書籍：
安伯托‧艾可 著，彭淮棟 譯，《美的歷史》，台北：聯經出版公司，2006。
安伯托‧艾可 著，彭淮棟 譯，《醜的歷史》，台北：聯經出版公司，2008。
朱迪斯‧巴特勒，李鈞鵬 譯，《身體之重:論性別的話語界限》，
上海三聯書店，2012。
林麗真，《消失的身體》，高雄市立美術館，2005。
尚‧布希亞，洪凌 譯，《擬仿物與擬像》，台北：時報文化，1998。
約翰‧柏格 著，吳莉君 譯，《觀看的方式》，台北：麥田出版，2010。
陳永賢，〈錄像藝術中身體與行為的表現〉，《藝術家》，期342，2003。
陳永賢，《身體之歌》，台北：新苑藝術，2006。
陳永賢，《他者之他》，台北：國立台灣藝術大學，2010。
陳永賢，《錄像藝術啟示錄》，台北：藝術家出版，2010。
陳永賢，《英國當代藝術》，台北：藝術家出版，2014。
黃海鳴，《從「身體」到「城市」的閱讀》，台北市立美術館，2000。
謝東山，《台灣當代藝術1980-2000》，台北：藝術家出版，2002。
期刊論文：
王柏偉，〈在作為象徵的身體之後〉，《藝外》，第46期，2013，頁59。
王妤安，〈身體拓樸-論錄像藝術中的身體擬態與轉塑〉，碩士論文，臺北，
國立台灣藝術大學多媒體動畫藝術學系新媒體藝術碩士班，2016。
王信瑜，〈反覆循環的傷痛〉，碩士論文，臺中，東海大學美術學系碩士在職專班碩士學位，2019。
貝爾亭（Hans Belting），王聖智 譯，〈作為人類圖像的身體圖像：陷於危機中的再現〉，《藝外》，第46期，2013，頁66。
邱誌勇，〈裂解幽靈：身體‧複影‧碎形與新媒體藝術〉，《藝外》，第46期，2013，頁52。
陳永賢，〈試論1990年代英國當代藝術之特色〉，《藝術評論》，第29期，
臺北:國立臺北藝術大學，2015，頁163。
陳永賢，〈試論錄像藝術的發展歷程語創作類型〉，《藝術評論》，第17期，
臺北:國立臺北藝術大學，2007，頁151。
陳永賢，〈自我意識與鏡中肖像-以台灣當代錄像藝術為例〉，《2008錄像藝術學術研討會－身體、社會與科技》，臺北:鳳甲美術館，2008。
陳永賢，〈靈光流匯：科技藝術展作品評析—兼論錄像與科技藝術在當代藝術思
潮中所扮演的角色〉，《現代美術》，第117期，臺北: 臺北市立美術館，2003，頁60。
黃盟欽，〈身體拓樸-論錄像藝術中的身體擬態與轉塑〉，博士論文，臺北，國立台灣師範大學美術系博士班美術理論組(新媒體科技藝術)，2018。
謝慧青，〈當代藝術中的台灣意識—從文化全球化與在地觀點看台灣近二十年的美術發展〉，《美育》，第175期，2010，頁62。
謝慧青，〈虛擬身體之身份建構與性別扮演—以網路藝術作品為例〉，《第三屆數位藝術論文獎》，台北市文化局，第175期，2009，頁62。
網路資料：
台灣期刊論文索引系統：
<http://readopac.ncl.edu.tw/nclJournal/> [2020/05/12].
台灣碩博士論文知識加值系統：<https://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/ccd=ajzMJ4/webmge?mode=basic>.[2020/05/12]
BIOS monthly，透視當代藝術，世界矚目的透納獎（三）：持續顛覆，創造藝術的可能性：
<https://www.biosmonthly.com/article/6435>.[2019/03/28]
皮相之下-馬克·奎恩 Marc Quinn：對生命存在的深沉隱喻：
<https://kknews.cc/culture/q4r8a9y.html>.[2019/03/14]
失調的和諧，關渡美術館：
<http://www.goethe.de/ins/kr/seo/prj/har/kst/tsa/cnindex.htm>.[2019/03/14]
立場新聞，烈女復刻3-跨性別藝術家 曾吳：我不標榜酷兒：
<https://www.thestandnews.com/art/%E7%83%88%E5%A5%B3%E5%BE%A9%E5%88%BB3-%E8%B7%A8%E6%80%A7%E5%88%A5%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AE%B6-%E6%9B%BE%E5%90%B3-%E6%88%91%E4%B8%8D%E6%A8%99%E6%A6%9C%E9%85%B7%E5%85%92/>.[2019/03/29]
林惠鈴，〈同性戀青少年認同問題之探討與建議〉，中國文化大學青少年兒童福利研究所研究生：
<http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/57/57-51.htm>.[2020/04/22]