一、主要參考書目：
王 明著：《抱朴子內篇校釋》，北京：中華書局，1985年3月第二版。
楊明照著：《抱朴子外篇校箋》（上），北京：中華書局，1991年12月第1版。
楊明照著：《抱朴子外篇校箋》（下），北京：中華書局，1997年10月第1版。
陳飛龍著：《抱朴子內篇今註今譯》，台北：台灣商務印書館，2001年1月出版。
陳飛龍著：《抱朴子外篇今註今譯》，台北：台灣商務印書館，2002年出版。
李中華注譯、黃志民校閱：《新譯抱朴子》，台北：三民書局，民85年4月初版。
顧 久譯注：《抱朴子內篇》，台北：台灣古籍出版社，2000年4月出版。
梁榮茂著：《抱朴子研究－葛洪的文學觀及其思想》，台北：牧童出版社，民66年4月出版。
陳飛龍著：《葛洪之文論及其生平》，台北：文史哲出版社，1980年4月出版。
林麗雪著：《抱朴子外篇思想析論》，台北：台灣學生書局，民69年5月出版。
王 明著：《道家與道教文化研究》，北京：中國社會科學出社，1984年6月出版。
藍秀隆著：《抱朴子研究》，台北：文津出版社，78年1月再版。
王利器著：《葛洪論》，台北：五南圖書出版公司，民86年12月出版。
胡孚琛著：《魏晉神仙道教－抱朴子內篇研究》，台北：臺灣商務印書館，1992年10 月出版。
李豐楙著：《探求不死》，台北：久大文化公司，民76年9 月。
李豐楙著：《抱朴子－不死的探求》，台北：時報文化印行，1999年8月3版。
徐儀明、冷天吉著：《人仙之間－抱朴子與中國文化》，河南：河南大學出版社，1898年8月出版。
《歷世真仙體道通鑑》：《正統道藏》計六十一冊，台北：藝文印書館，1977年出版。
二、次要參考書目：
東周．左丘明著、晉．杜預集解、（日）竹添光鴻會箋：《左傳會箋》，台北：明達出版社，民75年10月出版。
漢．許慎撰、清．段玉裁注：《說文解字注》，高雄：復文圖書出版社，2000 年9 月出版。
晉．郭璞傳，清．郝懿行箋疏：《山海經》，台北：漢京文化公司，民72年1月。
晉．阮籍著、黃節注，《阮步兵詠懷詩註》，台北：藝文印書館，民64年9月3版。
梁．蕭統輯、唐．李善注：《昭明文選》，台北：藝文印書館，民72年6月10版。
唐．房玄齡等著：《晉書》，北京：中華書局，1974年11月出版。
宋．朱熹著：《四書集註》，台南：台南東海出版社，民78年9月出版。
宋．朱熹著：《四書章句集註》，台北：鵝湖出版社，民96年7月出版。
宋．李昉著：《太平御覽》，北京：中華書局，1960年2月出版。
清．紀昀等編纂：《四庫全書總目》，台北：藝文印書館，民86年6月出版。
清．嚴可均校輯：《全上古三代秦漢三國六朝文》，北京：中華書局，1958年12月1版。
清．郭慶藩撰、王孝魚點校：《莊子集釋》，台北：天工書局印行，民78年9月出版。
楊家駱主編：《新校本史記三家注并附編二種四》，台北：鼎文書局，1976年7月出版。
楊家駱主編：《新校本漢書集注并附編二種》，台北：鼎文書局，1979年7月出版。
楊家駱主編：《新校本後漢書》，台北：鼎文書局，1979年7月出版。
楊家駱主編：《三國志附編》，台北：鼎文書局 ，1979年5月出版。
楊家駱主編：《新校本三國志注附索引》，台北：鼎文書局，1979年7月出版。
楊家駱主編：《新校本晉書並附編六種》，台北：鼎文書局 1980年8月3 版。
蔡鎮楚注譯、周鳳五校閱：《新譯論衡讀本》，台北：三民書局，1997 年10月出版。
韓復智注譯：《論衡今註今譯》上中下三冊，國立編譯館主編，94年4月出版。
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢著：《論語義理疏解》，台北：鵝湖出版社，民71出版。
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢著：《孟子義理疏解》，台北：鵝湖出版社，民93年10月八刷。
蔡仁厚著：《孔子的生命境界－儒學的反思與開展》，台北：學生書局，1998年4月出版。
樓宇烈校釋：《王弼集校釋》，台北：華正書局，民81年12 月出版。
陳鼓應註譯：《老子今註今譯》，台北：台灣商務印書館，2000年10月3版。
吳 怡著：《新譯老子解義》，台北：三民書局，民90年3月出版
吳 怡著：《逍遙的莊子》，台北：東大圖書公司，民80年4月出版
王邦雄著：《老子的哲學》，台北：東大書局，2004年2版。
陳鼓應註譯：《莊子今註今譯》，台北：台灣商務印書館，2000年10月3 版。
黃錦鋐著：《新譯莊子讀本》，台北：三民書局，1974年1月出版。
葉海煙著：《莊子的生命哲學》，臺北：東大圖書公司，1990年4月出版。
方東美著：《原始儒家道家哲學》，台北：黎明文化公司，1987年11月3版。
李 霞著：《生死智慧－道家生命觀研究》，北京：人民出版社，2004年5月出版。
牟宗三著：《中國哲學的特質》，台北：學生書局，民87年5月再版。
牟宗三著：《中國哲學十九講》，台北：學生書局，民72年10月出版。
牟宗三著：《才性與玄理》，台北：臺灣學生書局，2002年8月修訂版。
勞思光著：《新編中國哲學史》，台北：三民書局，民70年1月初版，民80年1月增訂六版。
侯外廬主編：《中國思想通史》，北京：人民出版社，1995 年10 月。
蔡仁厚著：《中國哲學史大綱》，台北：學生書局，民77年8月初版。
任繼愈主編：《中國哲學發展史》，北京：人民出版社，1988年4月，1998年重印。
吳 怡著：《中國哲學發展史》，台北：三民書局印行，民78年12月三版。
王邦雄、岑溢成、楊祖漢、高柏園編著：《中國哲學思想史》，台北：里仁書局，2005年9月修訂出版。
徐復觀著：《中國人性論史先秦篇》，台北：臺灣商務印書館，1969年1月出版。
徐復觀著：《中國藝術精神》，台北：學生書局，1966年2月初版，1976年9月五版。
文崇一著：《中國人的價值觀》，台北：東大圖書出版社，民78年出版。
余英時著：《中國思想傳統的現代詮釋》，台北：聯經出版社，1987年3月出版。
余英時著：《中國歷史轉型時期的知識分子》，台北：聯經出版社，1992 年9 月出版。
賀昌群、劉大杰、袁行霈著：《魏晉思想》乙編三種，台北：里仁書局，1995年8月出版。
許抗生著：《魏晉思想史》，台北：桂冠圖書股份有限公司，1992 年12 月，出版。
劉大杰撰、林東海導讀：《魏晉思想論》，上海：上海古籍出版社，2000年9月出版。
湯一介著：《郭象與魏晉玄學》，台北：谷風出版社，1987年3月出版。
孫林登順著：《魏晉南北朝儒學流變之省察》，台北：文津出版社，民85年4月出版。
李玲珠著：《魏晉新文化運動－自然思潮》，台北：文津出版社，2004年4月出版。
寧稼雨著：《魏晉風度－中古文人生活行為的文化意蘊》，北京：東方出版社，1992年9月出版。
蔡忠道著：《魏晉儒道互補之研究》，台北：文津出版社，2000 年6 月出版。
蔡忠道著：《魏晉處世思想之研究》，台北：文津出版社，2007 年2 月出版。
唐長孺著：《魏晉南北朝史論叢》，大陸新華書店，1955年7月出版。
陳寅恪著：《金明館叢稿初編》，上海：上海古籍出版社，1980年8月出版。
陸建華等四人：《道家與中國哲學．魏晉南北朝卷》北京：人民出版社，2004年出版。
許地山著：《道教史》，台北：久大文化公司，民76年10月出版。
葛兆光著：《道教與中國文化》，上海人民出版社，1987年9月出版。
卿希泰著：《道教與中國傳統文化》，台北：中華道統出版社，1996 年2 月出版。
朱天順著：《中國古代宗教初探》，台北：谷風出版社，1986年10月出版。
劉 鋒著：《道教的起源與形成》，台北：文律出版社，民83年4月出版。
湯一介著：《魏晉南北朝時期的道教》，台北：東大圖書公司，民80年4月再版。
王曉毅著：《放達不羈的士族》，台北：文津出版社，1989年12月出版。
羅宗強著：《玄學與魏晉士人心態》，台北：文史哲出版社，民81年11月出版。
錢志熙著：《唐前生命觀和文學生命主題》，北京：東方出版社，1997年6月出版。
陳 明著：《中古士族現象研究》，台北：文津出版社，1994年出版。
鄭曉江著：《中國生命學－中華聖哲之生死智慧》，台北：揚智文化公司，2005年9月初版。
蕭登福著：《先秦兩漢冥界及神仙思想探原》，台北：文津出版社，民79年出版。
王德育著：《上古中國之生死觀與藝術》，台北：國立歷史博物館編譯小組，2000 年5月。
適民、陳代湘著：《中國隱逸文化》，長沙：湖南出版社，1997年5月出版。
王文進著：《仕隱與中國文學－六朝篇》，台北：台灣書店，1999 年2 月出版。
許尤娜著：《魏晉隱逸思想及其美學涵義》，臺北：文津出版社，2001年7月出版。
李文閣、王金寶著：《重讀伯格森—生命衝動》，四川：人民出版社，1998年出版。
余嘉錫著：《世說新語箋疏》，台北：華正書局，1991年10月出版。
周振甫著：《文心雕龍譯注》，台北：五南圖書出版公司，民82年6月出版。
載明揚校注：《嵇康集校注》，台北：河洛圖書出版社，民67 年5 月出版。
武秀成譯注、倪其心審閱：《嵇康詩文》，台北：錦繡出版事業有限公司1992 年5 月初版。
倪其心譯注、劉仁清審閱：《阮籍詩文》，台北：錦繡出版事業有限公司，民82再版。
邱鎮京著：《阮籍詠懷詩研究》，台北：文津出版社，1979 年7 月出版。
林家驪注譯，簡宗梧、李清筠校閱：《阮籍詩文集》台北：三民書局，民90年2月出版。
王 瑤著：《中古文學史論》，北京：北京大學出版社，1998年出版。
魯 迅著：《魯迅全集》第九卷，北京：人民文學出版社，1958年版。
宗白華著：《藝境》，北京：北京大學出版社，1987年6月出版。
周啟成注譯：《新譯神仙傳》，台北：三民書局，民93年1月出版。
李豐楙著：《誤入與謫降：六朝隋唐道教文學論集》，臺北：學生書局，民85年出版。
袁行霈主編：《中國文學史》，台北：五南圖書公司，2003年1月初版。
三、期刊論文
曾春海著：〈經典導讀－抱朴子〉，《哲學與文化》24卷第9期1997年9月，頁898－900。
黎志添著：〈抱朴子內篇的歷史處境：葛洪神仙思想的宗教社會意義〉新竹：清華學報新29卷第1期1999 年3 月，頁35－58。 曾春梅著：〈玄學及抱朴子外篇中的理想人格〉台灣：《哲學與文化》26卷第7期1999年7月，頁602－615。
彭慧嫻著：〈從葛洪一生的際遇探討其入世與出世思想〉台灣：《中華佛學研究》，第4期2000年3 月，頁169－186。 李美燕著：〈老莊養生哲學的流變與影響－以嵇康與葛洪的「養生論」為主〉，台灣：屏東師院學報第13期2000年6月，頁317－334。
郭曉東著：〈葛洪「外儒內道」的社會思想〉，台灣：《中國文化月刊》2000年7月，頁51－59。 何淑貞著：〈抱朴子內篇概述〉台南：中華道教學院南台分院學報2000 年9 月，頁69－87。
陳昌文著：〈葛洪自序—個「內聖外王」的人格分裂文本〉，《宗教學研究》，2001年第4期，頁26－35。
黃忠慎著：〈葛洪抱朴子．內篇之形上理論與神仙思想〉《國文學誌》，2003 年12月，頁163－184。 凌性傑著：〈抱朴子的文學觀探索－以鈞世、尚博為主要分析場域〉台灣：《孔孟月刊》第39卷第1期1981 年，頁39－44。 張進峰著：〈兩種現代生命觀批判和人的生命觀重建〉，《太原師範學院學報》，第4卷第2期2005年6月出版，頁13－19。
謝大寧著：<儒隱與道隱>，《國立中正大學學報．人文分冊》，民81年第5卷第1期，頁140。 劉紀曜著：<仕與隱—傳統中國政治文化的兩極>，《中國文化新論．思想篇一理想與現實》，台北：聯經圖書出版事業公司，1982年，頁323。
李紅霞著：〈從小隱、大隱到中隱－論隱逸觀念的遞嬗及其文化意蘊〉，《深圳大學學報》，第23 卷第5 期2006 年9 月，頁111-116。
甄 靜著：〈論魏晉士人的朝隱觀〉，《海南大學學報人文社科學版》，第24卷第3期9月，頁312－315。
張 波著：〈魏晉時期人性的覺醒及人生價值取向〉，《宜賓學院學報》，2002年6期，頁27－29。
陳昭瑛著：〈「通」與「儒」：荀子的通變觀與經典詮釋問題〉李明輝編《儒家經典詮釋方法》台北：喜瑪拉雅基金會，2003年7月出版，頁199－200。
劉歆立著：〈論生命本位主義的老子人生哲學〉，《贛南師范學院學報》，2006年第2期，頁5－8。
黃 萍著：〈由自虛靜達於自由之境—莊子生命觀念解析〉，《中南民族大學學報》，第23卷第4期2003年7月，頁123－125。
張文勛著：〈魏晉文學理論發展述略〉，《雲南民族大學學報》，2005年5月，頁124－131。
四、博碩士論文
李豐楙著：《魏晉南北朝文士與道教之關係》，政治大學中文研究所博士論文民國67年。
徐文貴著：《抱朴子研究》， 東海大學歷史研究所碩士論文民國68年。 宋若莉著：《葛洪思想研究》， 輔仁大學中國文學研究所碩士論文民國69年。
劉瑞琳著：《魏晉玄論思想之研究》，東吳大學中國文學研究所碩士論文民國73年。 謝大寧著：《從災異到玄學》，臺灣師範大學國文研究所博士論文民國77年。
金相哲著：《葛洪教道思想研究》，國立政治大學中國文學研所碩士論文民國79年。 康韻梅著：《中國古代死亡觀之探究》，國立台灣大學中國文學研究所博士論文民國81年。 王岫林著：《由「適性安命」到「達生肆情」－西、東晉士人應世思想之轉折》，國立成功大學中國文學研究所碩士論文民國88年。 李虹瑩著：《魏晉尚達之風研究》， 國立成功大學中國文學研究所碩士論文民國89年。 蘇慧萍著：《老、莊生死觀研究》，國立中山大學中國文學研究所碩士論文民國90年。 張億平著：《魏晉南北朝民間信仰研究》，國立台灣大學中國文學研究所碩士論文民國90年。 王純妙著：《從世說新語看東漢至東晉士人之人生觀》，國立中正大學中國文學研究所碩士論文民國91年。
劉玉菁著：《東晉南朝江東士族與道教之關係－以葛洪、陸修靜與陶弘景為中心》，國立成功大學歷史學系碩士論文民國91年。 戴士媛著：《魏晉文學之生死觀研究－以阮籍、陸機、陶淵明為例》，南華大學文學研究所碩士論文民國91年。 羅正孝著：《太平經生命觀之研究》，南華大學宗教學研究所碩士論文民國92 年。 丁婉莉著：《葛洪養生思想研究》，國立高雄師範大學國文系碩士論文民國92年。 李宛靜著：《抱朴子內篇養生論研究》，銘傳大學應用中國文學研究所碩士論文民國93年。 曾黃英娣，《葛洪儒道雙修的人生哲學－以抱朴子為討論中心》，國立中山大學中國文學系碩士在職專班碩士論文民國94年。 許棋淵著：《魏晉聖人思想之探究－以西晉到東晉的轉折為中心》，南華大學文學研究所碩士論文民國96年。