本文的題旨是在深入探索、研究往古中國歷世綿延的褘衣制度，發現民族服飾的寶藏
，俾以有助於中華文化的復興。
「褘衣」一詞初見於周禮，據稱這是姬周王后最尊貴的禮服，用於最高的祭典與深具
政教意義的「受繭」儀節。果若如此，實乃當時以禮治國、以德化民的仁政精神之所
寄，也是泱泱中華的文化精神。秦代制度無從考證；漢、魏、晉不行褘衣制度；元朝
不詳；其餘多代因襲相傳，甚至踵事增華直至滿清建國始廢。然周禮的作者及成書年
代，自始爭議不休，周禮的本身既有後於探討，周禮所有的褘衣制度尤有俟於鑽研。
後因時代有推移，社會有變遷，歷代的褘衣形象也有若干的演變。凡此等等，今多湮
揜不彰，在在引發我們研究的興趣與研究的行動。
本文以歷史文獻分析與歸納的方法，探求褘衣的脈絡根源；並以考據學方法與田野考
古的實物以及美術史料含種種圖，對照研證褘衣的形象與實質。因為中國的傳統服裝
，自始就是外形與內在並存，甚至是內涵指外形，故此不宜有所偏廢，而徒重於外形
。
本文分上、下兩編：
上編為研究褘衣的初制，共分三章。第一章、「褘衣探源」：是在探討褘衣的創始、
名物與用事。第二章、「褘衣的形制」：是在考證周制褘衣的造形、用色，質料與取
材，以及圖文的彰施。正服之外，并包括褘衣的 飭、頭飾、褻服及足衣。
下編研究褘衣的存續及其文化內蘊，共分三章。第一章、對漢、魏、晉的皇后祭服與
南北朝作一探索，并注意瞭解其特色。第二章、對隋、唐、宋、明一脈相承的褘衣制
度作一研討，以窺探其體制與淵源，第三章、探討褘衣制度的內涵，以求步步深入瞭
解我傳統的服飭思想與褘衣所蘊寓的文化精神。最後結論，特將起自姬周，而後承啟
綿延以及於明代的褘衣制度，綜合歸納，梳理端緒，藉以證說其去來因襲的歷史淵源
；副以道器并重的文化形象。
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