一、古籍
〔魏〕王弼等著，《老子四種》，臺北市：國立臺灣大學出版中心，2017年7月初版。
〔魏〕王弼、〔晉〕韓康伯，《周易王韓注》，臺北市：明文書局股份有限公司，2002年8月。
〔晉〕葛洪撰，《抱朴子》，臺北市：臺灣中華書局，1980年一月臺五版。
〔梁〕陶弘景著，曾召南注譯，劉正浩校閱，《新譯養性延命錄》臺北：三民書局，2009年修訂二版。
〔唐〕孔穎達疏，《周易注疏》，臺北市：臺灣學生書局，1999年1月。
〔唐〕孫思邈真人，《備急千金要方》，臺北市：自由出版社，1982年五月三版。
〔唐〕孫思邈真人，《千金翼方》，臺北市：自由出版社，2022年10月二版五刷。
〔宋〕程頤，《易經程氏傳》，臺北市：慈惠漢學研究院，2022年8月。
〔宋〕唐慎微：《重修政和經史證類備用本草．卷一 梁陶隱居序》，北京市：人民衛生出版出社，1957年影印版。
〔宋〕朱熹註，《周義本義》，台南市：靝巨出版社，1984年九月出版。
白雲觀長春真人編纂，《正統道藏》，台北市：新文豐出版股份有限公司，中華民國1977年十月初版。
《道藏．華陽隱居先生本起錄》第22冊，上海市：上海古籍出版社影印版。
張介賓，〈明集．雜證謨．鬱證卷之十九〉，收錄於文淵閣《四庫全書．景岳全書》，影印版台北市：臺灣商務印書館，1986年。
二、專書
王明著，《抱朴子內篇》校釋（增訂本），北京市：中華書局，1985年一版。
王沐著，《內丹養生功法指要》，北京市：中華書局，2008年1月一版。
王利器，《呂氏春秋注疏》，四川省：四川出版集團巴蜀書社，2002年。
尤虹文，《因為身體記得：告別憂鬱症的療癒之路》，臺北市：遠見天下文化出股份有限公司，2019年10月。
戈國龍著，《道教內丹學探微》，北京市：中央編譯出版社，2012年1月一版。
平安良雄，蘇惠齡譯，《〔圖解〕憂鬱症完全指南修訂版》，臺北市：原水文化，2009年4月。
吳怡註釋，《易經繫傳解義》，臺北市：三民書局股份有限公司，2001年八月初版三刷。
沈志剛著，《鐘呂丹道經典譯解》，北京市：宗教文化出版社，2008年5月一版。
巫懷徵、蘇華仁、劉繼洪、任芝華編者，《藥王孫思邈道醫養生》，台北市：大展出版社有限公司，2018年6月初版二刷。
林榮澤編，《黃帝內經讀本》，新北市：仁風文創書苑出版社，2019年二月初版。
馬濟人著，《道教與煉丹》，台北市：文津出版社，1997年十一月一刷。
施偉達、褚贛生編，《中國古代十大聖人》，安徽省：安徽人民出版社，1994年6月第1版。
胡采琛，呂錫琛，《道家通論：道家．道教．仙學》，北京市：社會科學文獻出版社，1991年1月。
唐代劍、蔡東洲、劉偉航，《中國十大名道》，吉林省：延邊大學出版社，1991年6月1版。
張錫純，《醫學衷中參西錄》，臺北市：啟業書局，1991年九月五版。
張有池編，《莊子》，新北市：智揚出版社，1999年10月。
曾昭南，《新譯養性延命錄》，台北市：三民書局股份有限公司，2018年11月二版四刷。
楊維傑編，《黃帝內經》，臺北市：台聯國風出版社，1984年修訂六版。
楊維傑，《針灸經穴學》，臺北市：樂群文化事業有限公司，1992年9月。
詹姆斯．葛林布拉特（James M. Greenblatt）著，林曉凌譯，《療鬱：不吃藥的憂鬱解方》，臺北市：博思智庫股份有限公司，2013年11月。
詹石窗主編，《道教與中國養生智慧》，北京市：東方出版社，2007年12月一版。
廖芮茵著，《唐代服食養生研究》，臺北市：臺灣學生書局有限公司，2004年五月初版。
趙健雄、郭志，《博極醫源孫思邈》，北京市：中國科學技術出版社出版，1989年7月1版。
劉永霞著，《道醫陶弘景研究》，四川省：四川出版集團巴蜀書社，2011年11月第一版。
陳朝祖，《中醫治法與方劑》，北京市：人民衛生出版社，1995年8月。
蔣伯潛、宋朱熹譯註，《新刊廣解四書讀本》，臺北市：商業周刊出版社股份有限
蔡璧名，《醫道同源》，台北市：平安文化有限公司，2019年3月初版。
韓廷傑、韓建斌著，《道教與養生》，台北市：文津出版社，1997年八月一刷。
公司，2016年8月。
三、期刊論文
（一）期刊論文
丁威仁，〈唐代醫書的房中思想─以孫思邈《備急千金要方．房中補益》為研究主軸〉，《國立屏東大學學報》人文社會類第四期，2019年8月，頁1-30。
李經緯，〈孫思邈養性、養生與老年醫學擷要〉，《中醫藥雜誌》，1999年10月，頁7-13。
邱惠玲，〈〈千金要方〉應用道教易學理論初探〉，《問學集》第9期，1999年，頁1-20。 曾錦坤，〈孫思邈的醫藥養生思想〉，《中華人文社會學報》第五期，2006年9月，頁34-64。
廖秀珍，〈孫思邈之飲饌思想文化探析〉，《明新學報42卷》第一期，2016年3月，頁79-88。
廖秀珍，〈孫思邈之養生文化探析〉，《明新學報43卷》第一期，2017年2月，頁141-153。
鄭燦山，〈內丹與胎息－唐初道教「精氣神」概念之轉變及其意義〉，《中國學術年刊》，第三十一期（春季號）， 2009年三月，頁61-87。
四、學位論文
李翠芳，《道教養生思想與老莊之關係─以葛洪《抱朴子．內篇》為例》，臺南大學國語文學系碩士論文，2007年6月。吳昌銘，《陶弘景的養生與登真》，輔仁大學宗教系碩士論文，2006年6月。紀清賜，《葛洪《抱朴子．內篇》的生命哲學研究》，東海大學哲學系碩士論文，2010年11月。候雅增，《葛洪《神仙傳》研究》，雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文，2009年1月。
邱詩云，《唐代醫家道士孫思邈的形神觀與實踐》，輔仁大學宗教系碩士論文，2006年8月。曾黃英娣，《葛洪儒道雙修的人生哲學 - - 以《抱朴子》為討論中心》，中山大學中國文學系碩士論文，2005年5月。劉玉菁，《葛洪陶弘景/東晉南朝江東士族與道教之關係～以葛洪、陸竹靜與陶弘景為中心》，成功大學歷史學系碩士論文，2003年6月。陳文惠，《王陽明心學與正念療法》，中央大學哲學研究所碩士論文，2020年1月。