一、基本書目
（一）馮夢龍著作
《情史類略》，長沙：岳麓書社出版，1984年4月第一版第一刷。
《情史類略》，台北，政治大學古典小說研究室，台北：天一出版社，1985年出版。
《明清民歌時調集》，上海：上海古籍出版社，1986年出版。
《情史》，《古本小說集成》，上海：上海古籍出版社，1990年出版。
《醒世恆言》《警世通言》《喻世通言》，長沙：岳麓書社出版，2002年1月新一版。
《馮夢龍全集》四十三冊，魏同賢主編，《古本小說集成》，上海：上海古籍出版社，
1993年第一版。
《馮夢龍全集》之七《情史》，全一冊，魏同賢主編，周方、胡慧斌校點，南京，江
蘇古籍出版社，1993 年3月第一版第一刷。
《麟經指月》，上海：古籍出版社，1993年出版。
《太霞新奏》，魏同賢主編，上海：上海古籍出版社，1993年出版。
《古今譚概》，南京，江蘇古籍出版社，1994年出版。
（二） 古籍
漢鄭玄，唐孔穎達疏，《詩經》，臺北：藝文印書館，1989年1月十一版。
林尹，《周禮今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館，1983年4月四版。
清胡培翬，《儀禮正義》，江蘇古籍出版社，1993年7月出版一版。
孫希旦《禮記集解》，臺北：文史哲出版社，1973年10月出版。
宋朱熹集註，蔣伯潛廣解，《四書讀本》，臺北：啟明書局。
晉杜預著，唐孔穎達疏、唐陸德明釋文，《左傳》，臺北：藝文印書館，1989十一版。
宋李昉，《太平廣記》，臺北：文史哲出版社，1981年11月初版。
明瞿佑，《剪燈新話》，《古本小說集成》，上海：古籍出版社，1993年出版。
明李贄，《焚書/續焚書》，臺北：漢京文化事業有限公司，1984年出版。
明袁宏道，《袁宏道集箋校》，《中國古典文學叢書》，上海：古籍出版社，1981年。
明凌濛初，《初刻拍案驚奇》，臺北：世界書局，1960年。
明凌濛初，《二刻拍案驚奇》，臺北：河洛圖書出版社，1981年。
明湯顯祖著，徐朔方箋校，《湯顯祖詩文集》，上海：上海古籍出版社，1982年版。
《明實錄》，中央研究院歷史語言研究所編，臺北：中研院史研所，1967年。
清《蘇州府志》，中國方志叢書，台北：成文書局。
清袁枚，《隨園詩話》，北京，人民出版社，1962年。
清袁枚，《子不語》，新興書局筆記小說大觀本，續編九冊。
清蒲松齡，《聊齋誌異》，臺北：文化圖書公司，1987年12月出版。
（三）今人論著
葉慶炳，《談小說鬼》，臺北：皇冠雜誌社，1976年。
葉慶炳，《中國古典小說中的愛情》，臺北：時報出版社，1976年初版。
樂蘅軍，《古典小說散論》臺北：純文學出版社，1976年10月初版。
楊樹藩、王壽南、陳水編著，《明代中央政治制度》，臺北：台灣商務印書館，1978年出版。
劉葉秋，《魏晉南北朝小說》，上海：上海古籍出版社，1978年12月出版。
孟森，《明代史》，臺北：台灣商務印書館，1979年出版。
邵紅、葉慶炳著，《明代文學批評資料彙編》，臺北：成文出版社，1979年出版。
王雲五，《明代內閣制度》，臺北：台灣商務印書館，1980年出版。
胡萬川，《中國古典小說研究專集》第二集，臺北：聯經出版公司，1980年6月出版。
蕭登福，《先秦兩漢冥界及神仙思想探源》，臺北：文津出版社，1980年8月出版。
孟瑤，《中國小說史》，臺北：傳記文學出版社，1980年出版。
葉慶炳：《談小說妖》，臺北：洪範出版社，1980年2月二版。
袁宏道，《袁宏道集箋校》，上海：上海古籍出版社，1981年。
馮夢龍、朱傳譽編撰，《馮夢龍傳記資料》，台北：天一出版社，1981年出版。
侯忠義、袁行霈編，《中國文言小說總書目》，北京：北京大學出版社，1981年出版。
鄭振鐸，《插圖版中國文學史》，北京：人民出版社1982年版。
徐朔方箋校，《湯顯祖詩文集》，上海：上海古籍出版社，1982年出版。
吳達芸，＜漢魏六朝小說中的愛情格局＞，《文學評論》第七集，臺北：巨流出版公司，1983年4月。胡士塋，《話本小說概論》，臺北：丹青出版社，1983年5月初版。
葉慶炳，《談小說妖》，臺北：洪範書店，1983年5月3版。
容肇祖等著，《馮夢龍與三言》，台北：木鐸出版社，1983年9月出版。
譚正璧，《三言兩拍資料》，臺北：維明書局，1983年9月初版。
孫楷第，《中國通俗小說書目》，臺北：廣雅出版社，1983年10月初版。
樓宇烈＜湯顯祖哲學初探＞，《湯顯祖研究論文集》，江西省文學藝術研究所編，北平：中國戲劇出版社，1984年出版。
李劍國，《唐前志怪小說史》，天津：南開大學出版社，1984年5月。
王國良，《魏晉南北朝志怪小說研究》，臺北：文史哲出版社，1984年七月初版。
葉慶炳，《古典小說評論》，臺北：幼獅出版社，1985年5月初版。
橘君輯注《馮夢龍詩文》，福建：海峽藝文出版社，1985年10月第一版。
馬幼垣，《中國小說史集稿》，臺北：時報出版社，1987年出版。
宗白華，《美學與意境》，北京：人民出版社，1987年。
蔡國梁，《明清小說探幽》，臺北：木鐸出版社，1987年7月初版。
陸樹侖，《馮夢龍研究》，上海：復旦大學，1987年9月出版。
鄭明娳，《古典小說藝術新探》，臺北：時報文化出版社，1987年12月初版。
王國良，《六朝志怪小說考論》，臺北：文史哲出版社，1988年。
劉再復，《性格組合論》（下），臺北：新地出版社，1988年9月初版。
吳雙翼，《明清小說講話》，臺北：木鐸出版社，1988年9月出版。
陳平原，《中國小說敍事模式的轉變》，上海：人民出版社，1988版。
韓南著，《中國白話小說史》， 尹慧譯，浙江：古籍出版社，1989年。
楊國樞，《中國人的心理》＜中國人之緣觀念及功能＞，臺北：桂冠出版社，1989年3月。
陳永正，《三言二拍的世界》，臺北：遠流出版社，1989年6月初版。
竇樹發、姜德華，《馮夢龍幽默故事百篇》，臺北：三秦出版社，1989年出版。
侯忠義、劉世林，《中國文言小說史稿》，北京：北京大學出版社，1990年3月，一版一刷。
容肇祖、譚丕模、嵇文甫，《明代思想史》，上海：古籍出版社，1990年出版。
陳益源，《剪燈新話與傳奇漫錄之比較研究》，臺北：台灣學生出版社，1990年7月初版。游國恩等主編，《中國文學史》，臺北：五南圖書出版公司，1990年11月版。
王國良，〈六朝志怪小說中的幽冥情緣〉《魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文》，成功大學中文系編輯，臺北：文史哲出版社，1991年8月。
劉大杰，《中國文學史》，臺北：華正書局，1991年出版。
孟瑤，《中國小說史》（上）（下）臺北：傳記文學出版社，1991年4月再版。
張銘遠，＜生殖崇拜與死亡抗拒＞，中國華僑出版公司，1991年。
莊慧秋等著，《中國人的姻緣觀—情緣與現實》，臺北：張老師文化，1991年。
俞汝捷，《幻想和寄託的國度－ 志怪傳奇新論》，臺北：淑馨出版社，1991初版。
徐華龍，《中國鬼文化》，上海：文藝出版社，1991年9月出版。
黃敏，《明代文言短篇小說選譯》，四川：巴蜀書社，1991年10月出版。
王凌，《畸人、情種、七品官-馮夢龍探幽》，福建：海峽文藝出版社，1992年3月一版。
陸樹侖，《馮夢龍散論》，上海：上海古籍出版社，1993 年版。
魯迅，《魯迅小說史論文集--中國小說史略及其他》，臺北：里仁書局，1992年9月出版。
于天池，《明清小說研究》，北京：北京師範大學，1992年出版。
黃敏，《明代文言短篇小說》，臺北：錦繡出版社，1992年出版。
孫一珍，《明代小說簡史》，遼寧：遼寧教育出版社，1992年出版。
陳萬益，《晚明小品與明季文人生活》，臺北：大安出版社，1992年5月出版。
胡發貴，《痛苦的文明：中國古代貞節觀念探密》，中國社會出版社，1992年6月第一版。
鮑家麟，《中國婦女史論集》，臺北：稻鄉出版社，1992年9月再版二刷。
清.趙廷璣重修《壽寧縣志》，《稀見中國地方志匯刊》，北京：中國書店，1992年，第33冊。
楊義，《中國歷朝小說與文化》，臺北：業強出版社，1993年。
林辰，《古代小說與詩詞》，瀋陽：遼寧出版社，1993年。
鄧國光，《〈周禮〉六辭初探》，《中華文史論叢》，51輯。
林禮明，《鬼蜮世界 :中國傳統文化對鬼的認識》，福州：廈門出版社，1993年4月。
王溢嘉，《不安的魂魄》，臺北：野鵝出版社，1993年5月。
鄭明娳，《當代台灣女性文學論》，臺北：時報文化，1993年5月初版。
李劍國，《唐五代志怪傳奇敘錄》，南開大學出版社，1993年12月一版一刷。
胡萬川，《話本與才子佳人小說研究》，臺北：大安書局，1994年出版。
蘇冰、魏林，《中國婚姻史》，臺北：文津出版社，1994年4月初版。
歐陽代發，《話本小說史》，武漢：武漢出版社，1994年5月一版。
顏慧琪，《六朝志怪小說異類姻緣故事研究》，臺北：文津出版社，1994年5月初版。馬美信，《晚明文學新探》，桃園：聖環圖書公司，1994年6月一版。
夏咸淳，《晚明世風與文學》，北京：中國社會科學出版社，1994年7月一版。
魯迅，《魯迅小說史論文集》，臺北：里仁書局，1994年11月初版二刷。
李夢生，《中國禁毀小說百話》上海：古籍出版社，1994年12月一版。
劉詠恩，《女性與歷史－中國傳統觀念新探》，臺北：商務印書館，1995年。
黃清泉、蔣松源、譚邦和著，《明清小說的藝術世界》，臺北：洪葉文化，1995年。
何滿子，《中國愛情與兩性關係-中國小說研究》，臺北：台灣商務印書館。1995年
一月初版。
陳文新，《中國傳奇小說史話》，臺北：正中書局，1995年初版。
歐陽代發，《世態人情說話本》臺北：亞太出版社，1995年9月初版。
楊義，《中國古典小說史論》，北京：中國社會科學出版社，1995年12月1版。
游友基，《馮夢龍論》，重慶：西南師範大學，1996年版。
葉朗，《中國美學史》，臺北：文津，1996 初版。
孫慧英，《走出男權傳統的樊籬——文學中男權意識的批判》，臺北，三聯書店， 1996 年4 月版。
石育良，《怪異世界的建構》，臺北：文津出版社，1996年6月初版。
林美秀，《中國十大鬼怪傳奇：到鬼怪世界走一回》，臺北：漢藝色研文化事業，1996年7月初版。
劉良明，《中國小說理論批評史》，臺北：洪葉文化，1997年1月初版。
齊裕焜，《明代小說史》，浙江：古籍出版社，1997年6月1版1刷。
辜美高，《明清小說研究集叢》，漢語大辭典出版社，1997年9月。
王增斌，《明清世態人情小說史稿》，北京：中國文聯出版公司，1998年1月1版。
楊儒賓，《靈魂考‧導讀3》，臺北：立緒文化出版，1998年3月初版。
劉詠聰，《德•才•色•權──論中國古代女性》，臺北：麥田出版社，1998年。
陳曦鍾，《馮夢龍》，瀋陽：春風文藝出版社，1999年版。
陳惠琴，《傳奇的世界：中國古代小說創作模式研究》，北京：北京師範大學，1999年12月。
張慶民，《魏晉南北朝志怪小說通論》，北京：首都師範大學出版社，2000年10月初版。
抒宜，《疑是銀河落九天：神仙怪異》，＜金元明卷三＞臺北：麥田出版，2000年。
周志文，《古典文學》，第15集，臺北：台灣學生書局，2000年版。
陳益源，《古典小說與情色文學》，臺北：里仁書局，2001年9月初版。
李劍國，《宋代傳奇集》，北京：中華書局，2001年11月1版。
聶付生，《馮夢龍研究》，上海：學林出版社，2002年版。
陳碧月，《大陸女性婚戀小說：五四時期與新時期的女性意識書寫》，臺北：秀威科技，2002年4月。
龔篤清，《馮夢龍新論》，湖南：人民出版社，2002年11月。
袁閭琨、薛洪勣，《唐宋傳奇總集-南北宋》（上）（下），河南：人民出版社，2002年7月初版。
黃霖，《中國小說研究史》，浙江：古籍出版社，2002年7月1版1刷。
陳文新，《文言小說審美發展史》，湖北：武漢大學出版社，2002年10月。
王昕，《話本小說的歷史敘事》，北京：中華書局，2002年12月1版。
胡曉真，《才女徹夜未眠──近代中國女性敘事文學的興起〉，臺北：麥田出版社。2003年。
謝明勳，《六朝小說本事考索》，臺北：里仁出版社，2003年1月初版。
李鵬飛，《唐代非寫實小說之類型研究》，北京：北京大學出版社，2004年。
董國炎，《明清小說思潮》，太原：山西人民出版社，2004年3月一版。
傅承洲 ，《馮夢龍與侯慧卿》，中華書局，2004年4月初版。
皋于厚，《明清小說的文化審視》，北京：學苑出版社，2004年12月一版。
吳禮權，《古典小說篇章結構修辭史》，臺北：台灣商務印書館，2005年12月初版。
二、期刊論文部分
（一）期刊及單篇論文
霍世休，＜唐代傳奇文與印度故事＞，《文學》，2卷6號，文學社1934年版。
原田季清，＜情史に就て＞，《台大文學》，二卷一期。頁53─60。1937年。
葉慶炳，＜魏晉南北朝的小說鬼與鬼小說＞，《中外文學》，3卷12期，1975年。Hau-Yuan Li Mowry，＜Ching-Shih and Fen Meng-lung＞ Dissertation of U. of California，erkerley，1976年。
陸樹崙，〈馮夢龍的「以言得罪」和「屬籍銘黨」〉，《遼寧大學學報》，1981年第6期，頁83-84。
徐朔方，〈《三言》中的馮夢龍作品考辨〉，《杭州大學學報》，1982 年1 期。
賴芳伶，＜試論六朝志怪的幾個主題＞，《幼獅學誌》，第17卷第1期，1982年5月。頁96-97。陳煜奎、釗君，〈馮夢龍生平新探〉，《福建師大學報》（哲社刻版），1982年4 期，頁107-110。
郭曉飛，〈漫論馮夢龍的文學觀〉，《江西大學學報》（社科版），1982年3期，頁29-35。
林英，〈馮夢龍知壽寧〉，《福建論壇》，1983年第2期，頁81。
王凌，〈讀馮夢龍壽寧待志〉，《福建論壇》，1983年，頁82-85。
繆咏禾，〈略論人和異類戀愛的故事〉，收入《民間文藝集刊》，第四集，上海：上海文藝出版社，1983年。
苗健青，〈《壽寧待志》中的八首詩與馮夢龍的施政思想〉，《寧德師專學報》，1984年第2期，頁46-50。
袁志，〈試論馮夢龍及《三言》在文學史上的地位〉，《寧德師專學報》，哲社版，1984年第1期，頁33-39。
力文，〈論馮夢龍的文學觀〉，《中州學刊》，1984年2期，頁91-94，頁41。
高洪鈞，〈馮夢龍生平拾遺〉，《天津師大學報》，1984年第1期，頁78-81。
陳太山，《漫談馮夢龍的小說理論》，《寧得師專學報》，1984年第一期。中國人民大學書報資料社，複印報刊資料。
馬興榮，〈馮夢龍及其創作〉，《華東師大學學報》，1985年第4期，頁52-57。
王凌，〈馮夢龍與侯慧卿－馮夢龍生平和思想探幽之一〉，《寧德師專學報》，1985增刊，頁515-520。
金德門，〈馮夢龍社籍考〉，《中華文史論叢》，1985年第1期，頁281-285。
姜光斗、顧啟，〈馮夢龍美學思想推衍〉，《寧德師專學報》，1985年增刊，頁488-500。
方勝，〈論馮夢龍的情教觀〉，《文學遺產》，1985 年第4期，頁113-121。
方勝，〈論馮夢龍的適俗觀〉，《寧德師專學報》，1985年第1期，頁40-48。
王重民，〈馮夢龍之生卒年〉，《中華文史論叢》，1985年第1期，頁279-280。
苑坪玉，〈馮夢龍與「老門生」〉，《貴州社會科學》，1985年1期，頁107-109。
繆詠禾，〈中世紀文壇巨星馮夢龍〉，《蘇州大學學報》（哲社版），1985年4月，頁41-49。
魏同賢，〈馮夢龍生平著述及其時代特點〉，《中華文史論叢》，1986年第2期，頁97-116。
夏咸淳，〈馮夢龍的《情史》及其人情說〉，《明清小說研究》，第4輯，1986年。
鹿憶鹿，〈淺談明代民歌〉，《文藝月刊》，第203-204期，（1986年版），頁78。陳萬益，〈馮夢龍「情教說」試論〉一文，收於《漢學研究》，第6卷第1期，1988年6月。後收入《晚明小品與明季文人生活》，頁165-186，台北：大安出版社，1987年出版。張志合，〈馮夢龍的「情教」思想及其淵源〉，《許昌師專學報》（社會科學版），1988年第4 期。頁44-49。
王凌，＜也考馮夢龍的社籍〉，《汕頭大學學報》（人文版），1988年第1期，頁91-97。
葉慶炳撰，〈六朝至唐代的他界結構小說〉，《台大中文學報》，第3期，1989年12月。
游友基，〈馮夢龍論「情」〉，《福建論壇》，1989年第5期，頁56-60。
傅承洲，〈馮夢龍研究六十年〉，《文史知識》，1991年第4期，頁118-123。
董紀蘆，＜莫怪篇篇吟婦女，別無人物與形容－－明代小說女性主題拓展原因的歷史學考察＞，《黃岡師專學報》，1991年4月。
嚴紀華，＜離魂故事系列試探＞，《世界新聞傳播學院學報》，第一期，1991年10月。
夏咸淳，〈晚明文人的情愛觀〉，《天府新論》，1991年第4期，頁57-63。
張單飛，〈論《三言》情教觀的市民色彩〉，《新疆大學學報》（哲社版），1992年第20卷第三期，頁71-75。
徐朔方，〈馮夢龍年譜引論〉，《浙江學刊》，1992年第6期，頁147-151。
王鴻泰，〈《三言二拍》中的情感世界──一種「心態史」趣味的嘗試〉。《史原》，19期，1993年10月。張璉，〈《三言》中婦女形象與馮夢龍的情教觀〉，《漢學研究》第11卷第二期，1993年12月。洪順隆，＜六朝異類戀愛小說芻論＞《中國文化大學中文學報》第一期，1993年2月。袁志，〈馮夢龍研究七十年〉，《福建論壇》（文史哲版），1993年第5期，頁59-64。
夏咸淳，〈晚明尊情論者的文藝觀〉，《天府新論》，1994年第3期，頁51-56。
康韻梅，〈《三言》中婦女的情欲世界及其意蘊〉，《台大中文學報》，第8期（1994年4月），頁151-194。
詹丹，〈馮夢龍的情學觀-馮夢龍啟蒙主義思想片論之一〉，《上海師範大學學報》，1994年第2期，頁78-82。
傅承洲，〈馮夢龍與明代哲學思潮〉，《南京師大學報》（社科版），1995年2期，頁87-90。
曹晉俊、趙伯英搜集，〈馮夢龍的傳說〉，《民間文學》，1995年第12期，頁25-29。
張璉，〈《三言》中婦女形象與馮夢龍的情教觀〉，《漢學研究》，11卷2期，頁237-250。高洪鈞，〈馮夢龍家世探秘〉，《明清小說研究》，1996年1月出版。
張單飛，〈馮夢龍非《情史》編者考〉，《新疆師範大學學報》，（哲社版），1996年第一期。《中國古代近代文學研究》1996年第六期。
（日）繁元央著，白庚勝譯，＜中國冥婚故事的兩种類型＞，《民間文化旅游雜誌》， 1996年02期，頁68-72。
江寶月，〈從女鬼的出現談漢文化中女性的地位〉，《宜蘭文獻雜誌》第26 期，1997 年3月。
廖玉蕙，〈唐人志怪小說中異類婚姻的幾點觀察〉，《中正嶺學術研究集刊》1997年12月。鍾林斌，《論魏晉六朝志怪中的人鬼之戀小說》，《社會科學輯刊》，1997年第3期。
孫生，＜鬼道• 談風• 女鬼－魏晉六朝志怪小說女鬼形象獨秀原因探析＞，《西北民族學院學報》，1997年第2期，頁106-110。
戴四新，＜試論馮夢龍《三言》的道德教化作用＞，《四川畜牧獸醫學院學報》，1999年，13卷第4期，頁63-35。
黃南珊，《以情為思想標幟，以情為藝術立法——論李贄的情感美學觀》，《武漢教育學院學報》，1999年第2期。
成淑君、張獻忠，＜晚明縱欲主義社會思潮的歷史反思＞，《天津社會科學》，1999 年第5 期。
容肇祖，〈明馮夢龍的生平及其著述〉，《嶺南學報》2卷2期，及〈明馮夢龍的生平及其著述續考〉，《嶺南學報》2卷3期，後收容肇祖著《馮夢龍與三言》，台北：木鐸出版社，1983年9月出版。
馬幼垣，〈馮夢龍與壽寧待誌〉，《小說戲曲研究》第3集，頁141-179。
張乃良，〈晚明世風的漸變與文學的漸進〉，《榆林高等專科學校學報》，第10卷第2期，頁42-47。
陳居淵，〈馮夢龍與丁宏度〉，《明代文學研究專輯》，頁14-17。
程邦雄，＜鬼字形義淺探＞，《華中理工大學學報》，1997年第3期，頁102-104。
余淑瑛，〈李贄其人及其文學思想〉，《嘉義農專學報》52期，1997年6月，頁137-155。羅洁清，＜鬼字的用法與鬼魂崇拜＞，《殷都學刊》，第3期，1998年，頁80-84。
劉軍華，〈馮夢龍情教觀與《三言》中的女性形象〉，《陜西師範大學學報》，1998年第1期，頁51-55。
易名，〈馮夢龍同名異人辨正〉，《學術研究》，1998年第3期，頁96。
趙維國，〈論心學思潮與馮夢龍的情教思想〉，《華東師範大學學報》，1999年第1期，頁53-59。
溫孟孚，〈理學的發展與《三言》中的人欲觀〉，《佳木斯大學社會科學學報》，1999年第4期，頁46-48。
洪堅毅，＜文言情愛小說敘事時間的基本模式＞，《內蒙古社會科學》(漢文版) ，1999年05期 。
俞曉紅，＜古代文學「鬼魂」意象的文化索解＞，《湖南農業大學學報》第1卷第2期2000年6月。
薛宗正，〈馮夢龍的生平、著述考補〉，《烏魯木齊職業大學學報》，第9卷第4期，2000年12月，頁45-53。
胡健，〈論明清情欲美學思潮〉，《西北師大學報》，第37卷第5期，2000年9月，頁18-23。
周群，〈馮夢龍的文學思想及其儒學根源〉，《寧波大學學報》（人文科學版），第13卷第4期（2000年12月），頁10-14。
張樹天，〈一時名士推盟主，千古風流引後生－馮夢龍的作品及其美學價值〉，《語文學刊》，2000年第6期，頁1-6。
許建崑，〈馮夢龍《太平廣記鈔》初探〉，《古典文學》，第15集，台北：台灣學生，2000年版，頁329-358。黃南珊，〈論馮夢龍的情感美學觀〉，《中國古代近代文學研究》，2000年第2期，頁188-191。
謝真元，＜人妖戀模式及其文化意蘊＞，重慶師院學報哲社版，2000年第1 期，頁18-25。
洪鷺梅，＜人鬼婚戀故事的文化思考＞，《中國比較文學，2000年第4 期，總第41期，頁88-97。
顧希佳，＜生與死的戀情—「人鬼夫妻」型故事解析＞，《民間文化》，2000年第11～12 期，頁11-18。
劉耘，＜中國古典小說人仙妖鬼婚戀母題的發生學研究＞，《北京教育學院學報》，第14 卷第2 期，2000年6月，頁11-18。
蔡群，＜六朝志怪與唐傳奇中的人與神仙鬼怪戀愛作品比論＞，《湖北師範學院學報》(哲學社會科學版)， 第21 卷第4 期，頁83-86。
袁向彤，＜晚明情感論之藝術表現＞，《廣播電視大學學報》(哲學社會科學版)，2001 年第4 期，總第119 期，頁8-9。
周榆華、郭紅英，＜理學束縛下的潛抑情欲———論《夷堅志》中的人鬼之戀＞，《江西廣播電視大學學報》，頁34-36。
張繼，〈談馮夢龍文學思想的進步性〉，《遼寧師專學報》，2001年第2期，頁 41-42。
肖燕芳，〈馮夢龍《山歌》的女性話語解析〉，《齊齊哈爾大學學報》，2002年1月，頁105-107。
傅小凡，〈追求情的普遍意義－試論晚明思潮路向的轉變〉，《蘭州大學學報》，2001年1期，頁57-61。
傅承洲，〈情史評輯者考辨〉，《中央民族大學學報》，2001年第3期，頁93-94。
人弋，〈世紀回眸：馮夢龍研究的歷史和現狀〉，《殷都學刊》，2001年第5期，頁67-69。
李雙華，〈論馮夢龍之小說觀〉，《岱宗學刊》，第6卷第2期，2002年6月，頁35-37。
張小龍，〈絕非一味的鍾情－－馮夢龍對妓女的態度考辨〉，《樂山師範學院學報》，第17卷第6期（2002年12月），頁41-43。
人弋，〈馮夢龍與晚明世風－－馮夢龍思想探尋之一〉，《零陵學院學報》，23卷1期（2002年9月），頁40-43。
喬素玲，＜從《情史》看明代文人的商業關懷＞，《商業研究》，總第248 期，2002年。
李建國，〈理的式微與情的彰顯－兼論晚明浪漫思潮的歷史進步意義〉，《咸陽師範學院學報》，第17卷第3期（2002年6月），頁17-20。
莊戰燕，＜男性視野中的異類女子——《搜神記》婚戀小說中神女鬼女妖女形象文化透析＞，《語文學刊》，2002 年第6 期，頁27-30。
齊靜，＜殊途而同歸─略論古典戲曲中的鬼神描寫＞，《廣西師範學院學報》，哲學社會科學版，2003年，第24卷第1期，頁87-90。
杜改俊，＜唐代愛情傳奇中的神鬼怪＞，《晉陽學刊》，2003年第1期。頁74-77。
劉楚華，＜《廣異記》中的幽冥情緣＞，《文學遺產》，2003年第1期，頁47-61。
陳忻，＜從女鬼復仇類作品看作者勸善懲惡的矛盾心態＞，《涪陵師範學院學報》，第19卷第3期，2003年5月，頁46-49。
畢愛傑，＜《聊齋志異》中的夜晚意象＞，《柳州師專學報》，第18 卷，第2 期，2003 年6 月，頁11-14。
許軍，＜論宋元小說的道德勸懲觀念＞，《廣西社會科學》，2003 年第11 期，總第101 期。
傅承洲，＜情教新解＞，《明清小說研究》，2003年第1期，頁40-43。
蔡春華，＜中日異物婚戀故事的產生及其類型＞，《天中學刊》，第19 卷 第6 期， 2004 年12 月，頁54-59。
王永恩，＜從晚明戲劇中看社會婚戀觀念的嬗變＞，《戲曲藝術》2004 年11 月，第25 卷第4 期，頁86-94。
熊紹高、張三，＜無情化有，私情化公—《情史》對人性的張揚與消解＞，《婁底師專學報，第3 期，2004年6月，頁70-73。
張三，＜無情化有、私情化公——論《情史》對人性的雙重性態度＞，《萍鄉高等專科學校學報》，第1 期，2004 年，頁99-104。
張慶民，＜魏晉南北朝幽婚故事研究＞，《首都師範大學學報》(社會科學版)，2004 年第1期，博士論壇，頁64-68。
李劍國、美．韓瑞亞，〈亡靈憶往：唐宋傳奇的一種歷史觀照方式〉（下），《南開學報》（哲學社會科學版）2004 年第4 期。
楊昕＜情欲的救贖—從《三言》豔遇故事看明人婚戀觀念＞，《昭通師範高等專科學校學報》，第27卷第1 期， 2005年2月，頁53-56。
陳美玲，＜中國古典小說中的人鬼關係＞，《弘光通識學報》2期，頁65-85。金榮華，＜從六朝志怪小說看當時傳統的神鬼世界＞，《華學季刊》，第五卷第三期。蔡群，＜六朝志怪與唐傳奇中的人與神仙鬼怪戀愛作品比論＞，《湖北師範學院學報》， 21卷第4期。
李鵬飛，＜試論唐代人鬼遭遇類型小說的發展與演變＞，《人文中國學報》，第九期，頁105-147。（二）碩博士論文
胡萬川，《馮夢龍生平及其對小說之貢獻》，政治大學中文所碩士論文，1973年。崔桓，《《三言》題材研究》，台大中文所碩士論文，1985年。鹿憶鹿，《馮夢龍所輯民歌研究》，東吳大學中國文學研究所碩士論文，1985年。劉淑娟，《馮夢龍通俗文學志業之研究》，中正大學中國文學研究所碩士論文，1987年。張穗芳，《馮夢龍《情史類略》之情論研究》，中國文化大學中文所碩士論文，1988年。陳葆文，《中國傳統短篇愛情小說的衝突結構》，師範大學中文所碩士論文，1989年。朱美蓮，《唐代小說中的女性角色研究》，政治大學中文所碩士論文，1989年。賴雅靜，《六朝志怪小說中的死後世界》，政治大學中文所碩士論文，1989年。鄭惠璟，《唐代志怪小說研究》，台灣大學中文所碩士論文，1989年。蔡雅薰，《六朝志怪妖故事研究》，台灣師範大學國文所碩士論文，1990年。何秀娟著：《晚明文人對小說性質的認識》，高雄師範大學國研所碩士論文，1990年。張曼娟，《明清小說評點之研究》，師範大學國研所碩士論文，1990年。柳之青，《《三言》人物研究》，台灣師範大學國研所碩士論文，1991年。鄭雅文，《兩端之間的游疑與流轉─論溤夢龍世界的塑模》，台灣大學歷史學系碩士論文，1992年。顏慧琪，《六朝志怪小說異類姻緣故事研究》，文化大學中文所碩士論文，1993年。（後此書由文津出版社有限公司出版，1994年5月初版一刷。）
鄭雅文，《兩端之間的猶疑與流轉－論馮夢龍世界的塑模》，台灣大學歷史所碩論文，1993年。
蔣美華，《馮夢龍文學研究》，東吳中文所博士論文，1994年4月。楊孟儒，《《三言》異類故事之研究》，台南大學國語文教學碩士論文，1994年。王怡斐，《宋代文言小說中女性群像之探究》，台灣大學中文所論文，1994年6月。蔣宜芳，《傳統短篇小說中鬼妻故事之研究》，逢甲大學中文所碩士論文，1995年1月。陳富容，《馮夢龍戲劇理論研究－－以其八部改編劇為例》，中興大學中國語文研究所碩士論文，1996年。劉淑娟，《馮夢龍通俗文學志業之研究》，中正大學中文所碩士論文，1996年。
游秀雲，《元明短篇傳奇小說研究》，文化大學中文所博士論文，1996年。郭淑芬，《馮夢龍《情史類略》之才女形象研究》，清華大學中文所碩士論文，1997年。鄧鳳美，《唐代人鬼戀故事研究》，東海大學中國文學研究所碩士論文，1997年。陳玉萍，《唐代小說中他界女性形象之虛構意義研究》，成功大學中文所碩士論文，1999年。邱韶螢，《馮夢龍情史類略研究》，中興大學中國文學研究所碩士論文，1999年。
林岱瑩，《唐代異類婚戀小說之研究》，中興大學中文所碩士論文，1999年。楊凱雯，《《三言》幽媾故事研究》，中央大學中文所碩士論文，1999年。賴慧真，《馮夢龍所輯民歌之風俗研究》，台灣師範大學國文研究所碩士論文，2000年。林玉珊，《馮夢龍情教說之研究》，中興大學中國文學研究所碩士論文，2000年。楊孟儒，《《三言》異類故事之研究＞》，台南大學教育學院教育經營與管理研究所國語文教學碩士論文，2005年。