一、古籍(依朝代先後)
〔西周〕姬昌，《改良周易本義》，（臺北：武陵出版社，1999年）。
〔西周〕姬昌，郭建勳注譯，《新譯易經讀本》，（臺北：三民書局，2017年）。
〔西周〕姬昌，藕益大師譯註，《周易禪解》，（臺北：五南圖書出版公司，2016年）。
〔西周〕姬昌，任憲寶編，《周易》，（長春：吉林文史出版社，2016年）。
〔東周〕老聃，陳鼓應注譯，《老子今註今譯》，（臺北：台灣商務印書館，2017年）。
〔春秋〕孔丘，毛子水註譯，《論語今註今譯》，（臺北：台灣商務印書館，2017年）。
〔春秋〕孔丘，錢穆註譯，《論語新解》，（臺北：東大圖書公司，2018年）。
〔春秋〕孔丘，王超譯，《論語》，（黑龍江：北方文藝出版社，2013年）。
〔戰國〕馬列光，張新渝編，《黃帝內經･素問》，（新竹：凡異出版，2010年）。
〔戰國〕楊維傑編譯，《黃帝內經素問譯解》，（臺北：志遠書局，2018年）。
〔戰國〕鄭紅斌譯，《黃帝內經白話詳解》，（ 臺北：大展出版社公司，2011年）。
〔戰國〕子思，《中庸》，（哈爾濱：北方文藝出版社，2013年）。
〔戰國〕孟子，史次耘註譯，《孟子今註今譯》，（臺北：台灣商務印書館，2016年）。
〔戰國〕孟子，南懷瑾講述，《孟子盡心篇，》，（臺北：南懷瑾文化事業公司，2014年）
〔戰國〕孟子，《孟子》，（哈爾濱：北方文藝出版社，2013年）。
〔戰國〕孟子，傅佩榮註譯，《人性向善 傅佩榮談孟子》，（臺北：遠見天下文化，2007年）。
〔戰國〕莊周，郭象註，《莊子》，（臺北：藝文印書館，2007年）。
〔戰國〕莊周，郭象註，《莊子》，（黑龍江：北方文藝出版社，2013年）。
〔戰國〕莊周，陳鼓應註釋，《莊子今註今譯》，（臺北：台灣商務印書館，2018年）。
〔戰國〕莊周，傅佩榮註譯，《莊子解讀》，（臺北：立緒文化事業公司，2002年）。
〔戰國〕莊周，傅佩榮註譯，《逍遙之樂 傅佩榮談莊子》，（臺北：遠見天下文化，2012年）。
〔戰國〕莊周，水渭松注譯，《新譯莊子本譯》，（臺北：三民書局，2012年）。
〔戰國〕荀況，《新譯荀子讀本》，（臺北：三民書局，2015年）。
〔戰國〕荀況，《荀子》，（哈爾濱：北方文藝出版社，2013年）。
〔戰國〕墨翟，李漁叔註譯，《墨子今註今譯》，（臺北，台灣商務印書館，1974年）。
〔後秦〕鳩摩羅什譯，《金剛般若波羅蜜經》，《大正藏》，（東京：大藏出版株式會社，1988年）。
〔西漢〕王充著，黃暉校，《論衡校釋》，（北京：中華書局，2018年）。
〔西漢〕董仲舒，賴炎元注譯，《春秋繁露今註今譯》，（臺北：台灣商務印書館，2010年）。
〔西漢〕班固，〔唐〕顏師古注，《漢書志》，（臺北：中華書局，1962年）。
〔西漢〕班固，《白虎通義》，（北京：中國書店，2018年）。
〔漢〕屈萬裡註譯，王雲五主編，《尚書今註今譯》，（臺北：臺灣商務印書館，2009年）。
〔漢〕錢宗武、江灝譯，周秉鈞校，《尚書》，（臺北：臺灣書局，2009年）。
〔漢〕吳璵注譯，《新譯尚書讀本》，（臺北：三民書局，2016年）。
〔漢〕羊春秋注譯，《新譯孔子家語》，（臺北：三民書局，2017年）。
〔漢〕王國軒，王秀梅注譯，《孔子家語》，（上海：中華書局出版社，2009年）。
〔漢〕楊維傑編譯，《黃帝內經素問譯解》，（臺北：志遠書局，2018年）。
〔漢〕鄭玄，《易緯乾坤鑿度》，（臺北：新文豐出版公司，1987年）。
〔晉〕郭象注，〔唐〕陸德明釋，〔清〕郭慶藩集釋，《莊子集釋》，（臺北：商周出版，2018年）。
〔南北朝〕達摩，《達摩一掌經》，（臺中：瑞成書局，1955年）。
〔隋〕蕭吉，嚴繹譯解，《五行大義》，（臺北：武陵出版社，2003年）。
〔隋〕蕭吉，劉鴻玉譯解，《五行大義白話全解》，（北京：氣象出版社，2014年）。
〔唐〕實叉難陀譯，《地藏菩薩本願經》，《大正藏》，（東京：大藏出版株式會社，1988年
〔宋〕京圖，唐健鈞譯，《古代天人學滴天髓》，（陝西：師範大學出版社，2010年）。
〔宋〕徐子平，《新刊合併官版音義評註 淵海子平》，（海口：海南出版社，2001年）。
〔宋〕京圖，〔明〕劉基註，劉賁，《滴天髓透析》，（臺北：進源文化事業公司，2018年）。
〔宋〕黎靖德編，《百納本朱子語類》，（臺北：漢京文化事業公司，1980年）。
〔宋〕廖中，郭先機新編，《五行精紀新編》，（臺北：大元書局，2015年）。
〔明〕張楠，韋千里，《神峰通考命理正宗》，（臺北：集文書局公司，1996年）。
〔明〕萬民英，《三命通會》，（臺北：育林出版社，2008年）。
〔明〕袁了凡，陳慧劍校註，《了凡四訓研習報告》，（北京：中國華僑出版社，2010年）。
〔清〕阮元，《十三經注疏》，（臺北：藝文印書館，1952年）。
〔清〕徐樂吾，《子平粹言》，（臺北：武陵出版社，1998年）。
〔清〕徐樂吾，《子平真銓》，（臺北：集文書局，2013年）。
〔清〕徐樂吾註，《窮通寶鑑》，（臺南：大正書局，2004年）。
〔清〕徐樂吾註，《造化元鑰評註》，（臺北：武陵出版社，1998年）。
〔清〕江永，馮雷益整理，《河洛精蘊》，（北京：九州出版社，2011年）。
〔清〕何明勳口述何德勝紀錄，《渡台記校注 燈前月下聽話經歷》，（臺北：五南圖書出版公司，2015年）。
二、近人論著(依作者姓氏筆劃排序)
王邦雄，《緣與命》，（臺北：漢光文化公司，1985年）
朱宗元， 趙青樹，《陰陽五行學說》，（天津：天津科學技術出版社，1987年）。
吳俊民，《命理新論》，（臺北：松泰文具印刷品行，2006年）。
吳俊民，《易經釋義》，（臺北：松泰文具印刷品行，2006年）。
吳啟超，《朱子的窮理工夫論》，（臺北：臺大出版中心出版，2017年）。
周天令，《朱子道德哲學研究》，（臺北：文津出版社公司，1999年）。
金春峰，《朱熹哲學思想》，（臺北：東大圖書公司，1998年）。
柯譽，《易學百中經》，（北京：九州出版社，2010年）。
芝蘭，《達摩一掌經》，（臺北，知青頻道出版公司，2006年）。
韋千里，《新編韋千里命學講義》，（臺北：武陵出版社，1998年）。
柳少逸，《五運六氣三十二講》，（北京：中國中醫藥出版社，2015年）。
高永平，《圖解易經》，（南昌：江西科學技術出版社，2011年）。
晁福林，《天命與彝倫：先秦社會思想探研》，（臺北：萬卷樓發行，2018年，
胡化凱，《金木水火土 中國五行學說》，（深圳：海天出版社，2012年）。
徐宇辳，《淵海子平評註》，（東海：宋林出版社，2002年）。
袁樹珊，《述蔔筮星相學》，（臺北：心一堂出版社，2014年）。
張久田，張英，《陰陽五行學說與醫院績效管理》，（廣州：廣東人民出版社，2010年）。
張易，《超簡單的五行造命》，（臺北：高寶國際台灣分公司，2011年）。
張輝，《解讀易精密碼》，（北京：團結出版社，2010。
曾春海，《先秦哲學史》，（臺北：五南圖書出版公司，2010年）。
黃元炳，《河圖象說》，（臺北：集文書局公司，1992年）。
黃四明，《易經入門初階講義》，（臺北：易學佛堂，2003年）。
黃明達，《圖解黃帝內經妙手回春術》，（北京：中央編譯出版社，2010年）。
黃信二，《王陽明「致良知」方法論之研究》，（臺北：文史哲出版社，2006年）
賀華章，《圖解周易大全》，（北京：現代出版社，2014年）。
傅隸樸，《周易理解》，（臺北：臺灣商務印書館，1981年）。
傅佩榮，《傅佩榮解讀易經》，（臺北：立緒文化事業公司，2005年）。
傅佩榮，《人性向善 傅佩榮談孟子》，（臺北：遠見天下文化出版公司，2007年）。
傅佩榮，《人生困惑問莊子》，（臺北：九歌出版社，2013年）。
楊儒賓，《五行原論》，（臺北：聯經出版事業公司，2018年）。
郭先機，《祿命法論命術》，（臺北：大元書局，2010年）。
陸敬忠，《語言‧心性‧實踐西方詮釋學與漢語哲學（肆）》，（臺北：華宜出版公司，2014年）。
勞思光，《新編中國哲學史二》，（臺北：三民書局，2018年）。
陳安茂，《陳安茂五術薪傳》，（臺北：葳森文化事業公司，2006年）。
陳永寶，《朱熹的理學世界》，（臺北：翰蘆圖書出版公司，2019年
陳振崑，《朱子成德之學的理論與實踐》，（臺北：文津出版社，2018年）。
蔡茂松，《朱子學》，（臺南：大千世界出版社，2007年）
錢穆，《莊老通辨》，（ 臺北：東大圖書公司，1991年）。
錢穆，《人生十論》，（ 臺北：東大圖書公司，2017年）。
錢穆，《朱子學提綱》，（ 臺北：東大圖書公司，2018年）。
譚宇權，《孟子哲學新論》，（臺北：文津出版社公司，2011年）。
鄺芷人，《生命之河：生命與生命哲學》，（臺北：文津出版社公司，2010年）。
鄺芷人，《陰陽五行及其體系》，（臺北：文津出版社公司，1998年）。
瀟雲，《節氣五行論命法》，（臺北：武陵出版社，2011年）。
禎寓，餘興國編，《良改斷易大全》，（新竹：竹林書局，2001年）。
三、期刊論文(依作者姓氏筆畫排序)
王聰，〈管子、子思、鄒衍對《尚書．洪範》『五行』疇的拓展與運用〉，《新亞論叢》，（2018年
12月），頁43-51。
王璟，〈王充《論衡》形神論及其時代意義〉，《孔孟學報》，（2011年9月），頁33-53。
王真諦，〈牟宗三對王充性命論理解之評析〉，《鵝湖月刊》，（2007年4月），頁24-34。
白靜勇，〈王充對於墨子及其學說的認識與評論〉，《逢甲人文社會學報》，（2011年6月），
頁25-54。
李漢相，〈關於陰陽五行的考察〉，《鵝湖》，（2017年5月），頁16-20。
李翠琴，〈《孟子》中的『命』觀念〉，《 清華學報 》新四十九卷第一期，（2019年3月），頁1-24。
吳進安，〈《易傳》性命觀--從儒家觀點探析〉，《哲學與文化》，（2019年6月），頁73-90。
何泉達，〈陰陽五行說之蠡見－自然在向人類對話〉，《孔孟學報》第八十六期，（2017年
6月），頁218-221。
何儒育，〈從「五行」到「四端」--孟子心性理論對「五行」心觀之繼承與發展蠡測〉，《有鳳初
鳴月刊》，（2007年10月），頁45-57。
岑溢成，〈董仲舒的陰陽五行說的認知意義〉，《當代儒學研究》第十三期，（2012年12月），頁56-66。
林玫玲，〈五德終始論的『命』思想及其當代意義〉，《哲學與文化》第三十八卷第十一期，（2011年11月），
頁86-98。
林敏勝，〈蕭吉《五行大義》的陰陽五行與空間分割思想〉，《朝陽人文社會學刊》，（2007年6
月），頁1-49。
馬俊，〈《周易》中道與吉凶悔吝--基於道德形而上學的詮釋路徑〉，《儒教文化研究》，（2016年
8月），頁125-135。
胡瀚平，〈朱子《易》學的貢獻〉，《彰化師大文學院學報》，（2014年9月），頁163-181。
姚彥淇，〈試論方東美先生對「五行說」的理解〉，《鵝湖月刊》，（2013年4月），頁15-28。
施橞鈺，〈知機察變，體道安命－漢晉士人對『知命』與『安身』的詮釋及實踐〉，《先秦兩漢學術》第二十一
期，（2014年3月），頁157-160。
張春林，〈東方哲學思想陰陽五行與中醫養生之研究〉，（2017年1月），頁186-209。
黃雅雯，〈王充《論衡》顯現的文人意識〉，《淡江中文學報》第二十期，（2009年6月），頁165-187。
馮樹勳，〈陰陽五行的階位秩序-董仲舒的天人哲學觀〉，《臺大文史哲學報》，第七十期，（2009年1月），
頁12-19。
湯智君，〈論孔子「知命」與墨子「非命」〉，《孔孟月刊》第四十四卷第五、六期，（2006年2月），頁22-25。
趙中偉，〈《易傳》之德性本體論詮釋-以「憂患九卦」為例〉，《先秦兩漢學術》，（2014年3月），頁27-37。
楊儒賓，〈五行原論與原物理〉，《中國文哲研究集刊》，（2016年9月），頁83-120。
楊進龍，〈《五行篇》的研究及其引用《詩經》文本述評〉，《經學研究集刊》，（2006年10月），
頁156-196。
劉滌凡，〈從『陰陽五行』到鄒衍『五德終始』思想的形成－一個觀念史的解釋〉，《全人教育集
刊》，（2014年10月），頁1-23。
郭鶴鳴，〈客觀限制與主體自由--『孟子．盡心』首章今詮〉，《人文及社會學科教學通訊》，
（2002年10月），頁154-167。
郭鶴鳴，〈心性與天命--孟子盡心篇首章新詮〉，《國文學報》，（1995年6月），頁79-109。
郝樂為，〈從《五行篇》的角度探討《性自命出》的修行〉，《台灣東亞文明研究學刊》，（2009年6
月），頁203-210。
陳進益，〈黃元炳《易》學研究〉，《健行學報》，（2016年4月），頁43-61。
陳政揚，〈《張子正蒙注》五行觀論析〉，《嘉大中文學報》，（1995年6月），頁79-109。
陳德興，〈殷周至兩漢殷陽五行思想的天人關懷〉，《哲學與文化》，第三十六卷第十二期，（2009年12月）， 頁137-140。
陳哲儒，〈節遇之謂命--再探《荀子》文獻中的天命關係〉，《孔孟月刊》，（2016年11月），
頁69-103。
陳建生，〈孔子與天道〉，《孔孟月刊》，（2017年6月），頁23-26。
陳麗華，〈王充性命觀初探〉，《空大人文學報》，（2003年12月），頁277-287。
陳炎，〈「陰陽」「五行」學說的文化反思〉，《南國學術》，（2014年6月），頁44-56。
陳福濱，〈論董仲舒的天道思想與天人關係〉，《哲學與文化》，（2007年10月），頁115-133。
謝蘭芬，〈「五德終始說」之延義探討五行色之形成〉，《設計學研究》，（2008年7月），
頁65-85。
謝君直，〈簡帛「五行」的人道思想〉，《揭諦》，（2008年2月），頁185-215。
蔡錦昌，〈察實名數－董仲舒王充思想較論〉，《先秦兩漢學術》第二十一期，（2014年月），頁110-118。
鄭力為，〈孟子盡心篇「盡心、知天、立命」之義理的解析〉，《新亞書院學術年刊》，（1969年
9月），頁175-199。
四、學位論文(依作者姓氏筆畫排序)
尤貞茵，《朱子哲學之理氣關係研究》，臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2011年。宋翰明， 《《黃帝內經･素問》－陰陽五行思想之探究》，輔仁大學哲學研究所碩士論文，2017年。金慧洙，《從朱子工夫論詮釋其理氣心性論》，國立中央大學哲學研究所博士論文，2015年。林金泉， 《周秦陰陽五行家思想研究》，臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文，1982年。連健亨，《陰陽五行對兩漢命論構成之研究 －以董仲舒、王充為論》，輔仁大學哲學研究所碩士論文，2013年。
郭國泰，《秦漢思想中有關「陰陽」「五行」之探討：從《呂氏春秋》到《太平經》》，東吳大學中國文學
研究所博士論文，2008年。
黃淑華，《論董仲舒對「陰陽」、「五行」之論述與創發》，華梵大學哲學研究所碩士論文，2011年。廖嵩正，《命理哲學與實用論命術之連結》》，華梵大學哲學研究所博士論文，2013年。陳冠明，《陰陽五行思想、原理與推算法則研究》，臺南大學社會科教育研究所碩士論文，2004年。蕭勤倫，《董仲舒《春秋繁露》中的「陰陽五行」思想及其時代意義之研究》，中國文化大學哲學研究所
碩士論文，2015年。
簡宗修，《朱子的理氣說》，國立台灣大學中國文學研究所博士論文，1983年。五、網站資料(依網站名筆畫排序)
「Q博士」，網站：https://www.pixpo.net/horoscope/0Jw8pxdh.html，(2019/06/15日檢索)。
「墨翟與墨家思想」，網址：https://www.chiculture.net/0304/html/c01/0304c11.html，(2019/07/29日檢索)。