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研究生:周宜慶
研究生(外文):Chou-I-Ching
論文名稱:日據時代皇民化運動對台灣與韓國身分認同的影響-兼論台灣族群共識的建構
論文名稱(外文):The effect to the identification between Taiwan and Korea during the Japanese period, Especially focused on the 「Kominka Movement」—and debated how to organize the ethnicism of TaiwanThe effect to the identification between Taiwan and Korea during the J
指導教授:詹哲裕詹哲裕引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國防大學政治作戰學院
系所名稱:政治研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:政治學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2008
畢業學年度:96
語文別:中文
論文頁數:154
中文關鍵詞:後殖民理論皇民化運動哈日風文化認同
外文關鍵詞:post-colonialismKominka MovementJapan feverculture- identification
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晚近當代思潮在後現代主義的影響下,前被殖民國家,所謂「第三世界國家」的知識份子開始思考,新興國家是否擺脫了前殖民母國對其產生的影響?此為後殖民理論的濫觴,後殖民理論成為反省、思考新興國家與殖民母國關係的一種主要論述。
  日本帝國於1895年至1945年殖民統治台灣50年,1910年至1945年併吞韓國36年,這段日本殖民史可以說是影響台、韓兩地現今社會最大的一段殖民時期,而日本在兩地殖民時期所做過最大規模的政治社會化運動,就是皇民化運動;皇民化運動是1930年代下半期到第二次世界大戰結束前日本在殖民地所推行的一項全面性的同化運動。這個運動籠罩面十分廣大,觸及殖民地生活各個層面;就理念構成而言,皇民化運動是「同化運動」的極端形式,就實際需要而言,它是日本帝國戰爭動員的一環。皇民化運動這兩種特質相輔相成,在戰爭期間席捲整個殖民地,對其殖民地有相當程度的影響。日本殖民政府在兩殖民地實行的皇民化運動,有幾個具有指標性的政策:1.國語(日語)運動;2.改姓名運動;3.宗教與社會風俗的改革;4.志願兵制度。
  近年來,台灣吹起了一股「哈日」流行風,年輕族群開始大量接受日本的觀念與文化,形容一個人很有「日本味」,是形容一個人很有禮貌,很愛乾淨,或是穿著很有特色…等等,年輕人會以學習日文作為第二或第三外國語,電視節目、百貨公司、廣告、網路或是餐廳…等等,都很容易看到日文或是找到會說日文的服務生,這和台灣早年流行的美國風,可謂有過之而無不及;以同為日本殖民地的韓國相較,台灣是較韓國為親日,皇民化運動究竟有沒有成功的把台灣人改造日本人?抑或讓台灣吸收了日本皇民化運動的精髓,讓台灣人的認同擴及到了日本的文化?
  在面對全球化多元思考的現代社會,台灣人必須跨越族群意識,以自由開放的態度以及民主法治的精神,包容與尊重不同的文化,不論哪一個族群,有什麼文化,都應該認同我們的國家-中華民國。
Under the effect of the post-modernism, the scholars of the colonies(the Third World)are wondering, if their country free from the suzerains or not? That is the beginning of the theory of post-colonialism, and that is the main theory of reflect the colonies and the suzerains.
The Japan Empire colonized Taiwan during 1895-1945 (50 years ), and Korea for 1910-1945 (36 years), the most extensive political socialization movement during this colonized period is the “Kominka Movement”, this movement touch into every parts of the colony’s society. For the philosophy, the Kominka Movement is the extreme assimilation; for the reality, the Kominka Movement is an important part of the Pacific War—to mobilize the resource of the colonies. The Kominka Movement main policies are: 1.National Language (Japanese) movement. 2. Names Changing. 3. Religions and society customs assimilation. 4. The Volunteers for the War.
Recently, Taiwan is coming into vogue of “Japan Fever”, the young generation is conversant with the Japanese pop culture. To describe someone feel like Japanese means who is good manners, very cleanly or dress in style…etc, students loves to learn Japanese to be second (or third) language, the TV programs, stores, internet or restaurants…, all are easy to find Japanese style. It’s could be more than the “American Fever”during the early Taiwan society(about 1950-1990). Is the Kominka Movement do change the identification of Taiwan and Korea? Or the Kominka Movement expanded the culture- identification of Taiwan and Korea?
For now, it’s a global and multiple world, Taiwanese have to organize ethnicism, that must established from the free attitude and the spirit of democracy, to contain and respect every kinds of culture, no matter any ethnics or cultures, all we should identity ourselves with our country—the Republic of China.
目錄
第一章 緒論
第一節 問題陳述與研究背景……………………………………P.1
第二節 研究動機與目的…………………………………………P.6
第三節 文獻探討…………………………………………………P.11
第四節 研究途徑與方法…………………………………………P.23
第五節 研究架構…………………………………………………P.25
第二章 日據時期對殖民地的統治政策
第一節 明治維新與軍國主義的興起……………………………P.27
第二節 日本軍國主義對殖民地的統治…………………………P.36
第三節 日本殖民統治與皇民化運動……………………………P.54
第三章 皇民化運動對台灣與韓國的影響
第一節 台灣與韓國的皇民化運動政策…………………………P.63
第二節 台灣、韓國對日本皇民化運動的對比論述……………P.68
第三節 台灣、韓國對日本皇民化運動的辨證論述……………P.90


第四章 後殖民理論下台灣身分認同的解構與建構
第一節 台灣「日本情結」的轉變及與「中國情結」的糾葛…P.102
第二節 台灣、韓國對「日本情結」的異樣性與文化認同的反思
……………………………………………………………P.116
第三節 台灣族群共識的建構……………………………………P.127
第五章 結論
第一節 研究發現…………………………………………………P.141
第二節 研究貢獻…………………………………………………P.144
第三節 研究檢討與未來研究方向………………………………P.147
參考文獻 ……………………………………………………………P.148
參考文獻
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