臺灣博碩士論文加值系統

1995年5月，林麗珍的「醮」於國家戲劇院首演後引發了諸多迴響。同年十月，無垢舞蹈劇場正式成立。成團以來，林麗珍秉持著十年磨一劍的精神，僅發表了三部作品，旨在重新探索「時間」與「空間」關係，呈現出特有的身體美學。在「中心軸、中心圓、中心點」的哲學思考脈絡下，林麗珍整合「定、靜、鬆、沉、緩、勁」六大動作原則，以及螺旋意象引導肌肉運作為無垢技巧主要概念，發展出「無垢技巧」，成為支持無垢美學重要且根本的關鍵要素。

本研究採用質性取向之田野觀察、實際參與及深度訪談等研究法，輔以親身參與《觀》巴西巡迴演出之深刻體驗，由舞者中心點出發，融合自身經歷與舞者觀點，探知無垢舞者如何與該技巧對話，並進一步實踐於舞臺與生活之中。

研究結果發現無垢技巧在其身體脈絡下，發展出三套基本動作原型，結合平日訓練以及演出訓練的洗禮，體現出無垢特有的美學風貌。研究者亦針對研究成果提出建議，並且從研究本身與研究者兩方面作反思，期望在反省自我的學習與研究歷程之餘，能提供舞蹈教育與表演藝術領域不同的身體訓練觀點，以及另一種看待身體的視角。

In May 1995, Lin Lee-Chen presented the world premiere choreography Miroirs de Vie at National Theater, Taiwan. With the renown of major success, she found Legend Lin Dance Theater in October the same year. Until now (2013), Lin Lee-Chen only choreographed three works under her sincere commitment. The concept of exploring “time” and “space” inspired Lin to develop her own distinct dance vocabulary; it also led the philosophical thinking of "central axis, central circle, and central point". Lin integrated six principles and adopted the spiral image as the guideline of movement as the main concept to develop “Wou-Gow Technique”. This technique was regarded as the important and fundamental element to the body aesthetic, which created by Lin.

This research adapted the Qualitative Research Method, by field research, In-depth interviews, and focused on dancers’ perceptions and experiences. In addition, the researcher’s personal experience of participating the tour to Brazil with the company would be regarded as the important part in this study. Combined with all experiences and resources, the researcher would like to understand how dancers perceived the technique individually and the way they make sense between performing and their daily life.

The results revealed that Lin developed three types of fundamental movements, to form so-called “ Wou-Gou Technique “. Combing with the daily training and performance experiences, Lin brought out her own distinct dance vocabulary and atheistic. Of course, the technique is still in the shaping process and it is important to be well constructed by Lin and her disciples in the future. In conclusion, the researcher not only proposed some points of view and suggestion for this research, but also hoped to provide different ideas of body training in the field of dance and performing arts through this research.

第壹章 緒論 1
一、 研究動機 1
（一）發現後，喜悅而飽滿… 2
（二）「認命」後，開始享受… 3
（三）離場後，「歸屬感」發酵… 4
二、研究背景 5
三、研究思考與目的 11
四、研究範圍與方法 12
（一）準備期 14
（二）探究期 16
（三）歸納期 18
第貳章 剖析無垢技巧 19
一、「中心」思考 21
（一）「中心點、中心圓、中心軸」的哲學思考 21
（二）「中心點、中心圓、中心軸」的結構性分析 21
（三）「定、靜、鬆、沉、緩、勁」之動作原則 23
（四）螺旋意象引導肌肉運作 25
二、無垢技巧訓練模式 26
（一）三套基本動作 27
（二）訓練流程 34
（三）分階段訓練內容 40
三、小結 47
第參章 無垢舞者的養成教育 49
一、成為無垢人 50
（一）教室 50
（二）排練場 55
（三）演出前 63
二、上戲：無垢技巧的深化與轉化 66
（一）置身：萬物有靈／感應 67
（二）就緒：著裝／上妝／《心經》 72
（三）詮釋：專注／「我只是個容器」 76
（四）體現：虔誠、一心 79
三、小結 80
第肆章 「無垢技巧」對舞者的影響 84
一、身體訓練 85
（一）技術層面 85
（二）心理層面 87
二、身體傷害 94
（一）運動傷害 94
（二）減重與節食 98
三、小結 99
第伍章 結論與展望 102
一、發現與建議 104
（一）無垢技巧是支持無垢美學最基本的條件 105
（二）無垢技巧同時提升舞者身體技能與心理質素 105
（三）無垢技巧建立需確立原理原則 106
（四）無垢技巧傳承需要擴充核心舞者並培育種籽教師 107
二、展望 107
（一）研究本身 108
（二）研究者 109
三、結語 111
參考文獻 113
一、引用文獻 113
二、輔助文獻 115
附錄一 訪談同意函 117
附錄二 專案舞者訪談大綱 118
附錄三 資深舞者訪談大綱 119
附錄四 無垢肢體開發班 授課教師訪談大綱 120
附錄五 身體傷害與傷後復健 訪談大綱 121
附錄六 訪談對象與時間 122
附錄七 研究者簡介 123

一、引用文獻
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網路資料
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無垢舞蹈劇場 http://www.legend-lin.org.tw/
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視聽媒體資料
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