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研究生:洪蕙芝
研究生(外文):Hui-Chih Hung
論文名稱:紐西蘭毛利教育學及其實踐之探究
論文名稱(外文):A Study on Kaupapa Māori Pedagogy and It’s Implementation in New Zealand
指導教授:洪雯柔洪雯柔引用關係
指導教授(外文):Wen-Jou Hung
口試委員:陳枝烈吉娃思巴萬
口試委員(外文):Chih-Lieh ChenCiwas Pawan
口試日期:2015-07-29
學位類別:碩士
校院名稱:國立暨南國際大學
系所名稱:國際文教與比較教育學系
學門:教育學門
學類:綜合教育學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2015
畢業學年度:103
語文別:中文
論文頁數:171
中文關鍵詞:紐西蘭毛利教育學
外文關鍵詞:New ZealandKaupapa Māori Pedagogy
相關次數:
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紐西蘭毛利人努力爭取身為原住民的權利,在教育領域上,毛利人發展出獨特的毛利教育體系,學校的組織結構、課程內容、評量方式、教學風格,反映毛利知識、哲學與文化,且透過毛利語,使毛利心智內化,滋養每位毛利孩子。特別值得注意的是,毛利人回應了本身族群之社會文化、學習特質、社區結合,發展出獨特的毛利教育學,實踐於各教育階段。本研究的研究目的除探討紐西蘭毛利教育發展之脈絡,進一步探究建構紐西蘭毛利教育學的知識體系及其毛利教育學的實踐。
本研究以文件分析法,輔以短期至紐西蘭語言巢(Kōhanga reo)觀察之所見以及三部毛利小學所錄製的教學影片,進行分析。
研究結論為:一、紐西蘭是具有其自己獨特特色的多元文化社會,在教育上,強調多元文化的觀點。二、窪坦頤條約成為紐西蘭推動政策的核心精神。三、毛利人教育發展歷程從同化政策走向採取雙文化教育概念,轉向以毛利潛能發展取向-以毛利人身份享受成功-為教育推動核心概念。四、傳統毛利社會已既存一套教學模式-Ako。五、毛利教育學以毛利整體知識體系為其本位,實踐於教育領域,透過毛利語,使毛利心智因而內化,滋養每位毛利孩子。六、毛利教育學在語言巢(Te Kōhanga reo)、毛利小學(Kura Kaupapa Māori)兩階段之實踐,此兩者內存在著特定文化原則,將毛利文化置身於內,將之視為理所當然之學習環境,由毛利人所創建與管理。
本研究分別針對學校、教師、家庭社區以及台灣原住民教育面向提出建議: 一、學校方面:(一)推動以族群文化為本位之教育課程。(二)學校教師發展學習社群研發符應學校學生特質、文化背景之課程。二、教師方面: (一)培養教師文化知覺力。 (二)增進教師多元文化素養,具備多元文化觀點專業能力。(三)營造包容、尊重、溫暖、鼓勵的學習環境與教學氛圍。三、家庭社區方面:(一)結合家庭、社區資源,擴大家庭、社區參與教育事務的參與率。四、台灣原住民教育方面:(一)建構原住民族知識體系。(二)語言復興的落實。 (三)家長、社區投入教育事務的發展與自決自發。 (四)原住民教師師資在文化與語言之再培訓與訓練。

The Māori in New Zealand have struggled for the rights of indigenous people. In the sector of education, the Māori have developed an unique Māori education system on their self-determination. The institutional structure of schools, curriculum, assessment, teaching style reflect Māori knowledge, philosophy and culture. And through the reo Māori (Māori language), Māori mind have been internalized for nourishing Māori children. Therefore, Māori, responding to their social, culture, the learning styles and collaboration with communities, have developed an unique Kaupapa Māori Pedagogy for each education levels. The study aims to explore the context of the development of Māori education, the knowledge system of Kaupapa Māori Pedagogy and It’s Implementation.
To achieve the purposes, it used documentary analysis and observation the teaching in the language net (Kōhanga reo) and the three primary schools (Kura Kaupapa Māori) recorded videos.
The conclusions of this study are as follows:1. New Zealand is a multicultural society with its unique, and in education, emphasis on the multicultural perspectives. 2. The Treaty of Waitangi becomes the core of all New Zealand's policies. 3. The development process of Māori education policy are assimilation, the bicultural education, and then shifting to potential approach - to enjoy the success as Māori. 4.Traditional Māori society had developed teaching style called Ako. 5. Kaupapa Māori Pedagogy is based on Māori knowledge system and implemented diverse education levels, and through the reo Māori, Māori mind have been internalized for nourishing each of Māori children. 6. Kaupapa Māori Pedagogy has been implemented in the language net (Kōhanga reo) and primary school(Kura Kaupapa Māori). In both stages, they have this particular cultural principles, immersing Māori culture within the learning environment, created and managed by the Maori.
The main suggestions of this study for school, teacher, family and community and
Taiwan indigenous education:1.For school:(1) To promote the curriculum based on indigenous culture. (2) To develop a teacher professional community in schools to design the curriculum responsive to students’ learning styles and cultural background. 2.For teacher:(1) To strengthen cultural consciousness of teachers. (2) To promote multi-cultural literacy of teachers and professional competence with multi-cultural perspectives. (3) To create an inclusive, respectful, warm, encouraging learning environment and teaching atmosphere. 3.For family and community:(1) To integrate families and communities resources, to extend family and community involvement in education and to promote participation rates. 4.For Taiwan indigenous education:(1) To construct Taiwan indigenous knowledge systems. (2) To carry out the language revival. (3) parents, community involvement in education on self-determination. (4) To retrain the indigenous teachers about cultures and languages.
致謝辭 I
摘要 II
Abstract IV
目次 VI
圖目次 VIII
表目次 IX
第一章 緒論 1
第一節 研究背景與動機 1
第二節 研究目的 5
第三節 研究方法與研究倫理 6
第四節 名詞釋義 7
第五節 研究限制 8
第二章 文獻探討 9
第一節 原住民族教育相關研究 9
第二節 文化回應教學及其相關研究 16
第三節 紐西蘭原住民教育相關研究 46
第三章 紐西蘭毛利教育背景 51
第一節 紐西蘭國情概況 51
第二節 紐西蘭教育體系 67
第三節 毛利教育歷史發展 83
第四節 毛利族文化概況 95
第四章 紐西蘭毛利教育學及其實踐 103
第一節 傳統毛利教育學 103
第二節 毛利教育學 111
第三節 各教育階段毛利教育學之理念 123
第四節 毛利教育學之實踐與分析 134
第五章 結論與建議 153
第一節 結論 153
第二節 建議 157
參考文獻 161
一、中文部分 161
二、英文部分 169

一、中文部分
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