關鍵詞:
視覺藝術
、
符號
、
傳播符號學
、
藝術傳播模式
相關次數:
被引用:
4
點閱:2057
評分:
下載:440
書目收藏:4
視覺藝術(visual arts)是一種藝術形式,是指本質上以視覺目的為創作重點的作品,例如繪畫、攝影、版畫和電影。而牽涉到三維立體空間物件的作品,例如雕塑和建築則稱為造型藝術(plastic arts)。許多其他的藝術形式也會包含視覺藝術的成份,因此在定義上並不是非常嚴格。根據維基百科解釋,現今視覺藝術一詞的定義通常是指美術作品(fine arts) ,本篇研究沿用此一解釋,論及的視覺藝術家僅指稱從事美術創作的藝術家。
視覺藝術具有物理上之存在以及意義上之存有,故同時具有物與符號(symbol)的二重性 ,可以視為符號的物性存在。符號學(semiotics)中認為傳播基本上是一種符號的活動,藉由各種符號以進行意義的傳遞、意見的交換等等。本研究旨在於視覺藝術是否可以帶入傳播符號學理論探討,並同時以此切入論述藝術家於傳播路徑中的角色界定問題。
本篇研究分為五個章節。第一章:緒論。第二章:文獻探討與相關學理,檢視視覺傳播理論、符號學理論、傳播學理論以及詮釋學的歷史脈絡。第三章:以傳播符號學概念詮釋視覺藝術的傳播軌跡。第四章:於傳播理論架構下將藝術家劃分為三種層面,逐一討論並綜合分析比較,試論藝術家在傳播路徑中的定位問題。第五章為研究結論,包含研究回顧與後續研究建議。
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的…………………………………………………1
第二節 研究方法與限制…………………………………………………4
第三節 相關領域背景研究………………………………………………6
第四節 主要引用資料分析………………………………………………11
第二章 文獻探討與相關學理
第一節 視覺傳播理論……………………………………………………13
第二節 符號學理論………………………………………………………22
第三節 傳播理論…………………………………………………………28
第四節 美學的詮釋學……………………………………………………33
第三章 視覺藝術傳播軌跡
第一節 視覺藝術:符號的物性存在……………………………………39
第二節 符號意義與美學符碼……………………………………………44
第三節 藝術符號的象徵與傳達…………………………………………54
第四章 藝術家在傳播路徑中的層面
第一節 概念複述者………………………………………………………64
第二節 非概念複述者……………………………………………………73
第三節 後設觀看者………………………………………………………79
第四節 綜合分析比較……………………………………………………89
第五章 結論………………………………………………………………93
參考書目……………………………………………………………………99
(一)專書
.田耐青等譯(2003):《視覺傳播》。臺北:雙葉書廊有限公司。
.何秀煌(2006):《記號學導論》。臺北:水牛圖書出版事業有限公司。
.何秀煌譯(1972):《符號邏輯學導論》。臺北:三民書局有限公司。
.餘德慧(2001):《詮釋現象心裡學》。臺北:心靈工坊文化。
.李幼蒸(1996):《人文符號學》。臺北:唐山出版社。
.李醒塵(2000):《西方美學史教程》。臺北:淑馨出版社。
.汪琪(1990):《文化與傳播》。臺北:三民書局。
.周慶華(2000):《中國符號學》。臺北:揚智文化事業股份有限公司。
.林宏璋(2005):《後當代藝術徵候:書寫於在地之上》。臺北:典藏藝術家庭
.林宏濤(1995):《詮釋的衝突》。臺北:桂冠圖書公司。
.武珊珊等譯(2003):《美感經驗》。臺北:雄師圖書股份有限公司。
.邱進福等譯(2005):《傳播時代的文化》。臺北:韋伯文化國際。
.洪漢鼎(1992):《語言學的轉向》:當代分析哲學的發展。臺北:遠流出版公司。
.洪漢鼎(2002):《詮釋學史》。臺北:桂冠圖書公司。
.徐佳士(1987):《大眾傳播理論》。臺北:正中書局。
.張君玫譯(1999):《解釋性互動論》。臺北:弘智文化。
.張錦華等譯(1995):《傳播符號學理論》。臺北:遠流出版公司。
.陳光興等譯(1992):《文化、社會與媒體》。臺北:遠流出版公司。
.黃文叡(2002):《現代藝術啟示錄》。臺北:藝術家出版社。
.黃恆正譯(1988):《符號社會的消費》。臺北:遠流出版公司。
.楊恆達、劉北成譯(1998):《立場》。臺北:桂冠圖書公司。
.董志強(2002):《消解與重構》。北京:人民出版社。
.勵忠發(1996):《記號˙藝術˙情報》。臺北:正中書局。
.遲軻譯(2005):《西方藝術批評史》。南京:江西教育出版社。
(二)期刊
.王嘉驥(2002.4):藝評人vs.藝評家。藝術家,54:4=323,133-134頁。
.朱玉芳、蔡淑玲譯(1999.8):變異的符號學:與詮釋學的比較。中外文學,28:3=327,61-83頁。
.何智文(2004.6):索須爾與皮爾斯符號學理論研究與運用。復興崗學報,80輯,299-324頁。
.何慧芬(1995.6):視覺藝術的象徵性—象徵意義及表現。藝術學報,56輯,
.吳鴻明(1999):記憶結構模式對視覺傳播之影響。華岡印刷學報:印刷傳播設計,30輯,21-26頁。
.李幼蒸(1998.2):從符號和人文科學—關於符號學方法的認識論思考。哲學雜誌,23輯,208-222頁。
.薑得勝(2004.10):「符號學」的意義探究。台灣教育,629輯,51-55頁。
.胡永芬(2002.4):藝評與創作.創作型藝評。藝術家,54:4=323,134-135頁。
.孫立銓(2002.4):從符號學到社會學。藝術家,54:4=323,132-133頁。」
.張露心(2004.5):圖像符號傳播之象徵意義研究。領東學報,15輯,247-261頁。
.游美惠(2000.8):內容分析、文本分析與論述分析在社會研究的運用。調查研究,8輯,5-42頁。
.黃香瑤(2005.4):如果找到距離……關於蘇珊.宋塔〔Susan Sontag〕的藝術言述。電影欣賞,23:2=122,3-5頁。
.劉世芬(2002.4):在間與間的縫隙。藝術家,54:4=323,135頁。
.劉慧雯(2004.12):「符號事件」或「符號」?。中華傳播學刊,6輯,89-101頁。
.蔡珮(2004.12):「王八」、「Wonbat」,你是誰?Saussure符號學的啟示與限制。中華傳播學刊,6輯,19-33頁。
.鄭宇均(2004.12):逃逸Saussure語言系統之外:能指與所指的結合、瓦解與再結合。中華傳播學刊,6輯,35~51頁。
.鄭建華(2003.7):符號學理論研究與應用之初探。設計研究,3輯,132-139頁。
.謝東山(2002.4):我們這個時代的藝評。藝術家,54:4=323,132頁。
.蘇峰山(2004.6):論述分析導論。教育社會學通訊,54輯,18-31頁。
(三)論文
.李佳馨(2002):羅蘭.巴特符號學「方法向度論」之研究。東吳大學哲學系碩士班碩士論文。
.陳美蓉(2002):應用符號學理論探討圖像符號的意義建構與解讀之特質。國立交通大學應用藝術研究所論文。
.楊忠斌(1994):論「符號」在格朗美學中的意涵—藝術符號的語意學與邏輯基礎。國立中央大學哲學研究所論文。
(四)工具書
.餘珊珊譯(2004):現代藝術理論Ⅰ、Ⅱ。臺北:遠流出版社。
.劉建基譯(2003):關鍵詞:文化與社會的詞彙。臺北:巨流圖書。
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.何慧芬(1995.6):視覺藝術的象徵性—象徵意義及表現。藝術學報,56輯,
4.
.李幼蒸(1998.2):從符號和人文科學—關於符號學方法的認識論思考。哲學雜誌,23輯,208-222頁。
5.
.胡永芬(2002.4):藝評與創作.創作型藝評。藝術家,54:4=323,134-135頁。
6.
.游美惠(2000.8):內容分析、文本分析與論述分析在社會研究的運用。調查研究,8輯,5-42頁。
7.
.黃香瑤(2005.4):如果找到距離……關於蘇珊.宋塔〔Susan Sontag〕的藝術言述。電影欣賞,23:2=122,3-5頁。
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.劉慧雯(2004.12):「符號事件」或「符號」?。中華傳播學刊,6輯,89-101頁。
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.蔡珮(2004.12):「王八」、「Wonbat」,你是誰?Saussure符號學的啟示與限制。中華傳播學刊,6輯,19-33頁。
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.鄭建華(2003.7):符號學理論研究與應用之初探。設計研究,3輯,132-139頁。
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