臺灣博碩士論文加值系統

朝聖之路（Camino de Santiago）位於西班牙北部，由於該道路在歷史、宗教及文化各方面具有重要意義，因此在各地皆負盛名，並為世界知名旅遊景點。道路始於法國－聖讓皮耶德波爾（Saint-Jean-Pied-de-Port），終點為西班牙－聖地牙哥德孔波斯特拉（Santiago de Compostela）。朝聖之路之名來自於耶穌十二門徒之一的聖雅各，其一生大多貢獻於西班牙天主教的傳入。相傳身後，其遺體被葬於聖地牙哥德孔波斯特拉的大教堂，造就此地成為世界三大聖地之一。過去，這條路不僅是天主教徒的主要朝聖道路，亦為歐洲文化交流的途徑；近年來，多虧朝聖之路豐富的旅遊資源以及名聲的遠播，每年吸引眾多遊客來訪，同時也帶動沿途城市的旅遊業發展。
朝聖之路歷經長年累月的洗禮，孕育出珍貴歷史、藝術及建築價值。這條長達800公里的道路有如一本文化百科全書，不僅擁有龐大的藝術作品及文化遺產，更包含多樣的傳統在地文化。
本篇文章主要有四個部分。首先了解十二聖徒聖雅各的傳奇一生，其次，介紹在朝聖之路上發展最為興盛的兩種藝術風格：羅馬式及哥德式藝術，接著，根據兩個風格，分析朝聖之路上藝術建築之特徵。最後，由於此篇文章主要以台灣人的視角為出發點，因此將朝聖之路與台灣媽祖繞境進行比較，以突顯兩種文化的價值。

The St. James Way is located in the north of Spain. With its important values of history, religion and culture, the route has become a famous attraction for tourists in the world. The Way starts at Saint-Jean-Pied-de-Port in France and ends at Santiago de Compostela in Spain. The name of the Way is from one of the twelve Apostles of Jesus, James, who had dedicated all his life to the Catholic missions in Spain. According to the legends, after James dead, his body was buried in the Cathedral of Santiago de Compostela, and made this place into one of the three holy places in the world. In the past, this Way is not only a principal pilgrimage route for the Catholics, but also a way for European culture exchange. Over the last few years, owing to the abundance of tourism resources, the St. James Way attracts a lot of tourists every year and promotes the development of tourism for the cities along this route.
As time goes by, the St. James Way brings people precious histories, valuable arts and architecture. The 800-kilometer Way is just like an encyclopedia of culture, including numerous artworks, heritages, and also traditional local culture.
There are four main parts in this paper. First, the introduction of a legendary life of Apostle James. For second and third parts, we discuss the most prevalent artistic styles on the St. James Way: Romanesque art and Gothic art, and analyze the characteristics of art for the buildings on the pilgrimage road. In the last part, based on the viewpoints of Taiwanese, the St. James Way and the pilgrimage of Mazu are compared, in order to highlight the cultural values for these two pilgrimages.

摘要 i
Abstract ii
Resumen iii
Agradecimientos v
Índice vii
Introducción 1
Capítulo I: Oferta cultural de interés histórico 7
1.1. El Apóstol Santiago 8
1.2. La relación entre Santiago Apóstol y España 11
1.2.1. Santiago Apóstol en España 12
1.2.2. La predicación de Santiago en España 13
1.2.3. Las tradiciones que giran en torno al Apóstol Santiago 15
1.2.3.1. La traslación de los restos del Apóstol Santiago 15
1.2.3.2. La leyenda de la transformación del Apóstol en Santiago Matamoros 16
1.3. El surgimiento del Camino de Santiago 18
1.3.1. El desarrollo histórico del Camino 20
1.3.2. Las rutas del Camino de Santiago 23
Capítulo II: Monumentos arquitectónicos y manifestaciones artísticas en torno al Camino de Santiago 25
2.1. Introducción al arte y la arquitectura Románica 26
2.2. El surgimiento del Arte Románico 32
2.3. Los monumentos del Arte Románico más representativos en España 34
2.3.1. La iglesia de San Martín de Tours de Frómista 35
2.3.2. La catedral de San Pedro de Jaca 38
2.4. Introducción al arte y la arquitectura Gótica 43
2.5. El Arte Gótico en España 50
2.6. Principales monumentos góticos en el Camino de Santiago 51
2.6.1. La catedral de León 51
2.6.2. La catedral de Burgos 60
Capítulo III: Las joyas arquitectónicas a lo largo de Camino de Santiago 68
3.1. El conjunto arquitectónico en Navarra 70
3.2. El conjunto arquitectónico en La Rioja 87
3.3. El conjunto arquitectónico en Castilla y León 96
3.3.1. Provincia de Burgos 96
3.3.2. Provincia de Palencia 101
3.3.3. Provincia de León 107
3.4. El conjunto arquitectónico en Galicia 115
3.4.1. Provincia de Lugo 116
3.4.2. Provincia de La Coruña 119
Comparación conclusiva: La procesión/peregrinación de Mazu y su correlación con el Camino de Santiago 130
4.1. Introducción a la procesión/peregrinación de Mazu 131
4.1.1. Mazu, la diosa del mar 132
4.2. La procesión/peregrinación de Mazu 133
4.3. Diferencias y semejanzas entre la peregrinación del Camino de Santiago y la procesión/peregrinación de Mazu 137
Bibliografía 144
Referencias sitográficas de las imágenes 151

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