臺灣博碩士論文加值系統

本論文是以苗栗大湖義民廟為研究主題。在清代台灣的三大民變事件中，捍衛家園犧牲的義勇先民成為客家人最崇敬的「義民爺」，「義民爺」是台灣重要的本土神明，也是台灣客家人最獨特的信仰。大多數的義民廟都是新竹新埔枋寮義民廟的分香廟，或與清代民變事件有關聯，但苗栗大湖義民廟卻有不同的源起。
清咸豐年間，銅鑼新雞隆墾戶吳定新來到大湖開墾，開墾期間因「番害」及武力械鬥，導致許多墾戶、隘丁喪生，吳定新建廟的初衷就是要奉祀這些拓墾犧牲的無主孤魂，可見大湖義民廟是較偏向於萬善爺信仰。日治時代大湖義民廟慘遭拆除，一直到台灣光復後，大湖鄉民才得以重新建廟，為了讓廟宇合法設立而將抗日烈士羅福星一起奉祀於廟中。
大湖義民廟的外觀簡單、樸實，廟宇的建築裝飾亦不見富麗堂皇，歷經六十幾年未重新裝修，更顯得大湖義民廟的古樸與自然。義民廟後方的昭忠塔安奉抗日烈士羅福星與拓墾喪生墾民的骨骸，也因奉祀羅福星烈士，廟宇落成時，除了蔣中正總統頒贈匾額外，還有當時中央各院部長所題的木製對聯。這些已成為大湖義民廟最特殊的廟宇裝飾。在祭祀活動中，以農曆七月二十四日的中元普渡活動最為盛大。從吳定新建廟至今，大湖義民廟的祭祀圈也因參與普渡活動的成員改變而產生變化。
大湖先人開拓這片土地的血淚，羅福星烈士為國為民犧牲的情操，都因他們的遺骸安葬於昭忠塔，牌位供奉於大湖義民廟中，讓大湖世世代代的子孫永遠記得先人拓墾的辛勞及抗日烈士為台灣犧牲奉獻的精神。

This thesis is based on the Miaoli Dahu Yimin Temple. In the three civil commotion incidents in Taiwan during the Qing Dynasty, the people who defend the homeland and sacrifice volunteer ancestors become the most revered God（Yimin）. The Yimin Lord was the most important local god, but also the most unique belief of Hakka in Taiwan. Most Yimin temple in Taiwan are the sub-temple of Hsinchu Hsinpu Fangliao Yimin temple ,or builed because of the revolt against The Qing Dynasty. But the Miaoli Dahu Yimin Temple has different origins.
In the Qing Xianfeng years, Xingilung pioneers Wu DingXin open ground in Dahu. During the time of the cultivation, many pioneers being killed by the fight with highland aborigine or different group of pioneers because of the scramble for the territory. Wu’s original intention for the new temple was build it to enshrine these earliest immigrants to sacrifice the master souls. As can be seen the Dahu Yimin Temple tends to be in WanSengYe faith of God. During the Japanese colonial era the Dahu Yimin Temple was brutally removed and it was not until after Taiwan's retrocession, that Dahu villagers were able to re-build the temples,The temples legally established anti-Japanese victim Luo Fuxing who is enshrined in the temple.
The Dahu Yimin Temple has the appearance of simple, architectural decoration of the temple which does not appear to magnificent. After 60 years there has been no re-decoration, and even more simplicity and nature of the Dahu Yimin Temple can be seen. Behind the temple, the Zhao Zhong Tower sees the enshrined anti-Japanese victim Luo Fuxing and the reclamation of the Wild victims bones, with also the enshrined Luo Fuxing martyr so that when the temple was completed President Chiang Kai-shek presented the plaque and government ministers also donated a wooden couplet. Now, these have become the most special temple decoration in Dahu Yimin Temple.The grand festival, is on July 24 with the Lunar Soul-salvation festival . Since Wu built the temple, Soul-salvation festival of the Dahu Yimin Temple members has been changed violently.
To participate in worshiping ghosts activities to help the Dahu ancestors to deveiop
this land of blood and tears, Luo Fuxing the martyr sacrifice himself for the nation and the people, as their remains are buried in the Zhao Zhong Tower, the memorial tablet is dedicated to the temple of justice and the people in the Dahu. The Dahu, for generations of children and grandchildren, will always be remembered as the ancestors reclamation hard and anti-Japanese martyrs sacrificing dedication to Taiwan.

第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
一、研究動機
二、研究目的
第二節 研究範圍
第三節 文獻探討及方法
一、文獻探討
二、研究方法
第四節 論文章節
第二章 大湖義民信仰發展之源起
第一節 台灣義民信仰之介紹
一、義民信仰的歷史源起
二、台灣義民信仰發展
三、苗栗義民信仰概況
第二節 大湖鄉的開墾
一、大湖地區的開墾
二、大湖的「四大墾戶」
三、南湖地區的開墾
第三節 大湖地區義民信仰的繼承與發展
第三章 大湖義民廟之歷史及建築
第一節 大湖義民廟的歷史沿革
第二節 大湖義民廟的建築
一、建築格局
二、建築裝飾
第四章 大湖義民廟之祀神與祭祀活動
第一節 主祀神
第二節 同祀神
第三節 配祀神
第四節 祭祀活動
第五章 結論
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