參考書目
一、古籍（略依四部分類）
（一）經部
◎《周易正義》，魏•王弼、韓康伯注、唐•孔穎達等正義，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《尚書正義》，漢•孔安國注、唐•孔穎達等正義，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《毛詩正義》，鄭玄箋、唐•孔穎達等正義，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《周禮注疏》，漢•鄭玄注、唐•賈公彥疏，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《儀禮注疏》，漢•鄭玄注、唐•賈公彥疏，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《禮記正義》，漢•鄭玄注、唐•孔穎達等正義，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《春秋左傳正義》，晉•杜預注、唐•孔穎達等正義，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《春秋公羊傳注疏》，漢•公羊壽傳、漢•何休注、唐•徐彥疏，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《春秋榖梁傳注疏》，晉•范甯注、唐•楊士勛疏，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《論語注疏》，魏•何休注、宋•邢昺疏，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《孝經注疏》，唐•元宗明皇帝御注、宋•邢昺疏，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《爾雅注疏》，晉•郭羲`、宋•邢昺疏，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎《孟子注疏》，漢•趙岐注、宋•孫奭疏，台北，藝文印書館，影印清嘉慶江西南昌府學本。
◎ 《毛詩鄭箋》，鄭玄箋注，台北，學海出版社，民88。
◎《禮記集解》，孫希旦撰，台北，文史哲出版社印行，民79。
◎《左傳會箋》，左丘明著•竹添光鴻箋，台北，天工書局，民87。
◎《四書讀本》，宋•朱熹集註、蔣伯潛廣解，台北，啟明書局，出版年不詳。
（二）史部
◎《史記》，漢．司馬遷著，台北，廣文書局，民51年，乾隆四年校刊。
◎《史記會注考證》，瀧川龜太郎著，台北，洪氏出版社印行，民國75年9月。
◎ 《春秋大事表》，清．顧棟高輯，北京：中華書局，1993年6月。
（三）子部
◎《荀子集解》，王先謙，台北，藝文印書館，1988年6月。
◎《荀子詁釋》，林淑珍，新竹，仰哲出版社，1987年9月。
◎《晏子春秋》，周．晏嬰，台北，中華書局據平津館本校刊，1966年，聚珍倣宋版印。
◎ 《晏子春秋集釋》，吳則虞，台北，鼎文書局，民66。
◎《子思子》，清．黃以周輯解，廣文書局，影印江陰南菁書本，民55。
二、近人論著（略依四部及年代分類）
(一) 專書
◎ 陳夢家：《尚書通論》，台北：仰哲出版社，1987年。
◎ 屈萬里：《尚書釋義》，台北：中國文化大學出版部印行，1995年7月。
◎劉正浩：《周秦諸子述左傳考》，台北：台灣商務印書館，1968年。
◎童書業：《春秋左傳研究》，上海：上海人民出版社，1980年。
◎張端穗：《左傳思想探微》，台北：學海出版社，1987年。
◎張高評：《左傳之文韜》，高雄：麗文文化，1994年。
◎張高評：《左傳之武略》，高雄：麗文文化，1994年。
◎高專誠：《孔子．孔子弟子》，山西：山西人民出版社，1997年。
◎董承文：《孔孟荀教育思想》，高雄：復文圖書出版社，1987年。
◎楊秀宮：《孔孟荀禮法的演變與發展》，台北：文史哲出版社（文史哲學集
成；433），2000年8月。
◎ 內野熊一郎：《孟子》，東京：（株）明治書院，1967年。
◎ 趙昌平：《孟子：匡世的真言》，香港：中華書局有限公司，1996年7月。
◎魏元珪：《荀子哲學思想》，新店：谷風出版社，1987年。
◎蘇新鋈：《先秦儒學論集》，台北：文津出版社，1992年。
◎王志躍：《先秦儒學史概論》，台北：文津出版社，1994年。
◎錢遜：《先秦儒學》，瀋陽：遼寧教育出版社，1995年。
◎閻鋼：《內聖外王------儒學人生哲理》，成都：四川人民出版社，1995年。
◎王成儒：《智慧之光------儒學思維藝術》，成都：四川人民出版社，1995年。
◎ 鍾楊：《學海之舟------儒學治學方法》，成都：四川人民出版社，1995年。
◎姿a根：《儒言治世------儒學治國之述》，成都：四川人民出版社，1995年。
◎陳德述：《盛德大業------儒學與企業管理》，成都：四川人民出版社，1995年。
◎張心澂：《偽書通考》，台北：明倫出版社，1960年5月。
◎錢穆：《國學概論》，台北：台灣商務印書館，1995年。
◎杜維明：《人生與自我修養》，台北：聯經出版公司，1992年。
（二）學位論文
◎ 王聰明：〈左傳之人文思想研究〉（台北，《國立師範大學國文研究所集刊》第32號，李鍌先生指導，1987年）。
◎龔慧治：《左傳「君子曰」問題研究》（台北：台灣大學中國文學研究所碩士論文，裴溥言，張以仁先生指導，1988年）。（三）單篇論文
◎李模：〈從《春秋》所記土布搕掑l的重民思想〉，《管子學報》第2期（1998年），頁39~40。
◎王泳：〈左傳中的民本思想及其對後世的影響 〉，《革命思想》第26卷第5、6期合刊（1969年6月），頁23~26。
◎聶本立：〈試論《左傳》的人民性〉，《河北大學學報》第3期（1982年3月），頁60~62。
◎張瑞穗：〈左傳中的人本思想與人道精神 〉，《中國文化復興月刊》第20卷第1期（總第266期）（1987年1月），頁16~24。
◎莊大鈞：〈試論《左傳》的崇霸尚戰思想〉，《聯城師範學院學報（哲學社會科學版）》第3期（1989年），頁95~99。
◎游喚民：〈從《左傳》看孔子思想之源〉，《社會科學輯刊》第1期（總第66期）（1990年1月），頁34~38。
◎浦衛忠：〈論《左傳》「君子曰」的思想〉，《中國史研究》第2期（1990年），頁63~71。
◎周祺家：〈從《左傳》看孔子的政治理論教育思想〉，《殷都學刊》第2期（1991年），頁83~89、5。
◎顧立三：〈左傳中之政治理念〉，《國立政治大學歷史學報》（1993年），頁1~15。◎陳敦荃：〈《左傳》外交辭令臆說〉，《外交學院學報》第2期（1994年），頁83~88。
◎武惠華：〈《左傳》外交辭令探析〉，《中國人民大學學報》（1994年第4期），頁87~93。
◎顧立三：〈左傳中之禮〉，《國立政治大學歷史學報》第11期（1994年1月），頁1~14。◎徐同林：〈《左傳》戰爭描寫的詳略藝術〉，《軍事歷史研究》第4期（1995年），頁162~168。
◎漆斌：〈《左傳》之賦稅思想拾零〉，《涉外稅務》第9期（1995年），頁52~53。
◎黃翠芬：〈《左傳》「君子曰」考詮〉，《朝陽學報》第1期（1996年），頁89~105。◎甘佩欽：〈試析《左傳》外交辭令在戰爭描寫中的作用〉，《蘭州商學院學報》第1期（1997年），頁85~87。
◎葉友琛：〈就《左傳》論春秋時期禮的價值取向與共同特徵 〉，《福建師範大學學報(哲學社會科學版)》第2期（1998年），頁57~62。
◎廖健琦：〈《左傳》作者的軍事思想 〉，《龍岩師專學報(社會科學版)》第2期（1999年6月），頁38~41。
◎胡安順：〈《左傳》辭令與戰國策士辭令論說方法之比較 〉，《青海師範大學學報(哲學社會科學版)》第4期（1999年），頁59~65。
◎陽平南：〈從《左傳》敘戰論春秋時代戰爭觀〉，《筧橋學報》第6期（1999年9月），頁43~70。◎萬君寶：〈試論《左傳》中的管理思想〉，《上海財經大學學報》第2卷第4期（2000年4月），頁42~46、64。
◎黃琳斌：〈試論《左傳》的崇罷思想〉，《江西社會科學》第8期（2000年），頁38~40。
◎潘萬木：〈《左傳》評論式模式的生成及擴張〉，《荊門職業技術學院學報》第5期（2000年9月）。
◎戚朝霞：〈《左傳》民本思想淺議〉，《廣州師院學報》第21卷，第6期（2000年），頁26~28、33。
◎桌智玉：〈從《左傳》看春秋的禮治思想〉，《廈門教育學院學報》第1期（2000年12月），頁7~10。
◎朱金發：〈淺談《左傳》中的禮〉，《周口師範高等專科學校學報》第18卷，
第1期（2001年1月），頁67~70。
◎周曙光：〈談《左傳》中外交辭令的特色〉，《河南機電高等專科學校學報》，第9卷第1期（2001年3月），頁57~60。
◎陳雙景：〈《左傳》反駁的外交辭令釋例〉，《文藻學報》，第15期（2001年3月），頁101~112。◎嚴賽梅：〈試論《左傳》的戰爭描寫藝術〉，《咸寧師專學報》，第4期（2002年8月），頁141~143。
◎林貽瑞：〈淺論《左傳》的外交辭令〉，《中共福建省委黨校學報》，第9期（2002年），頁75~77。
◎余昭玟：〈從《論語》論「君子」談孔子的人格審美觀〉，《孔孟月刊》第8期（2000年4月），頁1~6。◎梁宗華：〈孔孟仁學與民族精神〉，《齊魯學刊》第2期（1996年），22~27。
◎周宏：〈試論孔孟仁學中的交互主體思想〉，《常熱高專學報》第3期（1999年）。
◎楊秀宮：〈儒家「義利之辨」對「宗教」解讀的意義─以孔孟荀義利觀為例之研究〉，《第六次儒佛會通論文集》，（台北縣：華梵大學哲學系，2002年5月4、5日），109~130。
◎聶志紅：〈先秦儒家的理想經濟世界---總論孔子、孟子、荀子的經濟思想〉，《財經問題研究》第9期（2002年9月），頁59~64。
◎姜國柱：〈孔子的軍事思想〉，《中國文化月刊》第5期（1992年5月），頁21~27。◎陳錫勇：〈孔子學說中「仁、行仁、行仁之道」初探〉，《中國文化大學中文學報》第2期（1993年2月），頁197~229。◎周斌：〈孔子外交思想述論〉，《喀什師範學院學報》第1期（1994年），頁38~45。
◎張一夫：〈簡析孔子的義利觀及當代義利之辨〉，《內蒙古民族師院學報(漢文版．哲學社會科學版)》第3期（1994年），頁47~50。
◎鍾競生：〈孔子論義─義是挽救社會危機的靈丹─〉，《孔孟月刊》第3期（1994年11月），頁8~9。◎王大千：〈孔子的仁道〉，《孔孟月刊》第7期（1995年3月），頁1~10。◎黃朴民：〈孔子軍事思想簡議〉，《軍事歷史》第1期（1996年），頁32~33、36。
◎陳衛平：〈「仁」和「禮」的緊張-----論孔子的人道原則〉，《學術界、華東師范大學哲學系》第2期（1996年）。
◎楊慶中：〈論孔子與春秋時期的禮學〉，《孔子研究》第4期（1996年）。
◎野q東：〈從仁禮起源論孔子的仁禮關係〉，《渭南師專學報（社會科學版）》第4期（1996年）。
◎李景林：〈論孔子的仁學思想〉，《鵝湖月刊》第23卷、第5期（1997年），頁34~42。◎郭勇健：〈從「禮」與「仁」看孔子的藝術精神〉，《貴州社會科學》，第5期（1999年）。
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◎蔡澤華：〈孟子經濟觀評述〉，《中國文化月刊》，第256期（2001年7月），頁2~49。◎柯德仁：〈孟子的經濟思想探微〉，《中原學報》第19卷第4期（2001年12月），頁457~465。◎張亨：〈荀子的禮法思想試論〉，《台大中文學報》第2期（1988年11月），頁69~102。
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◎高積順：〈試論荀子禮法思想的獨特性格〉，《管子學刊》第4期（1994年），頁14~19。
◎祝鳳梧：〈荀子的理財觀 〉，《財會月刊》第1期（1995年），頁51。
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◎楊素珍：〈荀子政治思想與其「禮」論的關聯〉，《中山中文學刊》第1期（1995年6月）。◎馮郁：〈荀子經濟思想源流初探〉，《河南師範大學學報（哲學社會科學版）》第4期（1995年），頁24~26。
◎田士鎔：〈荀子的富國之道對發展社會生產力的借監意義〉，《生產力研究》第５期（1995年），頁48~49。
◎趙駿河：〈荀子的人性論及禮學〉，《齊魯學刊》第1期（1996年），頁66~73。
◎李仙娥：〈荀子禮法思想特徵與現代啟示〉，《唐都學刊》第13卷、第4期（1997年），頁65~67。
◎柳熙星：〈試論荀子「禮」的價值根源問題〉，《鵝湖月刊》第9期（1997年），頁9~19。◎韓石萍：〈荀子對君子人格的界定〉，《齊魯學刊》第2期（1998年），頁82~84。
◎王群瑛：〈荀子的「隆禮重法」思想及其現代意義〉，《傳統文化與青少年品德教育》（1998年8月），頁53~57。
◎張奇偉：〈荀子禮學思想簡論〉，《中國哲學史》第2期（2000年），頁101~105。
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◎黃湘陽：〈荀子軍事思想〉，《輔仁國文學報》第17期（2001年11月），頁1~31。◎劉冠生：〈荀子的禮治思想〉，《管子學刊》第2期（2002年），頁29~34。
◎張緒剛、呉穎梅：〈試論荀子禮法結合的治國思想〉，《華北電力大學學報（社會科學版）》第3期（2002年），頁47~49。
◎張奇偉：〈荀子政治人格釋析〉，《管子學刊》第3期（2002年），頁31~39。
◎陸建華：〈荀子之禮本質論〉，《江淮論壇》第3期（2002年），頁74~77。
◎閰敬之：〈智者 仁者 勇者—《晏子春秋》中的晏嬰形象〉，《管子學報》第2期（1994年），頁38~41。
◎趙雅麗：〈晏子的愛國忠君思想與實踐〉，《松遼學刊（社會科學版）》第3期（總第74期）（1996年），46~49、57。
◎章滄授：〈論晏子的言辯藝術〉，《中國文學研究》（1996年10月11日），頁15~18。
◎毛曦、李仙娥：〈《晏子春秋》的成書時間與思想特徵 〉，《唐都學刊(人文雜誌)》第6期（1997年），頁77~81。
◎黃寶先：〈晏子倫理思想略論〉，《管子學刊》第1期（1998年），頁21~24。
◎董葉明：〈晏子說辯的邏輯藝術〉，《冬月論叢》第21卷第3期（2000年5月），頁114~116。
◎鄒人煜：〈大哉晏子〉，《炎黃春秋》第2期（2001年），頁63~65。
◎曉林、宋桂華：〈晏子其人 〉，《黨建與人才》第12期（2002年），頁61~62。
◎曉林、宋桂華：〈晏子其人 〉，《黨建與人才》第Z1期（2002年），頁43~44。
◎梅仲協：〈先秦諸子法律思想 〉，《華岡學報》第6期（1970年2月），頁177~200。◎ 黃德志：〈儒家聖人人格理想的探求-----讀《中國聖人論》〉，《孔子研究》第4期（1994年），頁118、122。
◎羅家湘：〈論春秋時代禮文化特徵的形成〉，《楚雄師專學報（社會科學版》第4期（1994年）頁86~91。
◎徐克謙：〈儒家義利之辨對市場經濟社會的啟示〉，《商丘師范學院學報》第4期（1994年12月），頁31~35、43。
◎李立華：〈「義利之辨」和利義取向-----略論經濟行為人的價值取向〉，《甘肅社會科學》第6期（1994年），頁98~99。
◎張中勝：〈中國賦稅史的里程碑〉，《草原稅務》第10期（1994年）。
◎趙馥洁，〈從「聖人」看中國古代的智慧人格〉，西北政法學院，《攀登》第3期（1995年）。
◎胡偉希：〈儒家經濟文化思想漫談﹕「義利之辨」〉，《華夏文化》第3期（1995年）。
◎孫麗萍：〈簡論儒家的「仁政」思想及其現實意義〉，河北，《領導之友》第5期（1995年）。
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◎王秀芝：〈論先秦諸子的賦稅思想〉，《遼寧稅務高等專科學校學報》第2期（1999年），頁12~14。
◎高晨陽：〈儒家的仁道思想與知識經濟時代〉，《濟南市社會主義學院學報》第3期（1999年）。
◎劉它芋G〈論中國小品文的濫觴〉，《大連教育學報》第3期（1999年9月）。
◎王中江：〈儒家「聖人」觀念的早期形態及其變異〉，《中國哲學史》第4期（1999年），頁16~19。
◎蔡仁德：〈從禮的常與變看仁心之不安不忍〉，《南昌大學學報（人社版）》第31卷，第2期（2000年）。
◎徐杰令：〈春秋戰爭禮考論〉，《東北師大學報(哲學社會科學版)》第2期（2000年），頁73~77。
◎官性根：〈論春秋時期刑罰思想的歷史地位〉，《重慶教育學院學報》第2期（2000年6月），頁14~17、42。
◎楊松岐：〈傑思一字無空設，高論千古橫青雲-----試論司馬遷史論之貢獻〉，《開封教育學院學報》第2期（2000年6月）。
◎付曉瓊：〈評儒家「聖人」境界說〉，《重慶師院學報哲社版》第4期（2000年），頁94~98。
◎顧史考：〈從禮教與刑罰之辯看先秦諸子的詮釋傳統〉，《台大文史哲學報》第53期（2000年11月），頁1~32。
◎湯劍波：〈秩序和品德的統一-----對仁和禮的一種解釋〉，《長沙電力學院學報（社會科學版）》第4期（2000年11月）。
◎湯浩：〈春秋戰國時代軍事倫理理念的嬗變〉，《懷化師專學報》第1期（2001
年2月），頁38~41。
◎劉錦賢：〈儒家之仁民愛物觀 〉，《龍華科技大學第一屆中國文學與文化全國學術研討會》，龍華科技大學通識教育中心出版（2002年12月31號），頁92~145。