臺灣博碩士論文加值系統

藝術史中，女性長期扮演著被觀看的角色，透過前人的努力，在現今的社會，體制與性別觀相對友善、平等許多，可女性卻仍未能完全從傳統束縛與父權價值中解放。而筆者也與大多數受到社會價值檢視的女性一樣，背負著性別的框架，成長過程中，這樣的壓迫使得我在生活中時感徬徨與迷惘，彷彿除了這些「社會對於女性的期望」之外，其餘的自我價值都毫無意義，直至接觸了女性主義相關文獻的詮釋，筆者的生命經驗才在此獲得理解。而對筆者而言，創作是最直觀、也最誠實的手段，本論旨在從性別出發，於創作中再次凝視自己，拼湊認同，提出另一個女性樣本。

本論文分為五個章節，第一章為研究動機、目的、內容與方法，以艾瑞克森的心理社會發展階段作為自我認同的依據，簡述筆者在成長過程因性別身分產生的疑惑與困境。第二章「藝術家創作的認同軌跡」，整理相關議題之女性藝術家來討論，作為基礎與學理參照，從中分析自己與他者的差異，提出自己創作中的問題意識，理出認同的脈絡。第三章以媒材與形式的選擇來談其特性、個人美感經驗，及如何應用於創作之中。第四章為創作自述，解析筆者創作承載之內容與含意。第五章結論，透過研究結果歸納、省思、與未來展望。

In art history, the female often plays the role of being seen. With the effort of predecessors, though the social value yet not completely releases the female from tradition and patriarchy, the system and gender roles nowadays are more friendly and equal. The author stuck in the frame of being a female in the growing stage, just as many females who were judged by values. The pressure makes her confused and anxious. It seems that the rest of the personal value is meaningless without meeting the "female expectations of society". Not until the author reads the interpretations of feminism does she realize the values of her experiences. For the author, making artworks is a direct and honest way to face herself. In this paper, the author aims at proposing a female sample, starting from a gender view and reacquaint herself through artworks.
There are five chapters in the paper. The first chapter is the research motivation, goal, context and methodologies. The author depicts the confusion and difficulties caused by gender in the growing stage by adapting psychosocial developmental theory by Erikson as the references of self-identity. In the second chapter, The identity path of the artists and their works, the author arranges females artists dealt with relevant issues as the academic base and theory. By analyzing the differences of female artists, the author comes up with problematics of her artworks and sort out the context of identity. The third chapter is about the choices of medium and form, personal aesthetic experience, and how to adapt these in artworks. The fourth chapter is the artist statement, which the author analyzes the content and meaning of her artworks. In the last chapter, conclusion, is the analysis and future expectation toward the research result.

摘要 ......................................................................................................................................I
Abstract ...............................................................................................................................II
謝誌 …………………………………………………………………………………………………………….III
目次 ……………………………………………………………...………………………………………….....IV
圖目次 …………………………………………………………………………………………………………VI
表目次 ……………………...…………………………………………………………………………………..X
第一章 緒論 ………………………………………………………………….………………………………1
第一節 研究動機與目的 ……………………………………………………………….……………2
第二節 研究內容與方法 ……………………………………………………….……………………3
第三節 研究架構與名詞釋義 ………………………………….………………………...………10
第二章 藝術創作中的認同軌跡 ………………………………………………………….………...15
第一節 遊走的身分 ……………………………………………………………………………….…15
第二節 認同的多義性 ………………………………………………………..……….………….…22
第三節 關於我的認同 ……………………………………………..…………………..……………26
第三章 創作思維與形式分析 ………………………………………………………….……………29
第一節 拼貼記憶-現成物 ………………………………………………..………………………..29
第二節 媒材漫遊-它的自我意識 ………………………………….…………………………...34
第三節 線的質地與方向 ………………………………………………..…………………………41
第四章 創作作品自述 …………………………………………………………………………….……45
第一節 她的回憶錄 系列 …………………………………………………………………….…...45
第二節 漫遊者 系列 ………………………………………………………………………………..55
第五章 結論 ……………………………………………………………………………………………….78
第一節 走過的風景 …………………………………………………………………………………78
第二節 省思與展望 ……………………………………….……………..……………………….…79
參考書目 ……………………………………………………………………….…………….………………81

一、中文書目
胡永芬編，《藝術大師世紀畫廊》，台北：閣林國際出版，2005。
高榮禧著，《西方藝術的女體呈現：傅柯的啟迪》，台北：唐山出版社，2007。
張春興著，《張氏心理學辭典》，台北：台灣東華書局出版，1989。
陸蓉之著，《台灣（當代）女性藝術史》，台北：藝術家出版社，2002。
劉瑞琪著，《陰性顯影：女性攝影家的扮裝自拍像》，台北：遠流出版，2004。
謝鴻均著，《台灣當代美術大系議題篇：陰性，酷語》，藝術家出版社，2003。
蕭學仁著，《妹妹背著洋娃娃-懷念娃娃300精選》，台北：上旗文化，2004。
顧燕翎編，《女性主義理論與流變》，台北：貓頭鷹出版，2019。

二、翻譯書目
村上隆著，長安靜美譯，《藝術戰鬥論》，台北：大鴻藝術出版，2010。
暮澤剛巳著，蔡青雯譯，《當代藝術關鍵詞100》，台北：麥田出版，2011。
Alleva. Anne De著，李震譯，《藝術史方法與理論》，南京：江蘇美術出版社，2009。
Beauvoir, Simone De著，歐陽子、楊翠屏譯，《第二性》，志文出版，1992。
Berger, John 著，吳莉君譯，《觀看的方式》，台北：麥田˙城邦文化出版，2010。
Berger, John 著，吳莉君譯，《班托的素描簿》，台北：麥田˙城邦文化出版，2012。
Cherry, Deborah 編，楊冰瑩等譯，《藝術、歷史、視覺、文化》，南京：江蘇美術出版社，2009。
Chicago, Judy 著，陳宓娟譯，《穿越花朵》，台北：遠流出版，2003。
Gilligan, Carol著，王雅各譯，《不同的語音：心理學理論與女性的發展》，台北：心理出版，2002。
Thébaut, Élise 著，劉允華譯，《月經不平等》，新北：木馬文化出版，2018。
Herrera, Hayden著，蔡佩君譯，《揮灑烈愛》，台北：時報出版，2003。
Lord, M. G.著，閻蕙羣譯，《解讀芭比娃娃－芭比對女性自我形塑的影響》，台北：智庫出版，2005。
Broude, Norma & Garrard, Mary De 編，謝鴻均等譯，《女性主義與藝術歷史擴充論述II》，台北：遠流出版，1998。
Nochlin, Linda 著，游惠貞譯，《女性，藝術與權力》，台北：遠流出版，2005。
Woodward, Kathryn著，林文琪譯，《認同與差異》，台北：韋伯出版社，2006。
Wolfram, Eddie 著，傅嘉琿譯，《拼貼藝術之歷史》，台北：遠流出版，1995。
Wright‚Elizabeth 著，楊久穎譯，《拉岡與後女性主義》，台北：貓頭鷹出版，2002年。

三、外文資料
Cixous, Helene,The Laugh of the Medusa.1975
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四、期刊與學術論文
孫翼華，〈試論陰性書寫於當代水墨創作中的隱微體現〉，《視覺藝術論壇》，第六期，嘉義大學出版，2011，頁31-47。
陳美燕，《從拉岡理論－再思考芙烈達˙卡蘿的自我認同》，臺北市立師範學院視覺藝術研究所碩士論文，2004。
葉薰雅，《〈白色的緞帶〉自我認同議題之繪本創作》，國立雲林科技大學視覺傳達設計系碩士論文，2015。
黃千倫，《眾聲喧嘩：異質化空間之諸語境-黃千倫創作自述》，國立台灣藝術大學美術學系碩士班論文，2013。
詹雯婷，《當代版紙娃娃迷走－論何孟娟扮裝中的角色多重性》，國立台灣藝術大學書畫藝術學系造型藝術碩士班碩士論文，2011。
謝鴻均，〈撥游於「陰性空間」的妊娠記錄〉，《新竹師院報》，第十八期，新竹師範學院出版，2004年6月，頁413-436。

四、網路資料
何孟娟網站，isa Ho I am SnowWhite：
http://www.isaho.info/ch/works_snowhite.html
林文珊，【土司藝術：創作是時間的總和－林兆藏個展】：https://artemperor.tw/myfeed/182
林兆藏展覽影片，《黒土，水痕》：
https://www.youtube.com/watch?v=vFvJno9yEVI
‭高雄市立美術館，緬懷藝術家：黃潤色：http‭://‬ammpc.kmfa.gov.tw/home02‭.‬aspx?ID‭=$‬1007‭&‬IDK=2‭&‬EXEC=L&DATA=3318‭&‬AP‭=$‬1007‭_‬HISTORY-0‭^$‬1007‭_‬PN-2‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
周美智、鄭掬文，【《女性主義理論與流派》一份課堂的導讀與整理】：https://devilred.pixnet.net/blog/post/6661417
賀桂芬，【誰在為難女人？】：
https://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5000160
孫曉彤，【水墨縱橫書為心畫—閱讀陳幸婉的水墨作品】，取自：http‭://‬www.itpark.com.tw/people/essays_data/510/624‬‬
殷寶寧，【文化觀察：從女性漫遊者到城市與安居】：
https://www.openbook.org.tw/article/p-17989
vestimentum，Barbie: 11 Inches of Might：
https‭://‬vestimentumblog.wordpress.com/2013/03/07‭/‬barbie‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
Pop-up and Movable Books
In the Context of History：
http‭://‬www.popuplady‭.‬com/about01-history.shtml‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬