一、古籍
漢‧班固：《漢書‧藝文志》，台北，華聯出版社，1968年。
東晉‧干寶《搜神記》，北京：中華書局，2007年。
後秦‧鳩摩羅什，《佛說彌勒下生成佛經》，《大正藏》第十四冊，1934年。
唐‧劉知幾撰，清‧浦起龍釋：《史通通釋》，台北：九思出版有限公司，1978年10月。
唐‧劉知幾撰，明‧郭孔延評釋：《史通評釋》，上海：上海古籍出版社，1996年。宋‧曾慥，《道樞》，上海：上海古籍出版社，1990年。
宋‧羅燁著，楊家駱主編：《醉翁談錄》，台北：世界書局，1955。
元‧脫脫等著：《宋史》，北京：中華書局，1997年。
明‧晁瑮撰，《晁公寶文堂書目三卷》，台北：成文出版社，1977年。
明‧白雲霽，《正統道藏》，台北，新文豐出版公司，1977年。
明‧羅貫中著，馮夢龍補：《三遂平妖傳》（天許齋本），北京：中華書局，1987年。明‧謝肇淛著《五雜組》，上海：上海書店，2001年。
明‧張岱著：《石匱書》，上海：上海古籍出版社收錄於《續修四庫全書》，2013年。
明‧羅貫中著，馮夢龍補：《三遂平妖傳》（墨憨齋本），台北：三民書局，2016年。
明‧羅貫中著：《三遂平妖傳》，黑龍江：黑龍江出版集團，2016年。
清‧金聖嘆著，陸林輯校整理《金聖嘆全集》，江蘇：江蘇古籍出版社，1985年。
二、專書（按出版時間排序）
孫楷第：《日本東京所見的小說書目》。台北：鳳凰出版社，1974年。
孫楷第：《中國通俗小說書目》，台北：鳳凰出版社，1974年。
柳存仁：《倫敦所見中國小說書目提要》，台北：鳳凰出版社，1974年。
陳國符：《道藏源流考》，台北：祥生出版社，1975年。
胡萬川著《平妖傳研究》，台北：華正書局，1985年。
王明著：《抱朴子內篇校釋》，北京，中華書局，1985年。
陸樹侖：《平妖傳版本初探》，收錄於《中國古典文學叢書》第一輯，復旦大學出版社，1985年。
徐岱著：《小說敘事學》，北京：社會科學出版社，1986年。
日・大塚秀高：《增補中國通俗小說書目》，東京：汲古書院，1987年。
高辛勇著：《形名學與敘事理論---結構主義小說分析法》，台北：聯經出版事業公司，1987年。
陸樹侖：《馮夢龍研究》，上海：復旦大學出版社，1987年。
馬幼垣：《中國小說史集稿》。台北：時報出版公司，1987年。
美・韓南（Patrick Hanan）著，馬美信譯《平妖傳之形成》，上海：復旦大學出版社，1987年。
俄・什克洛夫斯基（Виктор Борисович Шкловский）等著，方珊等譯：《俄國形式主義文論選》，北京：三聯書店，1989年。
法・羅蘭・巴特（Roland Barthes）：〈敘事作品結構分析導論〉，摘自張寅德譯《敘述學研究》（北京：中國社會科學出版社，1989年），頁35-36。
任繼愈主編：《中國道教史》，上海：上海人民出版社，1990年。
魯迅：《中國小說史略》，臺北：里仁書局，1992年。
王兆祥：《白蓮教探奧》，陝西：山西人民教育出版社，1993年。
胡孚琛主編：《中華道教大辭典》，北京：中國社會科學出版社，1995年。
法・馬瑟・羅伯特（Robert Motherwell）著，逢塵瑩、何建忠譯：《原始故事與小說起源》，台北：國立編譯館，1995年。
丁錫根著：《中國歷代小說序跋集》，北京：人民文學出版社，1996年。
美・史蒂文・科恩、琳達・夏爾絲（Steven Cohan & Linda M. Shires）著，張方譯，《講故事──對敘事虛構作品的理論分析》，臺北：駱駝出版，1997年。
汪景壽，王決，曾惠傑著《中國評書藝術論》，北京：經濟日報出版社，1997年。
加・諾斯羅普・弗萊（Northrop Frye）著，陳慧、袁憲軍、吳偉仁譯：《批評的剖析》，天津：百花文藝出版社，1998年。
何淑貞校注：《新編抱朴子》，台北：國立編譯館，2002年。
胡亞敏：《敘事學》，湖北：華中師範大學出版社，2004年。
馬書田著：《中國俗神》，北京：團結出版社，2007年。
楊渭生等著：《兩宋文化史》，杭州：浙江大學出版社，2008年。
美・韓南（Patrick Hanan）《〈平妖傳〉著作問題之研究》，收錄於《韓南中國小說論集》，北京大學出版社2008年版。
萬晴川：《中國古代小說與民間宗教及幫會之關係研究》，北京：人民文學出版社，2010年。
葉舒憲主編：《結構主義神話學》，西安：陝西師範大學出版社，2011年。
英・弗雷澤（James George Frazer）：《金枝》，北京，商務印書館，2016年。
王雪梅：《彌勒信仰研究》，上海，上海古籍出版社，2016年。
尤雅姿：《中國敘事理論與實際批評》，臺北：學生書局，2017年。
三、期刊論文（按時間排序）
魯迅：《宋民間之所謂小說及其後來》，1923年12月1日《晨報五周年紀念增刊》。
楚茹：《平妖傳與平妖》，台北：河洛出版社《平妖傳》附錄，原載於幼獅文藝，1980年。
歐陽健：《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》，四川省社會科學院《三國演義研究集》，1983年12月。
歐陽健：《三遂平妖傳》原本考辨，上海：上海古籍出版社《中華文史論叢》，1983年。
羅爾綱：《從羅貫中〈三遂平妖傳〉看〈水滸〉著者和原本問題》，《學術月刊》，1984年10月。
張國光：《兩截水滸之說，豈能成立——評羅爾剛先生〈水滸〉抄〈平妖傳〉一說之誤》，《湖北大學學報》，1985年第3期。
胡道靜：《道藏與中國文化》，北京，《中國道教》，1988年第1期。
傅承洲：〈關於《古今小說敘》的作者問題〉，《明清小說研究》，1996年第1期。
段春旭：《平妖傳散論》，《明清小說研究》，1999年02期。
歐陽健：《羅貫中研究三題》，《東南大學學報(哲學社會科學版)》，2003年05期。段春旭：《〈平妖傳〉與民間宗教》，《福建師範大學學報》哲學社會科學版，2008年第2期。
劉彥彥：再論二十回《三遂平妖傳》之時代問題，江蘇：明清小說研究，2009第三期。
徐茂明：〈從剪紙為兵到剪辮攝魂—明清以來江南妖術恐慌的衍變及其社會根源〉（收錄於《中國民間宗教、民間信仰研究之中歐視角》），萊比錫孔子學院出版，2010年。
杜曉梅：〈舟車何遙遙--從平埔族人金娘一案觀解京之路〉，故宮文物月刊420期 2018年3月。
四、相關學位論文（按時間排序）
李壽菊：《三遂平妖傳研究》，東吳大學碩士論文，1988年。徐貞姬：《兩種「三遂平妖傳」比較研究》，國立臺灣大學博士論文，1988年。李賢珠：《〈平妖傳〉研究》，上海復旦大學博士學位論文，2008年。
陳新慧：《〈平妖傳〉研究》，北京中央民族大學碩士學位論文，2008年。
周娟：《〈平妖傳〉研究》，湖南師範大學碩士學位論文，2011年。