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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:林淑貞
研究生(外文):LIN SHU CHEN
論文名稱:彰化花壇白沙坑文德宮之研究
論文名稱(外文):A Study on Changhua Huatan White Sand Wende Temple
指導教授:黃運喜黃運喜引用關係
指導教授(外文):0
口試委員:施淑婷張蘭石
口試委員(外文):00
口試日期:103.6.17
學位類別:碩士
校院名稱:玄奘大學
系所名稱:宗教學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
語文別:中文
論文頁數:133
中文關鍵詞:土地公福德正神文德宮迎燈排五營樓
外文關鍵詞:Tudi GongGod of Righteous Virtue & FortuneWende TempleLantern Row FestivalFive Anointed Battalion House
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彰化花壇白沙坑文德宮在台灣是屬一間頗具規模的土地公廟,創建於康熙27年(1688)至今已有三百多年,歷史非常悠久。本論文主要是研究與探討彰化花壇白沙坑等地方的開發史,經文獻資料的蒐集與分析,以了解先民在此地區篳路藍縷地開墾之足跡與福德正神的信仰。再統整文德宮的沿革、現況與特色,以作為信仰文化之留存與參考。也藉由多次的田野調查,記錄文德宮之元宵節迎燈排、頭牙、尾牙、五營將軍之祭祀慶典活動,並探討其意義與重要性。

文德宮不僅為地方的信仰中心,更有很多信眾是慕名而來參拜,特別是假日或考試前,常會有許多信眾與學子來祈求保佑或金榜題名,香客十分眾多,對一般土地公廟而言,實屬難得一見。而一百八十多年不曾間斷過的元宵節迎燈排活動,民俗活動與信仰精神所自然鎔鑄而成的「社區意識」,更是凝聚地方民眾重要的象徵,其保留與傳承的工作是非常重要的。本論文對白沙坑文德宮的歷史、信仰、祭典與文物做一忠實的記錄與探究,期望能對地方的宗教、文史研究有所助益。

Wende Temple is one of the most renown temple of anointed God of Terrain(s) in Taiwan in terms of its scope and 325 year history. It was founded in 1688 AD, the 28th year of Kang Xi Emperor in Ching Dynasty. A God of Terrain is also deemed as a God representing righteous fortune and virtue. Thus a very deep rooted humanitarian and cultural relationship with the local. This study concerns the Huatan Township’s historical developments in this regard. It under went in-depth literature collections and data analysis in history of the temple and the community. Field works were also done in order to paint a picture that is as genuine as possible. The main theme is to explore the hardships the ancestors went through and their faith with the anointed God of Terrain in Wende Temple over the time. Through this we may leave a documentation for the community and for future educational purposes as well. Documented religious features here includes Lantern Festival’s lantern row celebration, Touya, Weiya, and ritual ceremony for Commanders of Five Anointed Battalions
  Wende Temple is not only a religious faith center for Huatan Township but also a beacon for many faith seekers from out of town, outside of the Terrain, if I may say so. Pilgrims from a far crowds the temple on holidays and weekends. Many students undertaking University and High school entrance examinations come to seek blessings and lucks from the temple. A God of Terrain is usually limited to be a guardian for a certain of locals. Wende Temple indeed is an anomaly if compared with ordinary God of Terrain temples in other cities in Taiwan. Annual religious ceremonial festivals in Wende Temple has been in consecutive for over 180 years. With that, it binds the community and cast a sense of belonging amongst the residents. This temple is already a symbol and a heritage preserving the traditions and cultural values in Changhua County. In light of this, we hope this research study may make contributions to the society as a whole for history, faith, festivals, and cultural relics preserved via Wende Temple.

目 次

摘要-----------------------------------------------------------------------------------ⅰ

第一章 緒論
第一節 研究動機與目的------------------------------------------------ 1
第二節 文獻回顧與前人研究------------------------------------------ 2
第三節 研究方法與架構------------------------------------------------ 8
第四節 研究範圍與研究限制------------------------------------------ 9

第二章 彰化花壇白沙坑之開發、文德宮歷史沿革及其特色
第一節 彰化花壇白沙坑之開發---------------------------------------11
第二節 文德宮歷史沿革-------------------------------------------------21
第三節 土地公信仰與欽賜翰林烏紗帽福德正神-----------------26
第四節 文德宮之同祀神-------------------------------------------------32
第五節 祭典活動------------------------------------------------------ ----38
第六節 文德宮之廟務組織與祭典組織------------------------------52

第三章 文德宮之元宵夜迎花燈慶典活動
第一節 元宵節之緣由與發展-------------------------------------------59
第二節 白沙坑迎燈排之由來與傳說---------------------------------61
第三節 文德宮迎燈排之發展-------------------------------------------70
第四節 2014元宵迎燈排-------------------------------------------------75

第四章 文德宮寺廟建築
第一節 文德宮的建築與配置-------------------------------------------93
第二節 全台少見之五營樓---------------------------------------------103
第三節 文德宮之文物探究---------------------------------------------112

第五章 結論------------------------------------------------------------------119

參考文獻-----------------------------------------------------------------------------122

附錄-----------------------------------------------------------------------------------125


一、地方志與史書
1.丑澤邑主修,《台灣省彰化縣志稿二》〈中國方志叢書‧台灣地區第73號〉,台北市,成文出版社,民國72。
2.石再添等著,《重修台灣省通志》卷二〈土地志地形篇〉,南投市,台灣省文獻委員會,民國85。
3.台灣省文獻委員會編印,《苗栗縣鄉土史料》,台中市,民88。
4.(漢)司馬遷著,《史記》,台北市,漢京文化,1983。
5.吳漢彬、黃秀禎主修,《台灣省彰化縣志稿三》〈中國方志叢書‧台灣地區第73號〉,臺北市,成文出版社,民國72。
6.周璽總纂,台灣史料集成編輯委員會編輯,《彰化縣志上、下》〈臺灣史料集成‧清代台灣方志彙刊:第21-22冊〉,臺北市,行政院文化建設委員會、遠流出版事業股份有限公司,民國95。
7.洪敏麟,《台灣舊地名之沿革》第二冊, 台灣省文獻委員會,民國88。
8.高育仁等主修,《重修臺灣省通志卷三住民志宗教篇第二冊》,南投市,臺灣省文獻委員會,民國81。
9.賴旘昌主修,《台灣省彰化縣志稿一》〈中國方志叢書‧台灣地區第73號〉,臺北市,成文出版社,民國72。
10.(漢)鄭玄注,(唐)孔穎達疏,李學勤主編,《禮記正義 王制、月令》,台北,台灣古籍出版,民國90。
11.謝英從等撰述,《花壇鄉志》,彰化縣花壇鄉,彰化縣花壇鄉公所,民國95。

二、專書
1.文德宮管理委員會編修 ,《文德宮廟史》,民國100年整編。
2.王健旺,《護鄉佑民 萬載香火:台灣土地神信仰及其造像藝術》,桃園市,桃縣文化,民國87。
3.王健旺,《台灣的土地公》,台北縣,遠足文化,民92。
4.呂宗力、欒保群,《中國民間諸神上冊》,台北市,台灣學生書局,民國78。
5.呂祝義,蕭啟村,翁柏偉著,《澎湖傳統音樂調查研究:小法儀式音樂》,馬公,澎湖縣政府文化局,民國94。
6.李乾朗,《台灣建築史》,台北市,北屋出版,民國69。
7.林會承《傳統建築手冊形式與作法篇》,台北市,藝術家出版社,民國76。
8.林普易、李添春等著,《臺灣宗教》,台北市,眾文圖書股份有限公司,民國84。
9.林文龍,《台灣中部的開發》,台北市,常民文化,民國87。
10.林文龍等作,《八十八年度彰化縣文化資產義工培訓研習成果紀實茄苳腳文史尋根》,彰化市,彰化縣立文化中心,民國88。
11.林文龍,《台灣的書院與科舉》,台北市,常民文化,民88。
12.林美容,《祭祀圈與地方社會》,台北縣,博揚文化,民國97。
13.姜義鎮,《台灣的民間信仰》,台北市,武陵,民國86。
14.張益銘,《金銀紙的秘密》,台中市,晨星,民國95。
15.陳金田譯,《台灣私法》第二卷,南投市,台灣省文獻委員會,民國82。
16.康原,《尋找彰化平原》,台北市,常民文化,民國87。
17.黃譯鋒整編校正,《文德宮廟史》,民國103年整編。
18.董芳苑,《探討台灣民間信仰》,台北市,常民,民國85。
19.黃慶生,《寺廟經營與管理》,台北市,永然文化,民國89。
20.劉還月,《台灣民間信仰小百科—迎神卷》,台北市,臺原,民國83。
21.鄭志明,《台灣神明的由來》,台北市,中華道統,民國90。
22.蔣敏全,《長沙村的故事》,彰化市,彰化縣文化局,民國95。
23.謝英從撰稿,《彰化縣花壇鄉白沙坑開發史》,彰化市,彰化縣立文化中心,民國88。
24.謝宗榮,《台灣傳統宗教藝術》,台中市,晨星,民國92。
25.謝宗榮,《台灣的廟會文化與信仰變遷》,台北縣,博揚文化,民國95。


三、期刊文章

1.吳永猛,〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉,《東方宗教研究》第四期,1994.10。
2.李豐楙,《「中央一四方」空間模型:五營信仰的營衛與境域觀》,中正大學中文學術年刊,2010年6月,頁33-70。
3.林文龍,〈「代啟儒風」的曾敦澤誥封〉,《臺灣文獻》別冊29,南投市,國史館臺灣文獻館,96.6.30。
4.林美容,〈土地廟—聚落的指標,以草屯鎮為例〉,《台灣民間社會「場所精神」:2006土地公〈廟宇〉與聚落空間研究學術研討會》,高雄市,台灣土地公研究會籌備處,2006。現收錄於林美容,《祭祀圈與地方社會》,台北縣,博揚文化,2008。
5.楊玉君,〈中秋社祭與南臺灣的社樹信仰〉,民俗曲藝 169期 (2010/09)。
6.蔣敏全,〈孝心感天皇恩加被花壇鄉白沙坑迎花燈之緣由與發展〉,第10期,彰化市,彰化縣文化局,民國96.12。
7.謝宗榮〈花壇開發與宗教信仰發展〉,《彰化文獻》,第10期,彰化市,彰化縣文化局,民國96.12。
8.謝宗榮,〈點燈‧迎春‧鬧元宵—台灣上元習俗及民藝〉,《傳藝》第98期,國立傳統藝術總處籌備處,2012年2月。
9.謝文華,〈論百回本《西遊記》的土地公〉,東華中國文學研究 3期 (2005/06),頁67-87 。

四、碩博士論文
1.吳安清,《台灣閩客土地神傳說及信仰研究》,玄奘大學語文學系博士論文,民國102。
2.林怡青,《高雄縣路竹鄉安太歲文化研究與鄉土教學上的應用》,國立臺南大學鄉土文化研究所教學碩士論文,民國92。
3.林怡資,《「阮e土地公」:埔里土地公信仰研究》,暨南國際大學人類學研究所碩士論文,民國98。
4.胡婷婷,《臺灣民間土地公信仰之研究》,華梵大學東方人文思想研究所碩士論文,民國95。
5.曾吉鴻,台灣民間文學有關土地公形象之研究》,玄奘大學宗教學系研究所碩士論文,民國99。

六、網路資源
1.文德宮臉書粉絲團https://www.facebook.com/wende.temple1688?fref=ts&rf=194395243923758
2.花壇鄉公所網頁http://www.huatan.gov.tw/
3.戴文鋒,〈台灣民間信仰中的五營〉,節錄自台南師範學院台灣文化研究所網頁,2014.5.22。

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