臺灣博碩士論文加值系統

「遊觀．擬形」為本研究創作論文主題，主要以筆者2010-2015年的創作為主要論述，分為：（一）《齁溜看》（2010-2013）與（二）《齁溜看到巴黎》（2013-2015）兩個系列。「遊觀」的概念最早源於六朝宗炳所提出「臥遊」的觀念，也因而提升了山水畫的地位，爾後「遊觀」一詞於北宋郭熙《林泉高致集》確立，他認為山水作為文人賢士的消遣就是要能可行、可望、可居、可遊。「擬形」為模擬形象之意，《齁溜看》所擬卡漫《七龍珠》的「悟空」之形是代表筆者，並於第二系列轉擬為「龍」之形象。「遊觀」除了是郭熙提出「三遠」的山水畫面空間，其中亦含有莊子「逍遙遊」的精神，筆者更透過宋沈括的「以大觀小」分別就東西方不同的看法試論本研究「遊觀」的空間。

《齁溜看》系列一開始是將繪畫視為是具有魔力而能實現夢想的符籙，挪用山水圖像做為造境之元素，亦因山水題材是筆者身處這繁忙世代所嚮往的桃花源與精神自由解放之地。挪用卡漫作為創作初始擬形的依據，其原因除了是卡漫提供筆者小時天馬行空自由的想像空間，更是所處時代的語彙。透過山水與卡漫兩相結合，運用創作不打草稿之方式，作品於完成後往往有出乎意料之結果，引申筆者對「直觀」與「潛意識」的探討。《齁溜看到巴黎》系列乃根據2013年筆者實際身遊巴黎之遊學經驗，因身處異地所受到的衝擊，進而對自我文化進行反思。

最後，筆者於創作實踐過程中分析「遊觀．擬形」系列作品畫面中構圖所呈現的張力與動勢，以及「計白當黑」墨色的運用，筆者嘗試墨於不同材質紙張上所呈現的效果和集結各家所長後技法的轉變與研發。筆者透過展呈方式，企圖使形式與學理相輔相成，發揮「遊觀．擬形」創作理念最大的效用。

This thesis, on the topic of Wandering and Observing Within Simulated Forms, primarily discusses my work created in 2010–2015, which is divided into two series: Holiukan (2010–2013) and Holiukan to Paris (2013–2015). The term “wandering and observing” (youguan) originated in the Six Dynasties from the notion of mental travel (woyou) proposed by Zong Bing and consequently elevated the status of landscape painting. Youguan was officially established during the Northern Song Dynasty in Linquan Gaozhi (Lofty Record of Forests and Streams), composed by Guo Xi, who believed that the landscapes painted by the literati as a pastime should be walkable, observable, habitable, and traversable. Regarding simulated forms (nixing), I used the form of the character Goku from the manga series Dragon Ball to represent myself, transforming it into the form of a dragon in the Holiukan to Paris series. In addition to referring to the spatial dimension in landscape painting proposed by Zong, youguan contains the essence of Zhuangzi’s “free and easy wandering” (xiaoyaoyou). According to the distinction of “seeing the small from the viewpoint of the large” proposed by Song Dynasty statesman Shen Kuo, I discuss the space required for wandering and observing from differing Eastern and Western perspectives.

Originally, in the series Holiukan, I regarded the function of painting as a charm that had the magical ability to actualize dreams, creating scenes by appropriating elements from landscape painting. Landscapes are the utopia and lands of spiritual liberation for which I long in this hectic age. I used images from manga as the initial creative basis, because in addition to providing me with unlimited room for imagination when I was little, manga is a vocabulary of the times. Through the combination of landscapes and manga, and because I do not make preliminary sketches, when a piece is finished, it often has unexpected results, prompting me to explore the visual and subconscious meanings. The Holiukan to Paris series was based on my experiences in Paris as an exchange student; the impacts I received from living in a foreign land caused me to reflect on my culture.

Finally, during the creative process, I analyze the tension and movement potential emerging from the composition of the pieces in the series Wandering and Observing Within Simulated Forms and my use of leaving some spaces white and densely filling in others. I experimented with the effects of ink on different types of paper and the transformation and development of amalgamating techniques. Through the method of presentation, I attempted to enable form and theory to complement one another and bring into play the maximum effectiveness of the creative concept behind Wandering and Observing Within Simulated Forms.

謝誌 I
摘要 II
Abstract III
目次 V
表目錄 VI
圖目錄 VII
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究內容與方法 4
第三節 名詞釋意 13
第二章 「遊觀．擬形」之學理基礎 15
第一節 潛意識與直觀 15
第二節 後現代—挪用與混搭 22
第三章 「遊觀．擬形」之創作理念 32
第一節 東方「遊」—逍遙遊 32
第二節 遊觀空間 36
第三節 擬形「幻化」 45
第四章 「遊觀．擬形」之創作實踐 54
第一節 構圖 54
第二節 設色—「計白當黑」 61
第三節 風景元素 67
第四節 展呈方式 85
第五章 「遊觀．擬形」系列作品個別說明94
第一節 一、《齁溜看》（2010-2013） 94
二、《齁溜看到巴黎》（2013-2015） 116
第二節 結論與展望 144
參考書目 148

一、中文書籍

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三、中文期刊

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四、論文

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