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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:施仁鳳
研究生(外文):SHIH, JEN-FENG
論文名稱:《梅心糖》--劇情片之創作理念與製作說明
論文名稱(外文):《Liquid Love》The Concept and Production of A Fiction Film
指導教授:邱啟明邱啟明引用關係
指導教授(外文):CHIU, CHI-MING
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣藝術大學
系所名稱:應用媒體藝術研究所
學門:藝術學門
學類:應用藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2008
畢業學年度:96
語文別:中文
論文頁數:131
中文關鍵詞:後現代愛情性意識想像
外文關鍵詞:post-modern lovesexualityimagination
相關次數:
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  《梅心糖》是學生施仁鳳於2008年完成的影像作品。本片描繪五位都會男女在愛情氛圍裡發生的各種狀態,來表達愛情是什麼。片中沒有試圖去批判,只是簡單的講一個核心價值:愛情是虛無的存在。角色們在每段事件中對「自己」不停地表達情感,而不接受外圍環境所給的訊息,像在自己的城堡中稱王似的。也因此無法將各情感作一個結尾,讓他們再度回到開始,思考是否會在下段螺旋中找到自己。
  本論文包括創作與製作兩個層面。第一章為創作動機與目的。第二章詳述《梅心糖》的理論基礎。第三章呈現創作理念與設計。第四章則是影片製作過程與公開放映資訊。製作過程分為前製期,拍攝期,與後製期,紀錄在製作過程裡,遇到的各種難題與解決方法。第五章則針對本片的檢討與結論。本論文的附件包含劇本、分鏡表、通告表、進度表、預算規劃表與等製作方面相關的文件,也包括勘景照、演員資料與試映會座談紀錄,希望為本片留下一個完整的紀錄,也提供給來日影視相關科系的學生們作為參考。
  “Liquid Love” is a film made by Jen-Feng, Shih in 2008. The film is about what love is. This film describes various kinds of states taking place in love atmosphere of five men and women in the metropolis. The film has not attempted to criticize love should be what, just wants to say a simple value, the love is a nihility.
  This dissertation includes theory and practice double dimensions, and is assigned into five chapters. The first chapter demonstrates crating motivation and purpose. The second chapter demonstrates the theoretical background, what love doest, of this film project. The third chapter shows creating idea and design. The fourth chapter presents the production process and records the responses from the audience after its first public viewing. The production process subdivides into pre-production period, shooting period, and post-production, three periods. Its content is focused on the problems and solutions encountered during the process. The final chapter concludes this dissertation with an extensive review and evaluation to this film project. The appendix to the dissertation includes scripts, etc, relevant documents, with the intention of preserving a complete record of this film production and providing for future reference.
第一章 緒論………………………………………………………………………1
第一節 創作動機………………………………………………………1
第二節 創作目的………………………………………………………3
第三節 預期製作障礙物與因應之道…………………………………4
第二章 文獻探討…………………………………………………………………7
【01】既將的空間.圈套的時間:愛上愛情的自我世界……………………7
【02】等待在與不在的光:神話實踐;想像體驗……………………………9
【03】瞬間便是永恆……………………………………………………………11
【04】生活「性」不「性」,由你……………………………………………13
【05】相關影像作品……………………………………………………………15
第三章 創作說明………………………………………………………………18
第一節 故事大綱………………………………………………………18
第二節 劇本發展與設計………………………………………………18
第三節 故事的意涵……………………………………………………23
第四節 影像表現手法…………………………………………………24
第五節 美術設計………………………………………………………26
第四章 製作歷程………………………………………………………………34
第一節 前製籌備………………………………………………………34
第二節 暫停與起步……………………………………………………37
第三節 拍攝期…………………………………………………………37
第四節 天氣與補拍……………………………………………………40
第五節 後製與聲音……………………………………………………40
第六節 公開放映………………………………………………………42
第五章 反省與建議……………………………………………………………43

參考書目…………………………………………………………………………46
附件一 分場大綱………………………………………………………………51
附件二 劇本……………………………………………………………………58
附件三 分鏡表…………………………………………………………………84
附件四 場勘照片………………………………………………………………85
附件五 順場表…………………………………………………………………96
附件六 拍攝時間表……………………………………………………………107
附件七 服裝場次連結說明……………………………………………………114
附件八 主要演員資料…………………………………………………………115
附件九 拍攝器材………………………………………………………………117
附件十 預算規劃………………………………………………………………118
附件十一 拍攝期實際支出明細表……………………………………………120
附件十二 進度規劃表…………………………………………………………124
附件十三 映後座談紀錄………………………………………………………126
一、期刊論文

王慰慈(2003)。<台灣紀錄片的類型發展與分析-以Bill Nichols的六種模式為研究基礎>,《廣播與電視》。20:1-33

宋玟靜(1995)。《戀人分手絮語─語言與經驗的交織論述》。台北:國立台灣大學心理研究所碩士論文。

金洪謙(1994)。《中國上古神話與民間信仰;一個神話思維的考察》。東海大學中國文學碩士論文。

褚浩鋒(2005)。《從「後現代倫理學」到「液態現代性」:論鮑曼(Zygmunt Bauman)倫理論述的開展》。東吳大學社會學系碩士論文。

蔡玫琪(1999)。《盧曼(N.Luhmann)論愛情的演化》。 政治大學社會學系碩士論文。

黨永順(2004)。<從當代「文化再現」的詮釋觀點談《宋家皇朝》的「去強人」情結>。《電影欣賞》,22:4=120,頁56-68。

二、書籍

何春蕤(1994)。《豪爽女人:女性主義與性解放》。台北:皇冠

徐志摩(2006)。<戀愛到底是什麼一回事>,《徐志摩短詩選》。台北:聯合文學。

漢寶德(2004)。《漢寶德談美》。台北:聯經。

趙寧彥(2001)。《帶著草帽到處去旅行:性/別、權力、國家》。台北:巨流。

謝章富(2003)。《電視映像美學析論-攝影的內涵與形式》。北縣:臺灣藝術大學應媒藝研所。

三、翻譯書

莫拉利-達尼諾(Morali-Daninos, André)(1992)。《性關係社會學》。張龍雄譯。台北:遠流

鮑曼(Bauman, Zygmunt)(2002)。《流動的現代性》。歐陽景根譯。上海:三聯書局。

布希亞(Baudrillard, Jean)(1998)。《擬仿物與擬像》。洪凌譯。台北:時報。

巴特(Barthes, Roland)(1994)。《戀人絮語》。 汪耀進、武佩榮譯。台北縣:桂冠。

巴特(Barthes, Roland)(1997)。《神話學》。徐薔薔、許琦玲譯。台北縣:桂冠。

貝克(Beck, Ulrich & Beck-Gernsheim, Elisabeth)(2000)。《愛情的正常性混亂》。蘇鋒山、魏書娥、陳雅馨譯。台北:立緒。

貝頓(Betton, G.)(2001)。《電影美學》。劉俐譯。台北:遠流。

薄伽丘(Boccaccio, Giovanni)(2006)。《薄伽丘的愛情談:愛情十三問與愛的摧殘》。肖聿譯。台北:網路與書出版。

布迪厄(Bourdieu, Pierre)(2003)。《實踐感》。蔣梓驊譯。南京:譯林。

坎伯(Campbell, Joseph)(1996)。《神話的智慧(上)》。李子寧譯,台北:立緒。

莒哈絲(Duras, Marguerite)(1990)。《情人》。涂翠花譯。台北:小暢出版。

尼采(Friedrich Wilhelm Nietsche)(1989)。《查拉圖斯特拉如說》。林建國譯。台北:遠流。

紀登斯(Giddens, Anthony)(2001)。《親密關係的轉變—現代社會的性、愛、慾》。周素鳳譯,台北:巨流。

哈定(Harding, Jennifer)(2000)。《性與身體的解構》。林秀麗譯,臺北:韋伯文化。

黑格爾(Hegel, Georg Wilhelm Friedrich)(1981)。《美學(二)》。朱孟實譯,台北:里仁書局。

勞倫斯(Lawrence, D. H.)(2003)。《查泰萊夫人的情人》,孫繼成譯。台中:好讀出版。

馬克思(Marx, Karl)(1972)。《馬克思恩格斯選集第二卷上冊》。中共中央馬恩列斯著作編譯局編譯。

柏拉圖(Plato)(2005)。《饗宴》。吳錦裳譯。台北:協志工業。

雷畢格(Rabiger, Michael)(1998)。《製作紀錄片》。王亞維譯。台北:遠流。

羅賓(Rubin, Gayle)(2000)《酷兒理論:西方90年代性思潮》。李銀河譯。北京:時事出版社。

聖修伯里(Saint-Exupery, Antoine de)(2003)。《小王子》。雲郁菁譯。台北:華成圖書。

席佛史東(Silverstone, Roger)(2003)。《媒介概念十六講》。陳玉箴譯。台北:韋伯文化。

索雅(Soja, Edward W.)(2004)。《第三空間---航向洛杉磯以及其他真實與想像地方的旅程》。王志弘、張華蓀、王玥民譯。臺北縣:桂冠。

沙特(Startre, Jean-Paul)(1980)。《想像心理學》。李一鳴譯。台北:結構群文化。

紀傑克(Zizek, Slavoj)(2006)。《歡迎光臨真實沙漠》。王文姿譯。台北:麥田出版。

四、英文文獻

Bauman, Zygmunt, 1996. “From Pilgrim to Tourist—or a Short History of Identity.” In Questions of Cultural Identity. S. Hall and Paul Du Gay, ed., pp.18-36. London: Sage.

Bauman, Zygmunt, 2003.Liquid Love: On the frailty of human bonds. Cambridge: Polity Press.

Luhmann, N.(1986). Love as Passion, Jeremy Gaines & Doris L. Jones (trs.), Cambridge, Massachusetts: Havard Uni. Press.

Rusbult, C, E.(1980). “Commitment and Satisfaction in romantic association: A Test of the investment mode”. Journal of Experimental Social Psychology, 16:172-186.

五、線上資料

楞嚴經(2007)。<大佛頂首楞嚴經講義新表解>。【On-Line】 http://www.geocities.com/suramgama/

Ricoeur, Paul。(2007)。<論述與行動中的想像>《從文本到行動》。 【On-Line】http://www.cnphenomenology.com/0603201.htm
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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