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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:王士豪
研究生(外文):Shih-Hao Wang
論文名稱:台灣和日本的觀音信仰―以鹿港龍山寺和東京淺草寺為中心―
論文名稱(外文):Bodhisattva faith in Taiwan and Japan–From perspective of Lukang Longshan Temple and Tokyo Sensoji–
指導教授:赤江達也赤江達也引用關係
指導教授(外文):Tatsuya Akae
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄第一科技大學
系所名稱:應用日語研究所
學門:人文學門
學類:外國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2015
畢業學年度:103
語文別:日文
論文頁數:106
中文關鍵詞:信仰融合文化交流淺草寺龍山寺觀音信仰
外文關鍵詞:Kannon faithSenso-ji TempleLukang Longshan Templereligious integrationcultural exchange
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本論文市以臺灣鹿港龍山寺和日本東京淺草寺為中心,了解臺灣跟日本的觀音信仰的相似相異處跟原因。
第一章先了解臺灣和日本的觀音信仰的基礎,印度觀音信仰和中國觀音信仰的情況之後,再去研究臺灣跟日本的觀音信仰的情況。同樣的信仰在不同的環境中,會因為各種原因而有不同的信仰特質產生。理解這些信仰特質就是這章的重點。
第二章是從臺灣中有名的觀音寺廟龍山寺去考察,其信仰的歷史、文化、信仰間的交流跟近代信仰狀況。在臺灣,觀音信仰對民眾來說有如母親般的存在,受到眾人敬仰。而在觀音眾多的身份中,海神、地區的守護神、婦女與小孩的守護神是比較受到人們信仰的存在。
第三章是從日本有名的淺草寺觀音信仰去考察,觀音信仰在日本有很長的歷史,其中經過跟神道的交流和神佛習合等的信仰、文化交流後,觀音在日本成了既是佛也是神的特殊存在,其中,地母神、國家守護神、地區的守護神的身份更是信仰的中心。
結論是把前面已知的台日觀音信仰特質做整理,了解兩國之間信仰的相似相異處跟其產生的原因。台灣的觀音信養是以海神、地區的守護神、婦女與小孩的守護神為中心,日本的觀音信仰是以地母神、國家守護神、地區的守護神為中心。乍看之下,兩國的觀音信仰中,不同的地方很多,但地區的守護神卻是兩國都有的共同特質。而這些情況的產生原因也可以大略分為地區性、宗教信仰、人文社會的不同而產生的。
This essay will consider the differences between the Kannon faith of Taiwan and Japan. To do this I will consider differences between Lukang Longshan Temple and Tokyo Senso-ji Temple.

Chapter one willI look at the basics of the Kannon faith in India and China, then contrast it with the faith in Japan and Taiwan. A comparison of how the faith differs from the main source in China and India and the islands of Japan and Taiwan, this will be taken from a consideration of the historic/social and culture perspective of the main source and look at the changes which have occurred with the passage of time

A more in depth look at the Taiwan faith in Chapter 2, and the impact and interchange of the folk lore and belief as it, develops into modern times. The Kannon faith of Taiwan exists like a mother for the people of Taiwan epitomized by Kaijin and the characteristic called the local guardian deity and the guardian deity of woman and child.

I consider Kannon faith of Japan in Chapter 3. Shinto and Cultural Exchange the Kannon faith of Japan by the Japanese history, Shinto culture, interchange of the mixture of Buddhism and Shintoism, thus it becomes God and Buddha of the special Kannon faith. The Kannon faith produces the characteristics of an earth mother and the guardian deity of the country and the local guardian deity.

Finally I arrange a comparison of the faith’s characteristic in Japan and Taiwan. I’m considered of the difference of both Kannon faiths, Kaijin and the local guardian deity and the guardian deity of woman and child of Taiwan, and an earth mother and the guardian deity of the country and the local guardian deity for Japanese Kannon worship. Both are common in the characteristic the local guardian deity, but differer at other points. The causes that the difference was brought about include shared territorial bonding relations, religious faith, the humanities society.

Key word : Kannon faith, Lukang Longshan Temple, Senso-ji Temple, cultural exchange,religious integration
中文摘要 --------------------------------------------- I
英文摘要 -------------------------------------------- II
日文摘要 -------------------------------------------- IV
誌謝 ------------------------------------------------ V
目次 ----------------------------------------------- VI


序章 緒論 ------------------------------------------- 1
第一節 研究動機 -------------------------------------- 1
第二節 研究目的 -------------------------------------- 2
第三節 研究範囲、方法 --------------------------------- 3
第四節 先行研究 -------------------------------------- 3

第一章 観音信仰 ------------------------------------- 13
第一節 仏教観音信仰 -------------------------------- 14
  1. 観音名前 ------------------------------------ 14
2. 仏教徒観音 -------------------------------------- 16
第二節 中国観音信仰 -------------------------------- 17
  1. 観音中国化 ---------------------------------- 17
  2. 観音母性 ------------------------------------ 19
第三節 台湾観音信仰 -------------------------------- 25
  1. 台湾観音 ------------------------------------ 25
  2. 霊験譚観音 ---------------------------------- 28
  3 .民間信仰観音 -------------------------------- 30
第四節 日本観音信仰 -------------------------------- 32
  1. 日本観音 ------------------------------------ 32
  2. 霊験譚観音 ---------------------------------- 34
  3. 民間信仰観音 -------------------------------- 35

第二章 鹿港龍山寺観音信仰 -------------------------- 40
第一節 龍山寺?史 --------------------------------- 41
  1. 台湾龍山寺前身 ------------------------------ 41
  2. 明清時代台湾龍山寺 --------------------------- 43
  3. 日本統治時代後台湾龍山寺 --------------------- 45
第二節 龍山寺信仰背景特徴 ------------------------- 49
  1. 鹿港信仰背景 -------------------------------- 49
2. 龍山寺神 -------------------------------------- 53
3. 龍山寺観音信仰特徴 ------------------------------ 57
第三節 近代龍山寺観音信仰 --------------------- 59

第三章 東京浅草寺観音信仰 -------------------------- 64
第一節 浅草寺?史 --------------------------------- 65
  1. 浅草寺前身 ---------------------------------- 65
  2. 江戸時代前浅草寺 ---------------------------- 67
  3. 江戸時代後浅草寺 ----------------------------- 69
第二節 浅草寺信仰背景特徴 ------------------------- 71
  1. 浅草寺神仏習合 ------------------------------- 71
  2. 浅草寺地域関係 ------------------------------ 74
  3. 浅草寺観音信仰特徴 --------------------------- 77
第三節 近代浅草寺観音信仰 --------------------- 80

終章 結論 ------------------------------------------ 84
第一節 守神信仰 ----------------------------------- 84
  1.国守護神 ------------------------------------- 84
  2.地域守神 ----------------------------------- 86
第二節 自然神信仰 ---------------------------------- 87
  1.地母神 ---------------------------------------- 87
  2.海神 ------------------------------------------ 88
  3.近代日本台湾 -------------------------------- 89
第三節 日本台湾観音信仰 -------------------------- 90
  1.観音信仰要点 --------------------------------- 90
  2.今後課題 ------------------------------------- 91

参考文? -------------------------------------------- 92
中国語文? ------------------------------------------ 92
日本語文? ------------------------------------------ 94
参考資料(出版年順)
中国語文?
1.顧俊 1988 『東方佛教文化』木鐸出版社。
2.楊曾文 源了圓 1996『中日文化交流史大系(4) 宗教卷』浙江人民出版社。
3.鹿港鎮志篆修委員會 2000『鹿港鎮志—宗教篇』鹿港鎮志篆修委員會。
4.鹿港鎮志篆修委員會 2000『鹿港鎮志—地理篇』鹿港鎮志篆修委員會。
5.姜義鎮 2001『台灣的名間信仰』武陵出版。
6.顏素慧 2001『觀音小百科—第一本親近觀音的書』橡樹林文化。
7.日本佛教史 2002『日本佛教史』城邦文化。
8.陳妍希 2003『關公信仰與臺灣宗教關係研究』國立彰化師範大學、國文學系在職進修專班國語文教學碩士班。
9.李世偉 2004『臺灣觀音感應故事及其宗教意涵』臺南大學台灣文化研究所台灣民間信仰講座。
10.曼陀羅室主人 2004『觀音菩薩的故事』好讀出版
11.林嫣嫣 2004『觀音與媽祖的相關性研究』玄奘大學、宗教學系碩士論文、民国93年。
12.林淑媛 2004『慈航普渡—觀音感應故事敘事模式析論』大安出版。
13.釋厚重 2005『觀音與媽祖』稻田 。
14.邢福泉 2006『台灣的佛教與佛寺』臺灣商務。
15.李亦興 2006『台灣的龍山寺』遠足文化 。
16.邱光輝 2007『古代印度觀音信仰之探討』玄奘大學、宗教學系碩士論文、民国96年。
17.李世偉 2008『臺灣佛教、儒教與民間信仰』博揚 。
18.柳佳佑 2009『臺灣民間信仰的考察—以艋舺龍山寺為中心』華梵大學、東方人文思想研究所碩士論文、民国98年。
19.王芝君 2009『現代社會中的觀音信仰—理論與現象之探究』南華大學、哲學系碩士論文、民国97年。
20.于君方 2009『觀音—菩薩中國化的演變』法鼓。
21.葉渭渠 2011『日本文化史』遠足。
22.焦大衛 2012『神。鬼。祖先—一個台灣鄉村的民間信仰』聯經出版。
23.陳仕賢 2012『龍山聽唄—鹿港龍山寺』鹿水文史工作室 。
24.陳仕賢 2012『龍山寺志』鹿港龍山寺管理委員會。
25.洪瑩發 2013『台灣王爺信仰的傳說研究—以台南地區為主的考察』國立東華大學、中國語文學系民間文學博士班。
26.沈佩璇 2013『媽祖研究—以鹿港天后宮為例』靜宜大學、中國文學系。
27.後藤克典 2013『CG日本史系列—從飛鳥到平城京』楓樹林出版。
28.綜合文化研究俱樂部 2013『圖說日本史—古代篇』楓葉社。

日本語文?
1.小館衷三 1982「観音信仰寺社縁起—避遠地見中央文化流」、『国文学解釈鑑賞』、47(3)。
2.中村生雄 1984「観音信仰日本—「自然」「身体」視点—」、『宗教研究』58(2)。
3.沼義昭 1989「海観音信仰—寄来」、『立正大学文学部研究紀要』5。
4.立川武蔵 1995『日本仏教思想』講談社。
5.多川俊映 1998『観音経』春秋社。
6.宮崎美友 1999『比較考証—江戸東京古地図散歩』新人物往来社。
7.松本章男 2003「日本人観音」、『大法輪』70(3)。
8.下泉全暁 2004「観音菩薩」、『大法輪』71(3)。
9.堀切直人2005『浅草—江戸明治篇』右文書院。
10.渡部真弓 2006『神道日本仏教』社。
11.瓜生中 2007『知識寺仏像入門』幻冬舎。
12.五味文彦 2008「江戸浦網浅草観音」、『UP』37(3)。
13.渡辺昭五 2008「鉢観音信仰普遍化」、『大妻国文』39。
14.大法輪 2009「特集観音」、『大法輪』76(6)。
15.鎌田東二 2009『神仏出逢国』角川学芸。
16.真鍋俊照 2010『日本仏像事典』吉川弘文館。
17.菅原信海 2010『日本人—神仏』春秋社。
18.山陰基央 2011『日本神道』講談社。
19.金龍山浅草寺 2011『浅草寺絵馬』金龍山浅草寺。
20.池上彰 2012『池上彰考、仏教何?』飛鳥新社。
21.大野? 2013『日本人神』河出書房新社。
22.田上太秀 2013『図解—教』西東社。
23.金龍山浅草寺 2014『浅草寺』小学館。
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