臺灣博碩士論文加值系統

此論文以平義久的「凝聚I」為詮釋的文本，透過瞭解作曲家生平及理性分析為基礎，再試圖以東方禪學及日本武士道的精神來探討樂曲的言外之意、弦外之音。「凝聚I」這首樂曲意象鮮明，其寂靜之聲更顯作曲者對東方「無我」美學的默照之心。最後實際上的詮釋，顯露筆者自身知覺所碰撞出的世界。並且參與其中得到的開啟及經驗。

Interpretations conveyed in this thesis are based on the musical work “Convergence I”, of which the composer is Yoshihisa Ta?ra. Through the musician’s life story and rational analysis, this thesis tries to explore the overtones of this piece from the concept of Eastern Zen and Bushido.“Convergence I” has active images, its alive silence reflects the composer’s comprehension of eastern aesthetics “nil ego”. The actual interpretation reveals the universe that came to image upon the mutual movements of her interior sensations, together with the enlightenment and experiences which the musician went through while taking part.

演奏會曲目與輔助文件摘要……………………………....................….................i
Recital Program and Paper Abstract....………………………………….............ii
誌謝..............................................………………………………..….................iii
柯若櫻擊樂畢業演奏會錄音CD…..................…………………………………........iv
目錄....................................…………………………………………………..........v
譜例目錄.........…………...……………………................................................. vii
輔助文件：從東方禪學和武士道探討平義久的《凝聚 I》
一、緒論.…………………..……………………...………………………………………….1
二、背景………………....……………………………………………………………………2
2.1 作曲家生平……….……………………….…….………………...………………….2
2.2 樂曲創作背景………...……………………...…………………………………...….3
三、樂曲特色……………………..…………………...…………....…...…………….……6
3.1 木琴語法……..………………...…………………………....…...………..…...……6
3.2 空間記譜………………………………………...…………………………….....……6
3.3 人聲…………………………………...………..…….………..………………….…..7
3.4 中心音………………………………...………..…….………...…………...………..7 3.5 樂曲寂然之意象…………………….………..…….………...……………………......8
四、日本武士道與東方禪學.………………….……………...………….…………….…10
4.1 「武士道」…..…………………...…….…………………………………………….10
4.2 「禪」……………..…………………...…….…………………………………..…..10
4.3 武士道中的禪………………………...…….………………………...………………11
五、樂曲之理論分析…………..………...………………………………..……………...13
5.1 樂曲的形式……………………………………………………………...……………13
5.2 樂曲的材料運用…………………………………………………………...…………13
5.2.1節奏織度…………………………………………………………………..........….13
5.2.2中心音之轉移……………………………………………………………...............15
5.2.3力度…………………………………………………...…………………..........…..17
六、從理解(undertstanding)到詮釋(interpretation)……..………...……....………20
6.1 意義單元「形」的建立………………………………………………………...….…20
6.2 形的連結…………………………………………………………………………....…21
6.3 形的對比與交感…………………………………………………………………....…21
6.3.1　統一與變化—清靜於運思……………………………………..……….........….21
6.3.2　織度鬆緊的方向性—慣性中的改變……………………..………………..........22
6.3.3　動與靜—「靜中動、動中靜」……………………………..……………......….23
6.4 實際上的詮釋—「見山是山、見水是水」的禪修思維……………..…………...…24
七、結語………………………………………………..…..………...……………....……28
參考文獻.……………………..…………………………...…….………………....…......30
附錄：平義久-凝聚Ｉ作品…………………………………………………………….…..33

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17.楊永良，日本文化史，語橋，台北，民國八十八年。
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35.http://home.pchome.com.tw/education/laotzu/index-word-page/i1-laotzu-yjs-translation-annotate.htm
36.http://jinyong.ylib.com.tw/lib/aboutjy.htm
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