第一章 緒論
第一節 風水現象
第二節 風水研究的盲點
第三節 基本問題提出
第四節 研究主旨
第二章 關於風水的論述分析之架構
第一節 論述的概念與論述分析
第二節 風水的「論述－－實踐」關係
一、風水論述的內容組成
二、風水的實踐
第三節 關於風水論述分析的暫時性架構
第四節 風水論述中各作用者與論述的關係
第三章 風水作為一種空間意識形態表徵的論述實踐
第一節 風水作為認知地景的觀念架構
一、山川敘述方式的意涵
二、強調實質中心亦為一象徵中心
三、對地景元素的處理態度
第二節 空間觀念及類比
一、風水的「空間原形」
二、層層包被空間觀及外延
三、風水與人體的類比
四、地景的象徵意義與美學價值之要求：形式的社會價值
五、空間的社會秩序
第三節 小結：風水與既有社會價值和關係的鞏固
第四章 觀念上的空間實踐：對清代臺灣的空間認知與建構
第一節 清代臺灣地理脈絡的建構
一、明代的臺灣地理觀
二、台山之祖：清代臺灣風水地理的基本「信條」
三、「臺山脈絡」與地理現實的差異
四、五虎門－－雞籠，作為對渡的重要港口與航線
五、採煤之禁的現實
第二節 清代區域性地景空間的認知
一、人為的祖山認知
二、祖山對於城市的重要性
三、理念中的祖山：風水論述中的崑崙山
四、區域（休閒）地景的建構
第三節 風水論述作為由荒野到文明之改造過程的空間認知中介：恆春個案
一、牡丹社事件之前的「禁地荒埔」
二、列強覬覦：瑯嶠角色的轉變
三、風水論述中介於地景空間認知
四、地景認知的階級差距
第五章 真實的空間實踐：城市象徵的完成
第一節 城市營造與城市「風水理論」
一、中國城牆城市的特性
二、風水典籍中的築城理論內容
三、城市「風水理論」的歸納與分析
第二節 「假」風水考量：清代臺灣的築城行動與風水實踐
一、清代臺灣重要城市的風水實踐內容
二、城市風水實踐的不同程度
第三節 方志的「地理龍脈」系統與城的風水實踐
一、朱熹的大地理解讀與方志中的「地理脈絡」
二、由方志的「地理脈絡」敘述檢驗城的風水考量
第四節 城市象徵的完成
一、地市的實現性
二、實質空間的理念化及理論執行的片斷化
三、城市象徵的塑造
第五節 城市象徵與城市功能的衝突：鳳山與彰化縣城的個案
一、鳳山縣城的個案
二、彰化縣城的個案
第六章 結論
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