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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:洪慈薇
研究生(外文):Tzu-wei Hung
論文名稱:臺灣宗教文化創意商品中的設計反思
論文名稱(外文):Reflection of Design from Religious Cultural/Creative Products in Taiwan
指導教授:翁註重翁註重引用關係
指導教授(外文):Ju-joan Wong
學位類別:碩士
校院名稱:國立雲林科技大學
系所名稱:工業設計系碩士班
學門:設計學門
學類:產品設計學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2013
畢業學年度:101
語文別:中文
論文頁數:105
中文關鍵詞:設計宗教產業宗教商品
外文關鍵詞:Religious industryReligious productsDesign
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2007年全家便利商店與橙果設計公司合作推出「好神公仔」,搭配集點活動順利達成業績拉升的效果,創下360萬隻兌換紀錄,讓業者一夏業績就賺進10億元,行銷的對象觸角深入到了宗教區塊,「好神公仔」是以宗教題材為對象的一個大規模行銷成功案例,也是台灣現代設計歷史中將宗教做為題材的一個顯著事件。
宗教做為社會凝聚人心的精神領導與寄託功能,在人類社會中佔有極度重要的生活地位,特別在台灣這個具有移民歷史的多元化社會中,信仰成為安定民心與維持社會秩序的要素。然而在宗教影響生活無所不在之時,宗教卻也成為產業行銷中新的題材與挑戰。近年紅遍大街小巷的「保庇」現代流行音樂(由藝人王彩樺演唱,2010年發行)、3C產業公司舉辦以媽祖為題材的隨身碟競賽、中華電信推出可用手機上網的「擲筊」功能、以及可上網觀看同步轉播的媽祖遶境活動..等宗教行銷案例,與過往宗教只代表著莊重的精神寄託功能,已然有所不同。
宗教商品化的案例開始於1999年臺中縣政府推行以媽祖遶境為主的宗教觀光後所引發的周邊商品設計,2005年文建會的「出神‧入畫」數位典藏創意加值計畫,更以民間信仰為主題,大力推廣本土文化的創作設計。設計跨足宗教有別於生活日常用品的設計範圍,讓宗教從單純的神雕像、擺製品,變成量產的市面商品。
本研究針對宗教商業化現象逐漸增長的趨勢,以田野調查(field work)的研究方式剖析,訪談廟宇的宗教人士與現代工業設計產業設計師,探討從前社會被隆重儀式愛戴的神聖宗教,何以在現代社會中以詼諧討喜的形象被商業包裝成新的行銷手法,成功開拓宗教產業的新市場與新的消費族群對象。
設計一直在以中小企業為主的台灣扮演著推銷與包裝形像的功能,本研究目的在探討設計在宗教商品的現象中展現全然不同的設計手法,以流動為主的資本交換(如觀光),取代製造業,表現出以符號創造/象徵經濟,為主要目的的設計密集的生產形式。
In 2007, convenience store FamilyMart and design studio DEM inc. cooperated to launch “Good Gods Figures” together with point collection, and the store increased its sale considerably--3.6 millions of the figurines were exchanged, and the sale was boosted to the extent of 1 billion NTD in a summer. In this case, religion become a target of marketing, and religious subjects, the Figures, are successfully taken into mass marketing. Also, in Taiwan’s modern history of design, this is a significant event that religion is regarded as a subject matter.
Religion, serving functions of uniting people, guiding minds, and anchoring spirit, plays an extremely important role in the human society, especially in Taiwan, where beliefs are essential for maintaining a stabilized society. In addition to the great impact that religion exerts upon the society traditionally, it introduces new subjects and challenges to the field of marketing. We’ve seen cases of religious marketing: the Taiwanese popular song, Bobee (sang by entertainer Wang, Tsai-hua and released in 2010), caused a phenomenon; a technology company held a design contest themed as goodness Mazu; and Mazu processions were broadcasted online simultaneously. Now religion is different from the solemnness it represents and the spirit anchor it provides traditionally.
Commercialization of religion in Taiwan began in 1999 when the Taichung County Government promoted religious tourism featuring in Mazu procession and push forward related product design. In 2005, the Council of Cultural Affairs held “Wow! Arts is fun; Culture is life” to promote digital archive and adding value by creativity. This event was themed as traditional fork beliefs and promoted creative design. Religious design is to turn pure figurines and decorations into mass-produced commodities. It differs from the design of daily necessities.
This study aims at the growing trend of commercialization of religion and adopts field work as methodology. In this study, religious people from temples and industrial designers are interviewed. It discusses why religion, regarded as holy before, is rebuilt in an image of cuteness and entertainment. And why this marketing strategy has successfully opened up a new market know as religious marketing and a new consumer group.
Design plays a role of promoting and image-building in Taiwan, which mainly consists of small and medium businesses. The purpose of this research is to probe into the thoroughly different design approach in religious commodities, the replacement of manufacturing by capital exchanging focused on mobility (like tourism), and formation of design-intense production which aims at symbol creating and the symbolic economy.
中文摘要........................................................................................................................i
英文摘要.......................................................................................................................ii
誌謝..............................................................................................................................iii
目錄..............................................................................................................................iv
表目錄.........................................................................................................................vii
圖目錄........................................................................................................................viii
1. 緒論..........................................................................................................................1
1-1 被廣泛運用的宗教題材-是時代趨勢還是商業炒作?....................................1
1-2時代變遷下的宗教經營改變 ...............................................................................6
1-3宗教轉型中,工業設計的推波助瀾......................................................................7
1-4 研究目的................................................................................................................8
2. 文獻回顧................................................................................................................10
2-1宗教影響力的式微-從社會縮小至個人範圍....................................................10
2-2以行銷為目的的宗教商業化發展.......................................................................11
2-2-1價格化的神聖信仰儀式-針對宗教商業的評論............................................11
2-2-2宗教商業中的消費行為之批判........................................................................13
2-3設計涉入宗教領域...............................................................................................14
2-4宗教商品之設計特徵...........................................................................................16
2-5小結.......................................................................................................................18
3. 研究方法................................................................................................................19
3-1研究性質-質性研究...........................................................................................19
3-2研究場域...............................................................................................................19
3-2-1研究田野............................................................................................................19
3-2-2進入田野之程序................................................................................................20
3-3抽樣考慮及受訪者介紹.......................................................................................21
3-4資料蒐集...............................................................................................................23
3-5資料編碼與分析...................................................................................................24
3-6研究倫理...............................................................................................................26
3-7研究限制...............................................................................................................27
4. 研究結果................................................................................................................28
4-1邊緣化之後-宗教產業的起身轉變...................................................................28
4-1-1廟口逐漸消逝的觀眾........................................................................................25
4-1-2擺脫迷信,迎向資訊透明的理性經營............................................................31
4-1-3當信仰變成體驗活動-宗教產業觀光化趨勢................................................32
4-1-4信仰世代傳承的弱化........................................................................................34
4-2文創業者與宗教領域的第一次合作...................................................................37
4-2-1善用大眾媒體作為宗教商業的交流平臺........................................................37
4-2-2依樣畫葫蘆的設計動機....................................................................................38
4-2-3宗教商品的開發-多方組合............................................................................42
4-2-3-1複雜的商業合作形式.....................................................................................42
4-2-3-2以吸引信眾回流為目的.................................................................................46
4-3設計之道...............................................................................................................47
4-3-1創新的界線........................................................................................................47
4-3-2好的宗教設計商品............................................................................................51
4-3-2-1符號象徵的轉換手法.....................................................................................51
4-3-2-2與在地資源、傳統工藝結合.........................................................................54
4-3-2-3由細節刻化神明角色特質.............................................................................56
4-3-3將神明作為一個品牌........................................................................................57
4-3-3-1現成的品牌設計.............................................................................................58
4-3-3-2多頭馬車的設計流程.....................................................................................59
4-3-4不能只有設計....................................................................................................59
4-4宗教文創工作真實內幕-想像與現實的差距....................................................61
4-4-1因緣際會的事業................................................................................................61
4-4-2鏡頭下的虛構商機............................................................................................63
4-4-3努力銷囤貨........................................................................................................64
4-4-4難上加難-銷售囤貨的各式問題....................................................................65
4-5結論.......................................................................................................................66
5. 討論........................................................................................................................68
5-1宗教文化認知重建...............................................................................................68
5-2神明作為一個品牌...............................................................................................70
5-3宗教商品中的設計分析.......................................................................................73
5-4宗教商品對新興信徒的意義...............................................................................76
6. 結論與建議............................................................................................................81
6-1宗教文化與社會發展關係的再思考...................................................................81
6-2設計對宗教產業產生的影響...............................................................................82
6-3從宗教商品看宗教文化與現代設計間的衝突與矛盾........................................84
參考文獻.....................................................................................................................87
附錄.............................................................................................................................94
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