書籍：
崔君衍(譯)(1995)，《電影是什麼》。台北：遠流。(原著Bazin Andre,﹝1967–71﹞. What is cinema?)
譚家雄、徐昌明(譯)(2000)；蕭永盛編，《電影書寫札記》。台北：美學書房。
(原著 Robert Bresson﹝1966﹞.Notes sur le cinematographe)
陳儒修、郭幼龍(譯)(2000)，《電影理論解讀》。台北：遠流。
(原著Robert Stam﹝1999﹞. Film Theory: An Introduction)
大衛．馬杜格(2006)；李惠芳、黃燕祺編，《邁向跨文化電影：大衛．馬杜格的影像實踐》。台北：麥田。
吳珮慈(2007)。《在電影思考的年代》。台北：書林。
萬胥亭(2009)。《德勒茲、巴洛克、全球化》。台北：唐山出版社。
高詹燦(譯)(2009)，《人間失格》。台北：木馬文化。
(原著Dazai Osamu﹝1948﹞. Ningen Shikkaku)
焦雄屏(2010)。《法國電影新浪潮》。台北：麥田。
瀧本往人(2010)。陳美瑛編，《去問哲學家吧！》。台北：麥田。
游宜樺(譯)(2010)，《電影的魔力》。台北：早安財經文化。
(原著Howard Suber﹝2006﹞. the power of film)
姬健梅(譯)(2011)，《變形記》。台北：麥田。
(原著Franz Kafka﹝1915﹞.Die Verwandlung)
姬健梅(譯)(2011)，《狂人日記》。香港：三聯。
(原著魯迅﹝1915﹞.Die Verwandlung)
期刊/論文/雜誌/新聞：
黃宗慧(1995)，<大敘事或小敘事?-重探李歐塔[Jean-Francois Lyotard]之後現代觀>，《中外文學》，278期。楊凱麟(2003)，<德勒茲「思想－影像」或「思想＝影像」之條件及問題性>，台大文史哲學報，第59期。張歷君(2006)，<從少數政治到諸眾語法：論德勒茲的《柏格森主義》>，眾生眾身：第七屆文化研究會議。桃園：國立中央大學。
劉永晧訪問，詹京霖、張雅鈞整理(2007)，<某種不確定的幸福-訪蔡明亮>，《電影欣賞》，第130期。
李明宇(2008)，《回家》之創作論述，台北：世新大學廣播電視電影學系碩士畢業製作與報告。詹京霖(2009)，《鎖匠先生的秘密》之創作論述，台北：世新大學廣播電視電影學系碩士畢業製作與報告。張歷君(2009)，<換取的孩子：卡夫卡與猶太德語文學>，《書城》，32期。
孫松榮(2009)，<電影寫實主義的轉向--從巴贊、羅塞里尼的義大利「新寫實主義」到當代亞洲電影(蔡明亮、賈樟柯、魏拉希沙可)的再創造>，《電影欣賞》，138期。孫松榮、龍傑娣策劃(2009)，<滲透性邊界--當代五位導演影像圖誌>，《電影欣賞》，138期。
陳儒修(2009)，<從台灣電影觀看巴贊寫實主義理論>，《電影欣賞》，138期。郝建(2011)，<獨立電影勾勒大陸文化地圖>，《新新聞》，1244期。
《iLOOK電影雜誌》(2011)，5月號。台北：知兵堂。
電影：
Woody Allen(導演)(1977)，《安妮霍爾 》(Annie Hall)。美國。
Clint Eastwood(導演)(1992)，《殺無赦》(Unforgiven)。美國。
王小帥(導演)(1995)，《冬春的日子》。中國。
賈樟柯(導演)(1998)，《小武》。中國。
周以文(導演)(2004)，《出去走走》。台灣。
李紅旗(導演)(2005)，《好多大米》。中國。
黃敬堯(導演)(2006)，《唬爛三小》。台灣。
Clint Eastwood(導演)(2009)，《經典老爺車》(Gran Torino)。美國。
Derek Cianfrance(導演)(2010)，《藍色情人節》(Blue Valentine)。美國。
Hong Sang-soo(導演)(2010)，《談談情，拍拍片》(Oki's Movie)。南韓。
Nanni Moretti(導演)(2011)，《落跑教宗》(We Have A Pope)。義大利/法國。
Hong Sang-soo(導演)(2011)，《愛情來的那一天》(The Day He Arrives)。南韓。