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研究生:蘇美玲
研究生(外文):SU, MEI–LING
論文名稱:半畝遊心—書法創作研究
論文名稱(外文):Spiritual Voyage in half Acre Pond—Research and creation in calligraphy
指導教授:蔡介騰蔡介騰引用關係
指導教授(外文):TSAI, CHIEH-TENG
口試委員:林進忠、蔡介騰、吳恭瑞
口試委員(外文):LIN, JIN-CHUNG、TSAI, CHIEH-TENG、WU, KUNG-JUI
口試日期:2021-06-23
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣藝術大學
系所名稱:書畫藝術學系
學門:藝術學門
學類:美術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2021
畢業學年度:109
語文別:中文
論文頁數:133
中文關鍵詞:書法、藝術創作、半畝、遊心、線條
外文關鍵詞:calligraphy、artistic creation、half arcade、wandering heart、lines
相關次數:
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我們處在這看似平靜安定的時代,但卻感到人心是煩躁不安的,此時的我們更應握住真心、向上提升。康丁斯基在其《藝術的精神性》中認為:「藝術和人類心靈是交互作用的,當人類心靈引領著強韌的生命時,通常那時的藝術也是特別活躍的。」 這說明藝術幫助人們生命有熱情,化解生命的困頓和束縛,恢復精神自由,獲得圓滿充實的人生。
本論「半畝遊心」因朱熹的〈觀書有感〉—「半畝方塘」,因有源頭活水來,才能生生不息。筆者感悟:人有本則不竭,無本則乾凅,創作不設限,時時往內觀照自己,保有真實的生命本質,才能創作有生命的書法藝術。
筆者藉探討東西方「遊心」哲理精神,把能量回歸自己,將書寫的紙張當作天地空間,以自由的思想,在有限的空間裡作無限的發揮,盡情揮灑線條,找回生命本質、書法本質,發掘源源不絕的創作能量,悠遊其中。
本論述主要分成五個章節:第一章為創作研究的動機、目的、內容與範圍、方法,進行分析整理。第二章為學理探討,第一、二節以東西方「遊心」哲學理論研究、文獻探討方式;第三節則回歸自己的論述思維,以本心為出發點,轉化為內在心靈源源不絕的創作能量,遊心翰墨。第三章是創作理念、內容、形式特色,以傳統文化底蘊為根基,繼承傳統開創書法的現代性,試圖尋找創作中個人的符號。第四章是將作品分為「古拙真趣」、「暢神自在」、「遊心自敘」,「意象遊心」四個系列,並透過創作論述的紀錄與分析,探討、檢視自己,為筆者書藝創作拓展的方向。第五章結論,針對本創作論文研究成果加以檢視、省思,期能成為筆者未來創作可提升的借鏡,也藉此更加了解自己。期許每一次創作都能真誠的面對當下的自我,活出最真的自己,可以隨心悠遊在書藝空間。 




Although we seem to be situated in a peaceful era, we feel unrest at heart. At this moment, it is better for us to grasp our true hearts and elevate ourselves. In ‘Concerning the Spiritual in Art,’ Wassily Kandinsky thinks that art and the human spirit interact with each other. When the human spirit guides the robust life, normally speaking, art is exceptionally active at that moment. It explains how art helps people to become passionate, solving difficulties and bondage in life. Restoring the spiritual freedom, it helps people regain a perfect and solid life.
In this thesis, the title half Acre Pond is inspired by Zhu Xi’s “A Thought on Viewing Books” – “A square pond of half an acre” is eternal because there is living water coming from its source. The writer is enlightened: With origins, people are eternal. Without any origin, they’re dry. People can retain the essence of life if they introspect themselves from time to time. Then, artists can create vivid calligraphy art.
Examining the philosophical spirit of the “wandering mind,” the researcher is able to collect the energy and transform the limited space on papers to become infinite terrain for free-minded artistic creation. Writing strokes and lines freely, she re-discovers the essence of life and calligraphy. She gains endless energy for artistic creation, wandering in it.
The thesis consists of five chapters. Chapter 1 analyzes and summarizes the motivation, purpose, contents, scope, and research method in this study in artistic creation. Chapter 2 examines the theories. Section 1 and 2 discuss the philosophy and theory of “wandering mind” and the method of literature review. Section 3 discusses the theory and thinking of the researcher. The mind as the point of departure transforms into the energy of artistic creation emerging from the endless spirit to wander in calligraphy. Chapter 3 is the concepts, contents, forms, and features of artistic creation. With the essence of traditional culture as the foundation, it aims to inherit the tradition of calligraphy to make innovation in the modernity of calligraphy, trying to seek personal symbols in calligraphy creation. Chapter 4 records, analyzes, examines, and reviews the researchers’ works in four series; “Archaic and simple interest,” “Wander freely in spirit,” “Wander at heart to narrate,” and “Images of wandering mind” explores the possibilities of calligraphy creation. Chapter 5 concludes the thesis. It reviews and examines the findings of calligraphy creation in this thesis. It is hoped that the researcher can elevate her future artistic creation and understand herself better with the benefits from this research. It is expected that the researcher can truly face herself in every calligraphy creation, live out herself truly, and freely wander in the space of calligraphy art. 

謝誌 I
摘要 II
Abstract III
目次 IV
表目次 VI
圖目次 VII
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究目的 2
第三節 研究內容與範圍 3
第四節 研究方法 4
第五節 主要引用資料分析 5
第二章 半畝遊心之學理探討 7
第一節 「遊心」之哲學精神 7
一、儒家—游於藝 7
二、老子—惚兮恍兮 心遊道中 9
三、莊子—逍遙遊 11
第二節 禪宗、墨戲、遊戲說與「遊」之思維 14
一、禪宗—頓悟、即心即佛 14
二、墨戲—蒙養之靈,天真自由 16
三、西方遊戲說 17
第三節 半畝之意象探討 21
一、移情歸屬之地 21
二、一畫之妙—線條的本質 22
三、時空意象之轉化 24
第三章 半畝遊心之創作理念 29
第一節 傳統繼承與開創 29
一、傳統繼承 29
二、開創書法現代性 36
第二節 創作內容 49
一、書法的藝術語言 49
二、想像與聯想 51
三、抽想符號 52
四、生活寫照 55
第三節 創作形式特色 58
一、點、線、面的運用 58
二、形式構圖的實驗 60
三、媒材技法的實驗 62
第四章 作品創作過程與解析 66
第一節 古拙真趣系列 67
第二節 暢神自在系列 82
第三節 遊心自敘系列 94
第四節 意象遊心系列 113
第五章 結論 126
第一節 自我省思 126
一、心得 126
二、省思 126
第二節 未來展望 128
參考書目 129


(一)專書

‧王冬齡,〈中國現代書法論文選〉《中國書法的疆界》(北京:中國人民大學出版社,2015年10月)
‧王冬齡,《書法藝術》(杭州:中國美術學院出版社,2011年1月)
‧王向峰編,《文藝美術辭典》(瀋陽:遼寧大學出版社 1987年12月)
‧王彬,《陝西歷史博物館》(北京:文物出版社,2007年11月)
‧王鎮遠,《中國書法理論使》(上海:上海古籍出版社,2014年5月)
‧王仁鈞,《書譜導讀》(台北:蕙風堂筆墨出版部,2003年9月)
‧王冬齡,《中國書法的疆界》(北京:中國人民大學出版社,2015年10月)
‧王向峰編,《文藝美術辭典》(遼寧:遼寧大學出版社,1987年12月)
‧史紫忱,《書法美學》(台北:藝文印書館,1979年9月)
‧伊文琦,《中國書法之哲學》(北京:華文出版社,2019年5月)
‧朱光潛,《文藝心理學—上》(台北:金楓出版,1987年8月)
‧朱光潛,《談美》(台北縣:新潮社文化,2008年10月)
‧朱光潛,《無言之美》(北京:北京大學出版社,2013年1月),頁74。
‧朱立元主編,《藝術美學辭典》(上海:上海辭書出版社,2012年8月)
‧李思賢,《當代書藝理論體系》(台北:典藏藝術家出版社,2010年11月)
‧李蕭錕,《中國書法之旅》(台北:雄獅圖書,2003年1月)
‧李澤厚.劉綱紀主編,《中國美學史一》(台北:里仁書局,1986年10月)
‧李郁周,《書寫與書法論集》(台北:蕙堂筆墨出版部,1996年4月)
‧李佩璇,《圖解美學》(台北:易博士文化,2014年7月)
‧李美蓉,《視覺藝術概念》(台北:雄獅藝術,1997年07月)
‧李博,《中國書法大全上》(北京:中國華僑出版社,2020年7月)
‧何政廣,《歐美現代美術》(台南:歐美現代美術藝術家出版,2007年3月)
‧杜忠誥,《書道技法1‧2‧3》(台北:雄獅圖書,1986年9月)
‧沃興華,《論手卷創作》(上海:上海古籍出版社,2015年8月)
‧沃興華,《從創作到臨摹》(長沙:湖南美術,2007年7月)
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‧林崇宏,《造形設計原理》(新北永和:視傳文化事業,2000年8月)
‧林明錚、陳瀅如、劉秋琴編,《造型原理》(新北:龍騰文化,圖書編號/32411)
‧林同華,《宗白華美學思想研究》(板橋:駱駝出版社,1987年8月)
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‧邱振中,《書法》(新北永和:華藝學術出版社,2016年8月)
‧邱振中,《中國書法:167個練習》(北京:中國人民大學出版社,2005年06月)
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‧邱振中,《書寫與關照—關於書法的創造、陳述與批評》(北京市:中國人民大學,2006年4月)
‧邱振中,《書法的型態與闡釋》(北京市:中國人民大學,2006年4月)
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‧施錫斌,《書法—不為人知的修身世界》(北京:中信出版 2019年6月)
‧俞崑,《中國畫論類編—上》(台北:華正書局,1984年10月)
‧孫旗,《藝術概論》(台北:黎明文化出版社,1995年7月)
‧孫旗,《藝術美學探索》(台北:結構群文化事業,1992年3月)
‧高尚仁,《書法藝術心理學》(台北:遠流出版事業,1993年1月)
‧高尚仁,《書法心理學》(台北:東大圖書出版,1991年9月)
‧馬琳,〈書法簡史〉,《書藝珍品賞析》(台北:石頭出版社,2005年12月)
‧徐建融,〈書寫的技法〉,《書藝珍品賞析》(台北:石頭出版社,2005年11月)
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‧倪文東,《書法創作導論》(江西:江西美術出版社,2012年9月)
‧徐永進,《解放書法》(板橋:大度山文化事業出版,2007年5月)
‧康丁斯基,吳瑪俐譯,《點線面》(台北:藝術家出版社,1985年9月)
‧康定斯基,呂澎譯,《論藝術裡的精神》(台北:丹青圖書,1987年)
‧康丁斯基,吳瑪俐譯,《藝術的精神性》(台北:藝術家出版社,2006年8月)
‧康定斯基,李政文、魏大海譯,《藝術中的精神》(北京:中國人民大學出版社)
‧崔陟,《書法》(台北:貓頭鷹出版,2009年1月)
‧陳振濂,《書法學》(台北:建宏出版社,1994年4月)
‧陳望衡,《中國古典美學史》(台北:華正書局,2001年8月)
‧陳廷祐,《中國書法》(北京:五洲傳播出版社,2003年8月)
‧陳志平,《黃庭堅書學研究》(北京:中華書局,2006年10月)
‧陳丁奇,《書道教育概說》(臺北:蕙風堂筆墨出版部,1997年5月)
‧陳傳席,《中國繪畫理論史》(台北:三民書局,2004年7月)
‧麥惠珍,《解讀藝術的視野》(高雄﹕新裕豐文化出版社,2008年8月)
‧崔樹強,《中國書法氣論10講》(南昌:江西美術出版社,2019年8月)
‧崔樹強,《氣的思想與中國書法》(北京:人民出版社出版,2010年10月)
‧黃光男,《筆歌墨舞一書法藝術》(台北:國立歷史博物館,1999年6月)
‧華正人,《歷代書法論文選—上》(台北:華正書局出版社,1984年9月)
‧張育英,《禪與藝術》(台北:揚智文化,1994年12月)
‧馮滬祥,《中國古代美學思想》(臺北:臺灣學生書局,1990年2月)
‧彭修銀,《墨戲與逍遙》(台北:文津出版社,1995年9月)
‧葉朗,《中國美學的發端》(臺北:金楓出版,1987年7月)
‧鈴木大拙‧佛洛姆,《禪與心理分析》(台北:志文出版社,1977年1月)
‧熊宜中,《大崙論藝》(臺中:國立臺灣美術館,2011年8月)
‧熊秉明,《中國書法理論體系》(臺北:雄獅圖書,88年11月)
‧蔡璧名,《正是時候讀莊子》(台北:天下雜誌,2015年10月),
‧蔡日新,《禪之藝術》(台北:文津出版社,2002年1月)
‧蔣勳,《漢字書法之美》,(臺北:遠流出版,2009年8月)。
‧劉正成,《書法藝術概論》(北京:北京大學出版社,2008年4月)
‧劉正成,《中國書法鑑賞大辭典》(臺北:旺文出版社)
‧劉正強,《書法藝術漫話》(臺北:業強出版社,1994年11月)
‧劉小晴,《書法創作十講》(上海:上海書畫出版社,2018年4月)
‧譚振飛,《塗抹與速度》(北京:中信出版集團,2019年1月)
‧蘇珊‧朗格著,劉大基、傅志強、周發祥譯,《情感與形式》(台北:商鼎文化出版社,1991年10月)
‧顧俊,《中國繪畫美學史稿》(台北:木鐸出版社,1986年6月)

(二)學位論文
‧蔡介騰,《象外之意─書寫創作研究》(國立臺灣藝術大學美術學院 書畫藝術學系博士班 博士論文,2014年11月)
‧吳恭瑞,《遊心•氣韻──水墨繪畫創作研究》(國立臺灣藝術大學美術學院書畫藝術學系博士班 博士論文,2016年7月)
‧黃俊嘉,《意遊未盡一書寫與意象創作研究》(國立台灣藝術大學 碩士論文,2012年6月)

(三)期刊論文
‧胡傳海,〈道家思想在明清篆刻中的軌跡〉,《書法研究》,總第五十七期(上海,上海書局出版社,1994年第一期)
‧黃一鳴,〈「勢」、「動勢」、「張力」—談書法的表現〉,《風華再現—兩岸書法發展學術研討會》,(台北:中華漢光書道學會,2009年4月)

(四)網站與資料庫
‧國立故宮博物院書畫典藏資料檢索系統http://painting.npm.goo.tw/
‧水寒說語文https://kknews.cc/zh-tw/education/vogqoy.html
‧佛教與印度教—星雲大師http://www.masterhsingyun.org




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