臺灣博碩士論文加值系統

“人的知覺在空間中穿透在視覺下產生一種精神的驅使，人身體上的存在與空間意識的關係也開始轉動” ---縫隙之創作自述。
我的作品呈現的是一種彷如意識清晰的白日夢， 睜著眼，看到了不尋常的景象，經驗而來卻又與現實時空脫臼， 像是從這裡滑移到了它處。 然而影像在這裡並非要引向一個已經消失或不存在的現實，它本身就是一種經驗，一種現實。 因此在作品中，影像改變舊有的關係，產生了其它新的可能性。 將知覺經驗重組， 使其產生流動。 這個流動的力量與變向的過程也就是我作品中的主要概念。
而影像的出現多來自一種直觀， 它在意識的裂縫中巡行，卻又巧妙地與它保持距離。 只有在不經意落入其中的時候，才能體驗到一種能量隱隱作響， 在意識與非意識之間的共鳴。我追逐著那無以名狀的感覺上了癮。 那是對內在真實的覺察和生命的觀照。 於是當身體經驗累積到一個飽和點的時候，匯聚成了內心的騷動。 這無名的騷動指向意識缺席的地方。如何通往那意識缺席的地方？身體是一座橋樑。 梅洛龐蒂(M. Merleau-Ponty)曾指出”不能把身體只當著是外在的[工具]，它是有知有感，是慾望與心靈的載體”。人透過身體而感知，感性的基本型態則是時間和空間。在清醒白日夢的過程中， 意識瞬間癱瘓， 身體感知脫離意識的慣常性操控，而使得被遮蔽在深黯體內的慾望，心靈與精神得以開顯。
因此透過影像中時間與空間的非線性操作， 現實的邏輯與意義失效， 產生另一種影像自身現實，而它的意義是漂浮的， 它的動作是遊移的。在這個過程中我企圖以此探究影像知覺的形式與可能性， 以及直視那不可視的存在。

“Sensations pierce through space, visual drives the spirit. The relationship between existence of human beings and conscious of space start to rotate” Statement from “Gap”.
My works are presented as day dreams with clear consciousness, with eyes opened, I see unusual images and view space around me just like how I always view the world. Space in these images is familiar yet unique, The space seems to come from experiences yet disconnect from the real world. It is like sliding from here to the unknown. Nonetheless, images not sliding into a none-existed or disappeared reality. Image, itself, an experience and reality. Hence, images change the familiar and aged relationship. Images create new possibilities that restructure the sensational experience and create the sliding effect. The force,direction and process of such sliding are the key concept of my works.
The appearance of image often comes from intuition and instinct. It travels through the gap of consciousness but strategically keeps distance from the consciousness, One only experiences the hums of energy when images accidentally fall through the gap, People resonate between consciousness and unconsciousness. I am addicted by this aimless seeking. It reflects the reality of life. Upon the saturation point after accumulating diversified sensational experiences, the energy emerges and tickles the inspiration and heart. The tickling directs to absented consciousness. How to get to the absented consciousness? Body is the bridge, M. Merleau-Ponty once pointed out “ Human beings sense through body”. The fundamental of sensation is time and space. In day dreaming with clear consciousness,consciousness is paralyzed instantly.Human sensation is disconnected from conventional control. The disconnection makes spirit and soul to break out from the hidden desire at the dark.
Hence, non-linearly manipulating time and space through images,daily logic and significance of reality loses its importance. Images operate in another logic and reality. Significance of image is floating. Movement of image is sliding. I attempt to explore the formality and possibility of the images reality.

中文摘要………………………………………………………………I
英文摘要………………………………………………………………II
目次 ………………………………………………………………IV
第一章 影像中的新現實 …………………………………………… 1
第二章 影像中的知覺位移……………………………………………8
第三章 表現形式及裝置說明…………………………………………14
第四章 結語……………………………………………………………26
注釋…………………………………………………………………… 27
參考文獻……………………………………………………………… 28

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