臺灣博碩士論文加值系統

有人感興趣於物件能在藝術中扮演某種角色，也有人對於能在日常生活與藝術之間產出創作，而懷有一種見解。假設在藝術範疇裡，所有原因均有可能成立的情況下，基本上是由於預見到一種藝術與生活間相互作用的必要性，才得以有新的可能，賦予平庸日常的物品以成為藝術潮流中的一份子，成為更多元的發展。在藝術的眾多形式裡，建構這些形式的即是藝術家的思維以及對傳統藝術美感價值的突破，使用現成物的藝術家杜象（Marcel Duchamp, 1887~1968），作為自身作品與藝術史上的參照，透過分析研究杜象現成物作品中的思維，漸進地看見背後這樣作品誕生的源頭，那源頭遠比作品所展現的樣態更為複雜，卻也帶有神秘。其次則會聚焦在杜象所提出現成物這個概念，以及這個概念與往後藝術發展的走向，在現成物之後的紛紛出現許許多多的藝術家以此作為創作實踐的開展，現成物作為創作時的材料意義轉變，到了邁入當代藝術時期，現成物又被藝術家如何看待，它的藝術價值以及作品性，如何被演繹，而之於筆者，又是代表著何種在藝術範疇中的意義。

Some people are interested in that objects can play a certain role in art, and some have an insight into the ability to produce creation between daily life and art. Assuming that in the field of art, all the reasons are possible, it is basically because of the foreseeing the necessity of a kind of interaction between art and life, it is possible to have new possibilities, and to give mediocre everyday objects into the art trend. A part of it, and become a more diverse development.Among the many forms of art, what constitutes these forms is the artist’s thinking and a breakthrough in the aesthetic value of traditional art. In the first section of the first chapter of this thesis, the artist Duchamp(Marcel Duchamp, 1887~1968) who also uses ready-made objects ), as a reference between the author’s own work and art history, through analyzing and studying the thinking in Duchamp’s ready-made works, I gradually see the origin of the creation of such a work behind it. The origin is far more complex than the appearance of the work, but It is also mysterious.The second section will focus on the concept of emergence proposed by Duchamp, and the direction of this concept and the future development of art. After the ready-made objects, many artists have used them as the development of their creative practice, and the ready-made are used as the development of their creative practice. The material meaning of creation has changed. When it enters the contemporary art period, how does the ready-made be viewed by the artist, how its artistic value and work nature are interpreted, and to the author, what does it represent in the art category.

摘要——————————————————————————i
Abstract—————————————————————————ii
目錄——————————————————————————iii
緒論——————————————————————————1
第一章、 「其他」的邊界————————————————————5
第一節、杜象的「其他」的可能性————————————5
第二節、「現成物」之後的觀念—————————————10
第二章、 作品身份與其觀念定位—————————————————14
第一節、創作實踐與社會時代結構————————————14
第二節、消弭的視覺與身體之間—————————————19
第三章、 場所構作的邊界———————————————————25
第一節、場所與物件的交融——————————————25
第二節、作品語言的稀缺與誕生 ————————————42
結論—————————————————————————————56
參考書目———————————————————————————63

Battcock Gregory 古格里・巴特考克，<觀念藝術>，連德誠譯，遠流出版，1995。
Baudrillard Jean 尚・布希亞，＜物體系＞，林志明譯，麥田出版，2018。
Baudrillard Jean 尚・布希亞，＜擬仿物與擬像＞，洪凌譯，時報文化，1998。
Baudrillard Jean 尚・布希亞，＜藝術的共謀＞，刊登於法國解放報Libération，1996。
Baudrillard Jean 尚・布希亞，＜The Conspiracy of Art: Manifestos, Interviews, Essays＞， Semiotext(e)出版，2005。
Barthes Roland羅蘭・巴特，＜物體世界＞，陳志敏譯，桂冠出版，2008。
Cabanne Pierre卡邦・皮瑞，<杜象訪談錄>，張心龍譯，雄獅圖書 ，1993。
Cabanne Pierre卡邦・皮瑞，，Ron Padgett譯，Da Capo Press出版，1987。
Dantou Arthur亞瑟・丹托， ＜在藝術終結之後：當代藝術與歷史藩籬＞，林雅琪、鄭惠雯譯，麥田出版社，2010。
Goodman Nelson納爾遜・古德曼， <構造世界的多種方式>，姬志闖譯，上海譯文出版社，2008。
Harman Graham格雷厄姆・哈曼，＜The Quadruple Object＞，Zero Books出版，2011。
Kaprow Allen艾倫・卡布羅  ， <藝術與生活的模糊分際>(Essays on Blurring of Art and Life:Allan Kaprow），徐梓寧譯，遠流出版社，1996。
Levi Strauss Claude 李維史陀，<野性的思維>，李幼蒸譯，聯經出版公司，1989。
Marcuse Herbert 赫伯特・馬庫色，＜美學的面向：藝術與革命＞，陳昭瑛譯，南方叢書，1987。
Marcuse Herbert 赫伯特・馬庫色，＜The Aesthetic Dimension: Toward a Critique of Marxist Aesthetics＞，Beacon Pr出版，1979 。
Merleau-Ponty Maurice莫里斯・梅洛-龐蒂，＜Eyes and Mind＞，Northwestern University Press出版，1964。
Norberg Schulz Christian 諾伯舒茲，<場所精神︰邁向建築現象學>， 施植明譯，華中科技大學出版社，2010。
Nietzsche Friedrich Wilhelm弗里德里希・尼采，＜悲劇的誕生＞，趙登榮譯，灕江出版社，2007。
Rilke Rainer Maria萊納・瑪利亞・里爾克，＜ 給青年詩人的十封信＞，馮至譯，雲南人民出版社，2016。
Schopenhauer Arthur阿圖爾・叔本華，＜作為意志和表象的世界＞(The World as Will and Representation)，石冲白譯，新雨出版社，2016。
李路明、李奇志 責任編輯，＜快照集：為了一種新小說Alain Robbe-Grillet：POUR UN NOUVEAU ROMAN＞，佘中先譯，湖南美術出版社，2001。
余德慧， ＜詮釋現象心理學＞，心靈工坊，2001。
林亨泰，＜林亨泰全集: 文學論述卷4, 文學短論＞，彰化縣立文化中心，1998。
段義孚， <逃避主義 >，立緒出版，2014。
柯朝欽，＜歷史分析中的越界可能性＞，臺中私立東海大學社會文學系碩士論文，1995。
高千惠，＜第三翅膀—藝術觀念及其不滿＞，典藏藝術家庭出版，2014。
陳瑞文，＜阿多諾美學論：雙重的作品政治＞，五南出版社，2014。


論文研討
<杜象之後-現成物百年國際學術研討會論文集>（After duchamp , an Examination of Centennial of the ready-made)，台灣藝術大學出版，2015。

網站資料
＜末之齋：藝術行業的虛偽 從David Graeber談起＞，https://www.mpweekly.com/culture/%e8%97%9d%e8%a1%93%e5%ae%b6-%e7%be%8e%e8%a1%93%e9%a4%a8-%e8%99%9b%e5%81%bd-159506，2020。
李長俊＜杜象作品中文翻譯二＞，http://tosilee.blogspot.com/2008/04/taschengoogle2630050-1914-chocolate.html。
陳愷璜，<從物體開始的幾則狀況>，伊通公園ＩＴＰＡＲＫ專題介紹，http://www.itpark.com.tw/exhibition/data_group_intro/240。