一、中文書目：
史風華（2007）。《阿恩海姆美學思想研究》。濟南：山東大學。
朱立元（2001）。《西方美學名著提要》。臺北：昭明。
李昱宏（2008）。《冷靜的暗房》。臺北：書林。
余秋雨（2006）。《觀眾心理學》。臺北：天下遠見。
呂旭亞（2017）。《公主走進黑森林：榮格取向的童話分析》。臺北：心靈工坊。
金學智（1989）。《書法美學談》。臺北：華正書局。
宗白華（1981）。《美學散步》。上海：上海人民出版社。
宗白華（2000）。《藝境》。合肥：安徽教育。
洛楓（2008）。《禁色的蝴蝶：張國榮的藝術形象》。香港：三聯書店。
高行健（2008）。《論創作》。臺北：聯經。
張堅（2006）。《視覺形式的生命》。杭州：中國美術學院。
鄭金川（1993）。《梅洛－龐蒂的美學》。臺北：遠流。
滕守堯（1997）。《藝術社會學描述》。臺北：生智。
劉悅笛（2008）。《視覺美學史－從前現代，現代到後現代》。濟南：山東文藝。
劉千美（2001）。《差異與實踐：當代藝術哲學研究》。新北：立緒。
劉永晧（2015）。《失衡的電影文本：王家衛電影分析》。臺北：田園城市文化。
鍾明德（2013）。《藝乘三部曲-覺性如何圓滿？》。臺北：臺北藝術大學。
韓昌力（2011）。《如飛如動汽化思想與書畫藝術》。天津：南開大學。
顧錚（2007）。《西方攝影文論選》。杭州：浙江攝影出版社。
龔卓軍（2006）。《身體部署-梅洛龐蒂與現象學之後》。臺北：心靈工坊。
二、中譯書目：
Danto, Arthur C.，林雅琪、鄭惠雯譯（2010）。《在藝術終結之後：當代藝術與歷史藩籬》。臺北：麥田。
Arnheim, Rudolf，滕守堯譯（1998）。《視覺思維：審美直覺心理學》。成都：四川人民。
Arnheim, Rudolf，滕守堯譯（2019）。《藝術與視知覺》。成都：四川人民。
Artaud, Antonin，劉俐譯（2003）。《劇場及其複象》。臺北：聯經。
Berger, John，何佩樺譯（2006）。《另類的出口》。臺北：麥田。
Berger, John，吳莉君等譯（2015）。《攝影的異義》。臺北：麥田。
Bradshaw, John，鄭玉英、趙家玉譯（1993）。《家庭會傷人：自我重生的新契機》。臺北：張老師。
Barthes, Roland，許綺玲譯（1997）。《明室》。臺北：臺灣攝影工作室。
Benjamin, Walter，許綺玲譯（1998）。《迎向靈光消逝的年代》。臺北：臺灣攝影工作室。
Brown, Richard P、Gerbang, Patricia L，陳夢怡譯（2015）。《呼吸的自癒力》。臺北：康健雜誌。
Chipp, Herschel B.，余珊珊譯（2000）。《現代藝術理論Ⅱ》。臺北：遠流。
Deleuze, Gilles，董強譯（2007）。《弗蘭西斯．培根：感覺的邏輯》。桂林：廣西師範大學。
Deleuze, Gilles，陳蕉譯（2009）。《法蘭西斯•培根：感官感覺的邏輯》。苗栗：桂冠。
Flam, De Jack，歐陽英譯（2004）。《馬蒂斯論藝術》。山東：山東畫報。
Gelder, Hilde Van、Westgeest, Helen，毛衛東譯（2015）。《攝影理論歷史脈絡與案例分析》。北京：中國民族攝影藝術。
Hogarth,William，楊成寅譯（1986）。《美的分析》。臺北：丹青圖書。
Junichiro, Tanizaki，劉子倩譯（2018）。《陰翳禮讚》。新北：大牌出版社。
Kandinsky, Wassily，吳瑪悧譯（1985）。《藝術的精神性》。臺北：藝術家。
Kandinsky, Wassily，吳瑪悧譯（1985）。《點線面一繪畫元素分析論》。臺北：藝術家。
Langer, Susanne，劉大基等譯（1991）。《情感與形式》。臺北：商鼎文化。
May, Rollo，傅佩榮譯（2001）。《創造的勇氣》。新北：立緒文化。
Moriyama, Daido，廖慧淑譯（2009）。《犬的記憶終章》。臺北：商周。
Moriyama, Daido，廖慧淑譯（2010）。《晝的學校夜的學校》。臺北：商周。
Moriyama, Daido，蘇志豪譯（2010）。《邁向另一個國度》。新北：遠足。
Merleau-Ponty, Maurice，龔卓軍譯（2007）。《眼與心》。臺北：典藏。
Read, Herbert，王柯平譯（2004）。《藝術的真諦》。北京：中國人民大學。
Sontag, Susan，黃燦然譯（2010）。《論攝影》。臺北：麥田。
Sokolowski, Robert，李維倫譯（2004）。《現象學十四講》。臺北：心靈工坊。
Suzuki,Tadashi，林于竝、劉守曜譯（2011）。《文化就是身體》。臺北：中正文化。
Suzuki, D.T.，錢愛琴、張志芳譯（2014）禪與日本文化》。南京：譯林。
Worringer, Wilhelm，王才勇譯（2019）。《抽象與移情》。北京：金城。
Yamauchi, Hiroyasu，楊家昌譯（2014）。《聽森山大道說：攝影的複習》。臺北：城邦文化。
浮游花普及推進委員會，嚴可婷譯（2018）。《手作浪漫浮游花Herbarium》。新北市：楓書坊文化。
三、英文書目：
Tillmans,Wolfgang. Wolfgang Tillmans：Lighter. New York：Distributed Art Pub Inc, 2008.
四、期刊：
王鏡玲，2011年4月。〈非緩之緩，非空之空－無垢舞蹈劇場的美學身影〉。《真理大學人文學報》，第10期，頁1-17。
李震、 鐘芝紅，2019年。〈無器官身體:論德勒茲身體美學的生成〉。《文藝爭鳴》，第4期，頁98-109。
耿金龍，2012年9月。〈觀看的改變－淺議看照片繪畫方式的“副作用”〉。《太原城市職業技術學院學報》，第134期，頁189-190。
韓桂林，2010年5月。〈論身體感覺的創造價值－德勒茲《感覺的邏輯》的解讀〉。《南京師大學報-社會科學版》，第3期，頁40-45。
蘇宏斌，2011年1月。〈藝術與知覺的本源－梅洛一龐蒂的眼與心,解讀〉。《上海師範大學學報-哲學社會科學版》，第40卷1期，頁16-22。
五、論文：
王姿婷，2013年。《「觀」：無垢舞蹈劇場身體訓練與實踐》，碩士論文。新北：台北藝術大學舞蹈研究所。陳代樾，2013年。《真實美學到自我技術：無垢舞蹈劇場的經驗研究》，碩士論文。新北：台北藝術大學舞蹈研究所。莫嵐蘭，2009年。《轉生心像之劇場演現：探析無垢舞蹈劇場的步行美學》，碩士論文。新北：國立臺灣藝術大學表演藝術研究所舞蹈組。六、網路資料：
謝東山，2011/11/5。〈學院典範的轉移：從「新人獎與台灣學院風格發展調查展」談起〉。《南畫廊》。http://www.nan.com.tw/easyarticle/easyarticle.asp?do=detail&pm=12488&timg=exhibitionbg.jpg。（2019/7/11瀏覽）