一、古籍（依作者時代先後排序）
［春秋］左丘明撰，［晉］杜預注，［唐］孔穎達疏，［清］阮元審定、盧宣旬校：《重刊宋本左傳注疏附校勘記》（臺北：藝文印書館，1965年），清嘉慶二十年(1815年)南昌府學刊本
［西漢］孔安國注，［唐］孔穎達疏，［清］阮元審定、盧宣旬校：《重刊宋本尚書注疏附校勘記》（臺北：藝文印書館，1965年），清嘉慶二十年(1815年)南昌府學刊本
［西漢］司馬遷撰，［劉宋］裴駰集解，［唐］司馬貞索隱，［唐］張守節正義：《史記》（臺北：鼎文書局，1981年）
［東漢］鄭玄注，［唐］孔穎達疏，［清］阮元審定、盧宣旬校：《重刊宋本毛詩注疏附校勘記》（臺北：藝文印書館，1965年），清嘉慶二十年(1815年)南昌府學刊本
［東漢］高誘：《呂氏春秋注》，《四部叢刊初編》本第421冊，（上海：上海商務印書館，1922年）
［東漢］許慎撰，［清］段玉裁注：《說文解字注》（台北：黎明文化事業，1974年9月）
［曹魏］王弼、［東晉］韓康伯注，［唐］孔穎達疏， ［清］阮元審定、盧宣旬校：《重刊宋本周易注疏附校勘記》（臺北：藝文印書館，1965年），清嘉慶二十年(1815年)
［晉］陳壽著，［宋］裴松之注，楊家駱主編：《三國志新校本附索引》（臺北：鼎文書局，1980年）
［南朝宋］范曄：《後漢書》，《武英殿二十四史》本（臺北：藝文印書館，1982年）
［南朝宋］范曄：《後漢書》（臺北：鼎文書局，1981年）
［唐］令狐德棻等撰，楊家駱主編：《新校本周書附索引》（臺北：鼎文書局，1980年）
［唐］唐太宗：《帝範》，《四庫全書》本，第696 冊
［唐］李延壽撰，楊家駱主編：《南史》（臺北：鼎文書局，1980年）
［宋］朱熹：《四書章句集注》（臺北：大安出版社，1999年12月）
［宋］李燾：《續資治通鑒長編》（北京：中華書局，2004年）
［元］單慶修、徐碩纂，［清］管芷湘補校，曾燕主编：《至元嘉禾志》（上海：上海古籍出版社，2010年）
［元］脫脫等撰，楊家駱主編：《新校本宋史附索引》（臺北：鼎文書局，1980年）
［元］脫脫等撰：《宋史》，《欽定四庫全書》本（上海：上海人民出版社，1999年）
［明］李開先：《中麓山人拙對‧續對》，國家圖書館藏（明嘉靖三十四年李思祿刋本）
［明］顧炎武著，楊家駱主編：《日知錄集釋》（臺北：世界書局，1991 年)
［清］琴川居士等：《清奏疏選彙》，《臺灣文獻叢刊》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1968年）第 256 種
［清］汪昂原：《本草備要》（ 臺南：世一書局，1995 年 4 月）
［清］周鍾瑄主修，陳夢林等編纂：《諸羅縣志》，《臺灣文獻叢刊》（臺北：臺灣銀行金融研究室，1962年）第 141 種
［清］高拱乾：《臺灣府志》（臺中：國防研究院暨中華學術院，1695/1968年）
［清］張玉書等總閱、淩紹雯等纂修、高樹藩重修：《新修康熙字典》（臺北：啟業書局，1996年）
［清］梁章鉅：《楹聯叢話》，收錄於龔聯壽編：《聯話叢編》（南昌：江西人民出版社，2000年）
［清］梁章鉅：《楹聯叢話全編》，北京：中國書店。
［清］連橫：《雅言》，收錄於《臺灣文史獻史料叢刊》第8集（臺北：大通書局，1987年）
［清］陳培桂：《淡水廳志》，《臺灣文獻叢刊》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1963年）第172種
［清］富永編：《大溪誌》，新竹州：大溪郡役所，1944年（臺北：成文出版社，1985年）
［清］彭定求等編：《全唐詩》（北京：中華書局，2013年）
［清］彭定求等編：《全唐詩》（上海：上海古籍出版社，1986年）
［清］蔣毓英：《臺灣府志》，《臺灣歷史文獻叢刊》（南投：臺灣省文獻委員會，1993年）
［清］鄭用錫纂輯：《淡水廳志稿》（南投：臺灣省文獻委員會，1998年）
［清］賀長齡、盛康、陳忠倚等集輯，吳幅員編輯：《清經世文編選錄》，《臺灣文獻叢刊》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1966年）第229種
［清］趙爾巽等撰、楊家駱校：《清史稿》（台北：鼎文書局，1981年，底本：關外二次本）
二、現代專著（依作者姓名筆劃由寡至多排序）
（日）伊能嘉矩原著、江慶林等譯：《臺灣文化志》（南投：臺灣省文獻委員會，1991年）
（日）瀧川龜太郎：《史記會注考證》（臺北：鼎文書局，1993年2月）
《大溪鎮寺廟臺帳》，出版資料不詳。
《大溪鎮普濟堂沿革誌》（桃園：大溪鎮普濟堂管理委員會，1983年）
《桃園縣大溪鎮普濟堂簡介》（桃園：大溪鎮普濟堂管理委員會，1995年）
中央研究院民族學研究所藏：《臺灣總督府管內堡里街庄土名表》（出版資料不詳）
王力：《漢語詩律學》（香港：中華書局，1999年5月再版）
王世慶：《清代臺灣社會經濟》（臺中：聯經，1994年）
王志宇：《臺灣的恩主公信仰：儒宗神教與飛鸞勸化》（臺北：文津出版社，1997年）
王見川、蘇慶華、劉文星編：《近代的關帝信仰與經典兼談其在新、馬的發展》（臺北：博揚文化事業有限公司，2010年）
王銘銘：《文化與社會理論（上下卷）》（北京：三聯書店，1997年）
正果法師：《止觀研究講義》（臺北：佛陀教育出版社，2014年5月）
伊能嘉矩：《大日本地名辭書續編：第三、臺灣(第二部)》（東京：富山房，1909年）。
向義：《六碑龕貴山聯語》，收錄於龔聯壽編：《聯話叢編》（南昌：江西人民出版社，2000年）
朱光潛：《詩論》（北京：三聯書店，1998年）
江日昇：《臺灣外紀》（濟南：齊魯書社，2004）
江宗禮：《晚晴樓聯話》（臺北：正中書局，1977年）
何美惠：《大隘地區之寺廟楹聯》（新竹：新竹市文化局，2005年）
吳同瑞、王文寶、段寶林：《中國俗文學概論》（北京：北京大學，1996 年）
吳振漢：《大溪鎮志》（桃園縣：桃園縣大溪鄉公所，2004年）
吳振漢：《大溪鎮志地理篇、歷史篇、政治篇》（桃園縣：大溪鎮公所，2004 年）
呂大吉：《宗教學通論新编》（北京：中國社會科學出版社，1998年）
呂理政：《傳統信仰與現代社會》（臺北：稻鄉出版社，1992年）。
李昭蓉等：《新修彰化縣志》（彰化：彰化縣政府，2018年10月）
李乾朗：《臺灣傳統匠藝二輯》（臺北：燕樓古建築出版社，1995年）
李喬：《中國行業神崇拜》(臺北：雲龍出版社，1996 年)
谷向陽：《中國楹聯學概論》（北京：崑崙出版社，2007年
周濯街：《關聖帝君》（臺北：國家出版社，2003年）
林一宏、張朝博、楊秋煜合著：《桃園縣大溪街的聚落與建築》（桃園：桃園縣立文化中心， 1999 年）
林正丈、吳密察主編：《臺灣重層近代化論文集》（臺灣：播種者文化，2000年）
林進源主編：《台灣民間信仰神明大圖鑑》（臺北：進源書局，2005年）
林滿紅：《茶、糖、樟腦與臺灣之社會經濟變遷》（臺北：聯經，1997年）
姜義華譯注，黃俊郎校閱：《新譯禮記讀本》（台北：三民書局，1997年），
施添福：《清代在臺漢人的祖籍分布和原鄉生活方式》，《地理研究叢書》第 15 號（臺北：臺灣師範大學地理學系，1987年）
胡君復：《古今聯語彙選》（臺北：新文豐出版社，1981年）
飛雲居士（王世禎）編著：《細說臺灣民間信仰》（臺北：益群書店，1993 年）
唐作藩：《音韻學教程》（北京：北京大學出版社，1994年）
徐鴻志監修，廖本洋主修，許中庸纂修，陳安吉校正：《桃園縣誌‧文教志》（桃園：桃園縣政府，1988年6月）
桃園市大溪區社團民俗技藝協會提供：《社頭文化學堂講義》（桃園：桃園市大溪區社團民俗技藝協會，2021 年）
桃園統天宮撰輯：《統天行天之道 第三輯》，桃園統天宮。
桃園廳編纂：《桃園廳志》，桃園廳，1906年（臺北：成文，1985年）
馬文‧哈里斯著，顧建光、高雲霞譯：《文化人自然――普通人類學導引》（杭州：浙江人民出版社，1992年）
國立歷史博物館編輯委員會編輯：《臺灣史十一講》（臺北：國立歷史博物館，2006年）
康若錫 : 《臺灣廟宇深度導覽圖鑑》（臺北：貓頭優出版社，2014年）。
張仁青：《駢文觀止》（臺北：文史哲出版社，1986年）
張仁青：《應用文》（臺北：文史哲出版社，1990年）
張少康：《中國文學理論批評史》（臺北：水牛圖書出版公司，2005年）
張治：《對聯之研究與學習》（臺北：臺灣商務印書館，2005年）
曹蓉：《楹聯》（上海：上海博物館，2020年）
野口勇：《龜山庄全誌》（臺北：成文出版社，1933年）
陳世昌、吳凰雅、夏淑慧、吳家宗合著：《大溪》(臺中：太雅出版社，2001年)
陳世榮：《清代臺灣大租調查書》，《臺灣文獻叢刊》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，2000年）第152種
陳志昌：《看見神之鄉：大溪普濟堂與社頭》（桃園：財團法人大嵙崁文教基金會，2022年）
陳香：《古今楹聯大觀》（臺北：國家出版社，2000 年）
陳福成：《中國神譜：中國民間宗教信仰之理論與實務》（臺北：文史哲出版社，2012年1月）
富永豐編：《大溪誌》（臺北：成文出版社，1985 年再版）
童慶炳主編：《文學理論要略》（北京：人民文學出版社，1998年）
黃淑芬編輯：《神恩‧豆香‧木器馨》（桃園縣：大溪鎮歷史街坊再造協會，2001年）
黃華節：《關公的人格與神格》（臺北：臺灣商務印書館，1967年）
黃慶萱：《修辭學》（臺北：三民書局，2004年）
黃錦鋐譯注：《新譯莊子讀本》（台北：三民書局，2005年）
葛兆光：《漢字的魔方：中國古典詩歌語言學札記》（上海：復旦大學出版社，2008年）
董芳苑：《 臺灣民間宗教信仰》（ 臺北：長青文化，1984年）
董芳苑：《台灣人的神明》（臺北：前衛出版社，2008年12月）
熊鈍生：《辭海》（臺北市：臺灣中華書局，1995年）
臺灣省文獻委員會：《臺灣史》（臺北：眾文圖書出版，1977年）
臺灣省文獻委員會編印：《北部地區古文書專輯(一)》（南投：臺灣省文獻委員會，2000 年）
臺灣總督府，臺灣日日新報社編著：《新舊對照管轄便覽》
臺灣總督府：《臺灣總督府行政區域便覽》，1944年（臺北：成文，1999年）
臺灣總督府鐵道部編，《臺灣總督府鐵道部第十三年報》（臺北：臺灣總督府鐵道部，昭和元年）
劉太品編：《中華春聯實用手冊》（北京：中華書局，1993年）
劉文三：《 臺灣神像藝術》（臺北：藝術家出版社，1981年）
劉若愚著，杜國清譯：《中國文學理論》（臺北市：聯經出版事業公司，1991 年）
劉勰原著，陸侃如、牟世金譯注：《文心雕龍譯注》（濟南：齊魯書社，1996年11月）
劉耀南主編：《竹山風華》（南投：竹山鎮公所，2005年12月）
鄧孔昭主編：《閩粵移民與臺灣社會歷史發展研究》（廈門：廈門大學出版社，2011年）
鄧佳萍：《屏東六堆地區客家祠堂匾聯研究》（臺北：文津出版社，2007 年）
鄭用錫：《淡水廳志稿》（南投：臺灣省文獻委員會，1998年）
鄭志明：《臺灣鸞堂與鸞書的社會教育思想》（新北：正一善書出版社，1989年），
鄭鑒樞：《楹聯文學概論》（深圳：海天出版社，2002年）
龍必錕：《文心雕龍》（臺北：古籍出版社，1996 年）
戴炎輝：《清代臺灣之鄉治》（臺北：聯經出版社，1979年）
謝政一：《世界的關聖帝君》（臺北：唐山出版社，2016年9月）
謝維修：《普濟堂沿革誌》（桃園：桃園縣大溪鎮普濟堂管理委員會，2014年）
鍾華操：《臺灣地區神明的由來》（臺中：臺灣省文獻委員會，1979年）
羅景文、簡榮霖、江金太、傅安良、林仲廉：《大溪鎮志》（桃園市大溪區，2014年）。
羅景文主編：《大溪鎮誌‧增修編》（桃園：桃縣大溪鎮公所，2014年）
譚蟬雪：《敦煌歲時文化導論》（臺北：新文豐出版社，1998年）
顧平旦、常江、曾保泉：《中國對聯大辭典》（北京：中國友誼出版社，1991 年 2 月）
三、單篇論文（依作者姓名筆劃由寡至多排序）
文代瓊：〈對聯藝術的美學特徵〉，《重慶教育學院學報》，1995 年第 4 期。
王世慶：〈日據初期臺灣之降筆會與戒煙運動〉，《臺灣文獻》37卷4期，1986年12月。
王世慶：〈日據時期臺灣之降筆會與戒菸運動〉，《臺灣文獻》37卷4期，1986年12月。
王幼華：〈原鄉再現與認同歧異〉，《興大人文學報》，40期，2008年。
王志宇：〈日治時期永靖邱氏宗族與其鸞堂活動――以錫壽堂與醒化堂為中心〉，《華人宗教研究》，6期，2015年。
王志宇：〈臺灣寺廟碑碣與村莊社會（1683-1945）〉，《通識研究集刊》，第1期，2009年。
王見川：〈清末日據初期臺灣的鸞堂─兼論「儒宗神教」的形成〉，《臺北文獻》，直字第112期，1995年。
江趙展：〈「教派化」與「民間信仰化」之間：戰後淡水行忠堂之變遷與新形態〉，《民俗曲藝》，第221期，2023年。
何日生：〈神聖空間與神聖信仰――疫情時代宗教的神聖空間〉，《玄奘佛學研究》第36期，2021年9月。
何淑貞：〈漢語中的文化意蘊〉，《中原華語文學報》，1期，2008年。
吳福助、顧敏耀：〈張達修〈竹夫人〉考釋〉，《東海大學圖書館館刊》第25期，2018年1月15日。
李國祁：〈清代臺灣的政治近代化──開山撫番與建省〉，《中華文化復興月刊》，8卷12期，1975年。
李淳禾、簡顯光、馮如瑩：〈頭份伯公祠對聯研究〉，《通識論叢》，18期，2015年，（頁21-44）。
李蕙珊：〈呂溪泉〈羅山彩雲歌妓賦〉考釋〉，《東海大學圖書館館訊（新）》，第153期。
林紀璿、張蘭石、張譽耀：〈商業之神關公信仰多元化角度之研究：以阿育王基金會與宗教志工組織探討〉，《華人文化研究》
林美容：〈由祭祀圈到信仰圈――臺灣民間社會的地域構成與發展〉，《第三屆中國海洋發展史研討會論文集》（臺北：中央研究院三民主義研究所，1988 年）
孫國欽：〈傳統楹聯與書法美學關係之探討〉，《書畫藝術學刊》，第28期，2020年。
張箭：〈三武一宗之繼代者的復佛〉，《普門學報》第12 期，2002 年11 月。
梁顥曦：〈日治時期大溪紳商社會網路之研究〉，《史匯》，第9期。
盛清沂：〈新竹、桃園、苗栗三縣地區開闢史(上)〉，《臺灣文獻季刊》31 卷 4 期，1980 年。
陳世榮：〈近代大嵙崁的菁英家族與地方公廟：以李家與福仁宮為中心〉，《民俗曲藝》，138期，2002年。
陳世榮：〈近年來國內學者對「械鬥」問題之研究――兼論清代桃園地區械鬥與區域發展之關係〉，《史匯》，第3期，1999 年 4 月。
陳世榮：〈清代北桃園的開發與地方社會建構（1683-1895）〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，75卷2期，2004年。
陳芳妹：〈物質文化與族群識別關係問題――以鄞山寺八卦文鐵香爐為例〉，《國立臺灣大學美術史研究集刊》，22期，2007年。
黃美娥：〈日治時代臺灣詩社林立的社會考察〉，《臺灣風物》，第47卷第3期，1997年9月。
臺南市文獻委員會：〈臺南市十二名勝全國徵詩入選詩鈔（一）〉，《臺南文化》，第7卷第1期，1960年9月。
劉亮吟、 侯民波、羅雨平、王英傑：〈草烏中毒―病例報告〉，《醫學研究雜誌》第 19 期第 2 卷，1998 年 9 月。
歐陽炯：〈對聯的寫作與鑑賞〉，《國文天地》，22 卷 4 期，2006 年 9 月。
賴子清，〈古今台灣詩文社（二）〉，《臺灣文獻》10卷3期，1959年9月。（台灣詩社資料索引）
賴子清：〈古今臺灣詩文社（一）〉，《臺灣文獻》，10卷1期，1959年。（台灣詩社資料索引）
賴子清〈古今台灣詩文社（一）〉，《臺灣文獻》十卷一期，1959年9月版。 （台灣詩社資料索引）
戴寶村：〈清季淡水開港之研究 (1860-1894)〉，《臺北文獻》66，1984年。
謝明輝：〈初探創作姓名對聯之具體策略及其應用〉，《國立臺灣科技大學人文社會學報》，8卷4期，2012年。
鍾秀雋：〈艋舺角頭與地方信仰研究回顧〉，《民族學界》，第43期，2019年（頁123-162）。
藍植銓：〈大溪的詔安客――從福仁宮定公古佛談創廟的兩個家族〉，《客家文化研究通訊》，第2期，1999年 6 月。
四、學位論文（依作者姓名筆劃由寡至多排序）
江瑞銓：〈大溪古蹟、老街書法研究――以李騰芳古厝、蓮座山觀音寺、齋明寺、大溪老街為範圍〉，明道大學中華文化與傳播學系碩士論文，2023年。何慧娟：〈誰的秀面：大嵙崁街牌樓面研究〉，國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士論文，2014年7月。杜雨蒨：〈廟會與社團的社會網路建構之研究――以大溪普濟堂與社頭為例〉，國立新竹教育大學區域人文社會學系碩士論文，2007 年。林柑萍：〈日治時期大溪社頭與彩牌之研究〉，國立臺北大學古典文獻與民俗藝術研究所民俗藝術組碩士論文，2013年。洪淑苓：〈關公民間造型之研究──以關公傳說為重心的考察〉，臺灣大學中國文學研究所博士論文，1994年5月唐千惠：〈桃園市立大溪木藝生態博物館形象視覺系統建置設計〉，中原大學文創設計碩士學位學程碩士論文，2017年。莊芳榮：〈臺灣地區寺廟發展與研究〉，文化大學史學研究所博士論文，1987年。許玉河：〈澎湖鸞堂之研究（1853-2001）〉，國立臺南師範學院臺灣文化研究所，2004年）
陳世榮，〈清代北桃園的開發與地方社會建構（1683-1895）〉，國立中央大學歷史研究所碩士論文，1998 年陳巧玲：〈高雄市湖內區廟宇楹聯研究〉，高雄師範大學國文研究所碩士論文，2019年陳欣慧：〈日治時期桃園吟社、以文吟社的文學文化社會考察〉，國立中央大學客家社會文化研究所碩士論文，2008年。陳建宏：〈公廟與地方社會――以大溪鎮普濟堂為例（1902－2001）〉，國立中央大學歷史研究所碩士論文，2003年。黃淑貞：〈桃園地區三官大帝廟與楹聯研究〉，臺北市立教育大學中國語文系研究所碩士論文，2010 年。楊世傑：〈新地方公廟崛起策略之歷史研究――以大溪普濟堂為例〉，國立嘉義大學應用歷史學系研究所碩士論文，2018年。楊東慶：〈以文吟社詩人朱傳明、吳餘順、鍾常遂研究〉，桃園：銘傳大學應用中國文學系博士論文，2023年6月。趙秋娥：〈民俗及相關文物保存與應用之研究――以大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典為例〉，開南大學觀光運輸學院碩士在職專班碩士論文，2016年）劉紘瑞：〈桃園市大溪老城區文化景觀保存價值之研究〉，中原大學建築研究所碩士論文，2015年。蔡億諠：〈做鬧熱，展（tián）文化：大溪社頭的襲產化與博物館化〉，國立臺灣大學建築與城鄉研究所碩士論文，2021年。魏淑真：〈大溪老街區文化資產運用與發展研究〉，國立臺灣師範大學美術學系在職進修碩士班碩士論文，2009年。五、網路資源
〈鯤島的歷史─看源頭：鯤島名稱由來〉，台語文化https://www.dang.idv.tw/histroy1.htm
大溪普濟堂網頁/社頭介紹https://pujitang.tw/ads_2_detail.php?id=657
中文百科https://www.newton.com.tw/wiki/%E4%BB%99%E4%BE%B6 /仙侶。
中國哲學書電子化計劃https://ctext.org/zh
台灣詩社資料http://cls.lib.ntu.edu.tw/pclub/srch_list_result.aspx?PID=000089
故宮典藏資料索引https://digitalarchive.npm.gov.tw/Collection/Detail/27748?dep=P 清孫星衍篆書七言聯 軸 - 故宮
國立台灣文學館文物典藏查詢系統https://collections.culture.tw/nmtl_collectionsweb/GalData.aspx?GID=MSMHMSM1MXME
國立故宮博物院/清代檔案檢索系統https://qingarchives.npm.edu.tw/
國立故宮博物院>典藏精選>宮中檔奏摺https://theme.npm.edu.tw/selection/Article.aspx?sNo=04001049
國家圖書館 臺灣記憶https://tm.ncl.edu.tw/。
康熙字典網上版https://kangxizidian.com/
教育部《重編國語辭典修訂本》2021 https://dict.revised.moe.edu.tw/index.jsp?la=0&powerMode=0
華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Home/Index
臺灣瀛社詩學會--社員簡介https://www.tpps.org.tw/web/about/staff_in.jsp?mp_id=MP1200000000407
簡阿牛 | 大溪學文化資源網。
中央大學電子報http://hakka.ncu.edu.tw/hakka_epaper/paper/paper364/364-7.html
臺灣歷史人物傳記資料https://tbdb.ntnu.edu.tw/showBIO.jsp?id=6EE80AB6-8B56-445D-3933-7B551CD3191C TBDB。
大溪70年代政壇人物呂芳澧逝世29日舉辦告別式/台灣好新聞2017-08-23 00:00 記者陳寶印／桃園報導。https://contentparty.org/author/%E8%A8%98%E8%80%85%E9%99%B3%E5%AF%B6%E5%8D%B0%EF%BC%8F%E6%A1%83%E5%9C%92%E5%A0%B1%E5%B0%8E/40 /檢索日期20250531。
六、報刊及其他
《臺灣日日新報》，1919年07月23日，6 版。
《臺灣日日新報》，明治 41 年（1908）9 月 8 日，3108 號，2 版。
王見川主持：《桃竹苗地區鸞堂收藏文獻調查暨數位典藏計畫期末成果報告書》（客家委員會客家文化發展中心，2016年9月）。
徐亞湘：《大溪鎮參與廟宇慶典活動之社頭調查計畫報告書》，1995年6月，大科崁文化促進委員會。
劉宗榮：〈法律／論文 誠信原則 警鐘長鳴〉，載於《聯合報》，2022年12月6日，A12版民意論壇。