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研究生:陳加惠
研究生(外文):Chen Jia-Huei
論文名稱:從《我說》的真實開始-符號與角色詮釋
論文名稱(外文):Journey From The Truths Of "I Say"-The Interpretation of Symbol and Character
指導教授:古名伸
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺北藝術大學
系所名稱:舞蹈研究所表演創作組
學門:藝術學門
學類:戲劇舞蹈學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2016
畢業學年度:104
語文別:中文
論文頁數:75
中文關鍵詞:符號學、詮釋學、角色詮釋
外文關鍵詞:Semiotics、Hermeneutics、interpretation of character
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本文從自身經驗出發,試圖釐清自身在舞蹈表演中所呈現的狀態,並帶出何種訊息給觀眾,以幫助自己在往後的表演中,能更明確的掌握及傳遞舞作內容。以國立臺北藝術大學舞蹈研究所畢業製作作品《我說》為解析自身表演方式的主要研究內容。期待透過這次的分析能夠更加理性的了解自身的表演方法,也希望能用更客觀的眼光來看待自己的身體與作品。
首先透過回顧自身的學舞歷程,與經歷過的轉變,來了解每一時期所帶來的轉變,與轉變後所帶來的影響。並發現自己不斷的從想法與認知上開始翻轉,並逐漸思考,舞者、編舞者與觀眾之間的連接與訊息的傳遞是如何創造、傳遞且連結。當人體做為一個藝術呈現的媒介時,該怎麼拿捏、平衡自身感受與作品中所要詮釋的部分。
在作品分析的部分,借用由索緒爾(Ferdinand de Saussure)與羅蘭•巴特(Roland Barthes)等人所提出的符號學理論來進行本次的作品解析。並大量使用由羅蘭•巴特提出的符號的三個層次理論,明示意、符號的潛在性與符號的蓄聚性來解讀。並期望能夠以更客觀的角度來了解與作品,並站在另一個全新的視野來重新看待本次作品。
經由上述方法,客觀地分析本場作品之後,還是要回歸到表演者自身的詮釋方法,所以便進而探討動作符號與表演間的關係。並且試圖釐清表演者在舞台上所生成的情感,以及符號的表現從何借鏡。在從中找出自身動作表現的過程及方法。借用戲劇演員的表演訓練,來借鏡到舞者在舞台上對於寫實動作的表現。
最後將以符號學分析的結果,與表演者自身的詮釋結果相互比對。從而瞭解自身在舞作中是以什麼樣的狀態,以及方式在呈現作品。身為一個表演者是為編舞者與觀眾的媒介,此時又應該是以何種樣貌來表現?藉由這樣的客觀審視,讓自己在往後的表演過程中,能夠更趨近於作品本身的真實樣貌。

關鍵字:符號學、詮釋學、角色詮釋


第壹章 前言 1
第一節 遲來的當頭棒喝 2
第二節 大夢初醒 5
第貳章 符號與詮釋對表演的影響 10
第一節 談符號 11
一. 符號學概述 15
二. 生活中的符號 17
三. 符號與劇場 20
第二節 談詮釋 29
一. 基本的詮釋 31
二. 劇場的詮釋 32
第三節 小結 35
第參章 《我說》的內容闡述 36
第一節 製作概念 37
第二節 《行雲》 40
第三節 《部位關係人》 47
第四節 《SOLO》 56
第肆章 結論 68
參考文獻 74


書籍資料
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詹宏志(譯)(1985)。鄧肯自傳 My Life(Isadora Duncan原著)。臺北市:遠景出版事業公司。
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李幼蒸(1997)。理論符號學導論〔卷三〕哲學符號學。台北市:唐山出版社。
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吳佩芬(譯)(2012)。當代舞蹈的心跳 Dance Contemporaine(Philippe Noisette原著)。臺北市:原點出版。
朱宏章(2014)。演員筆記30篇。臺北市:國立臺北藝術大學。
葛本儀(2007)。語言學概論。臺北市:五南圖書出版股份有限公司。

碩博士論文
陳奕涵(2014)。2012畢業製作《回——It’s What I Do》角色詮釋與製作歷程之省思(未出版之碩論)。國立臺北藝術大學。臺北市。
李維倫(2013)。《來與往》-解構舞碼,洞悉自我(未出版之碩論)。國立臺北藝術大學。臺北市。
陳代樾(2013)。真實美學到自我技術:無垢舞蹈劇場的研究經驗(未出版之碩論)。國立臺北藝術大學。臺北市。
賴國榮(2012)。符號傳達的基礎之探討-巴特《神話學》與符號學之研究(未出版之碩論)。東海大學。臺中市。
徐建榮(2010)。依莎朵拉・鄧肯自由舞蹈形象建構之劇場符號研究-以重建舞作《南方玫瑰》為例。國立臺灣藝術大學。新北市。


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