臺灣博碩士論文加值系統

板橋接雲寺是一間歷史超過一百五十年的臺灣民間傳統寺廟，創建於清咸豐六年（1856），創建之初乃為迎接清代中和慈雲巖香火，故名為「接雲寺」，為清代板橋一帶漳州移民所建寺廟，當時由林本源家族林國芳倡首創建。板橋接雲寺現況為民國三年（1914）時改建之建築，它的信仰、神像、祭典活動、建築、雕刻、彩繪、文物等，都是臺灣重要的民間文化資產，可以說是板橋地區最富有歷史與藝術價值的民間寺廟。

本論文主要是以板橋接雲寺為研究對象，藉由板橋的開發與接雲寺之間的相互關係，來探討板橋接雲寺在板橋的宗教地位；其次，從歷史資料歸納出接雲寺創建時重要的時代背景，以漳泉械鬥和林本源家族的發跡為主要探討內容；並從多方資料深入探討接雲寺建寺的原因，及其與清代中和慈雲巖的歷史淵源；接著從接雲寺的文物、信仰、建築來探討接雲寺寺名的由來與內涵；其中也探查接雲寺的歷屆住持法師傳承情形，以及現在的住持法師聘任制度；並且從接雲寺的觀音信仰、各殿供奉及各項祭典活動來探究接雲寺的信仰型態；最後從板橋接雲寺的建築裝飾藝術與歷史文物，來探討接雲寺的藝術與歷史價值。

板橋接雲寺是板橋四大古廟之首，也是擺接五大廟之一，自清代咸豐年間起，即成為擺接的觀音信仰中心，其歷史與宗教信仰有著深遠的時代意義。本論文的主要目的是希望對板橋接雲寺的歷史、信仰、祭典、藝術與文物做一忠實的記錄與探究，期望能對地方的宗教、文史研究有所助益。

Jieyun Temple in Banqiao is a Taiwan traditional temple of folk religion, which established in the Ching Dynasty, Xian Feng 6th year. It is originated to inherit incense from Tsz Wan Crag, Zhong He, therefore, named after “Jieyun Temple”. (“Jie” here in Chinese is a verb which means to continue and succeed to) Jieyun Temple is established by a group of Zhangzhou immigrants dwelling in Banqiao in the Ching Dynasty, which led by Lin Guo Fang, the patriarch of the Lin Ben Yuan family.
　　
The extant Jieyun Temple is rebuild in the third year of R.O.C, containing many important Taiwan cultural heritage, which including edifice, statues, sculpture, color-painting, other cultural relics, festivals, and the folk religion gathered and represented here. All of these cultural heritages make Jieyun Temple the historically and artistically richest temple of folk religion in Banqiao.
　　
This essay mainly focuses on Jieyun Temple. At first, I ascertain the religious status of Jieyun Temple by investigating the mutual relationship between Jieyun Temple and the development of Banqiao. Secondly, I trace through the trajectory of the rise of Lin Ban Yuan family and the fight with weapons between Zhangzhou immigrants and Quanzhou, and reconstruct the background of Jieyun Temple of establishing period. At the same time, I inquiry that why people construct Jieyun Temple in that period and its inheritance relationship with Tsz Wan Crag by multiple data. Then I investigate the origin and meaning of the name of Jieyun Temple by its edifice, cultural heritage, and folk religion represented here. Besides, I investigated the inherited history of abbot and the present situation of abbot appointment system. Afterward, I investigate the religion type of Jieyun Temple by its revealed in the Kuan-yin belief, festivals and worship in each shrine. In the final part, I discuss the artistic and historic value of Jieyun Temple by its historical cultural relics and architectural decoration.
　　
Jieyun Temple is the head of four most important ancient temples in Banqiao, and also one of five most important temples in Bai Jie Bao. Jieyun Temple is the center of Kuan-yin worship in Bai Jie Bao since the Ching Dynasty, Xian Feng period. Therefore, its history and religion is significant to times. In short, I want to record faithful and investigate the history, religion, festivals, artifacts and cultural relics of Jieyun Temple by this essay, and wish to profit the local religion and cultural historic study.

第一章 緒論……………………………………………………………1
第一節 研究動機與目的………………………………………………4
第二節 研究範圍、方法與流程………………………………………6
第三節 本論文的主要結構……………………………………………9
第四節 文獻回顧………………………………………………………10

第二章 板橋的開發與接雲寺的關係…………………………………15
第一節 板橋的開發……………………………………………………15
第二節 枋橋城的興建與發展…………………………………………32
第三節 板橋的開發與接雲寺的關係…………………………………41

第三章 接雲寺的歷史沿革……………………………………………51
第一節 接雲寺創建的歷史背景………………………………………51
第二節 接雲寺建寺的源起……………………………………………65
第三節 接雲寺的歷史沿革……………………………………………75
第四節 接雲寺的歷屆住持法師………………………………………83

第四章 接雲寺各殿的供奉與祭典活動………………………………89
第一節 接雲寺各殿的供奉……………………………………………90
第二節 接雲寺的祭典活動……………………………………………115

第五章 接雲寺的建築裝飾藝術與文物探究…………………………147
第一節 接雲寺的建築裝飾藝術………………………………………147
第二節 接雲寺的文物探究……………………………………………178

第六章 結論……………………………………………………………209
第一節 研究結論………………………………………………………209
第二節 研究貢獻與限制………………………………………………214
第三節 未來的研究方向與建議………………………………………215

一、經典
●唐‧玄奘譯，《十一面神咒心經》，《大正藏》，第20冊，No. 1071。
●唐‧伽梵達摩譯，《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，《大正藏》，第20冊，No. 1060。
●唐‧般刺密帝譯，《大佛頂首楞嚴經》，《大正藏》，第19冊，No. 945。
●唐‧實叉難陀譯，《大方廣佛華嚴經》，《大正藏》，第10冊，No. 279。
●隋‧闍那崛多譯，《不空罥索咒經》，《大正藏》，第20冊，No. 1093。
●西晉‧竺法護譯，〈光世音菩薩普門品〉《正法華經》，《大正藏》，第9冊，No.263。
●曹魏‧康僧鎧譯，《佛說無量壽經》，《大正藏》，第12冊，No. 360。
●宋‧?良耶舍譯，《佛說觀無量壽佛經》，《大正藏》，第12冊，No. 365。
●唐‧玄奘譯，《般若波羅蜜多心經》，《大正藏》，第08冊，No. 251。
●北涼‧曇無讖譯，《悲華經》，《大正藏》，第3冊，No. 157。
●唐‧不空譯，《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》，《大正藏》，第21冊，No.1318。
●宋‧?良耶舍譯，《過去莊嚴劫千佛名經》，《大正藏》，第14冊，No. 446a。
●東晉‧竺難提譯，《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經》，《大正藏》，第55冊，No.2157。
●元魏‧吉迦夜、曇曜譯，《雜寶藏經》，《大正藏》，第 04 冊，No. 203。
●劉宋‧曇無竭譯，《觀世音菩薩授記經》，《大正藏》，第12冊，No. 371。
●姚秦‧鳩摩羅什譯，〈觀世音菩薩普門品〉《妙法蓮華經》，《大正藏》，第9冊，No.262。

二、史料（依出版時間先後排序）
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●盛清沂、吳基瑞編纂，《板橋市志》，台北縣：板橋市公所，1988。
●板橋市志編輯委員會，《板橋市志續編》，台北縣：板橋市公所，1997。
●中華綜合發展研究院應用史學研究所總編纂，《中和市志》，台北縣：中和
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三、專書（依作者姓氏筆劃排序）
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●尹章義，《臺灣開發史研究》，台北：聯經出版社，1989年。
●王淑慧，《走踏台北縣－親近板橋》，台北縣板橋市 : 台北縣立文化中心，1999年。
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●王志宇，《寺廟與村落》，台北市：文津，2008年。
●米復國，《台灣北部及東部地區古蹟使用調查與評估》，台北：文建會，1997年。
●李乾朗，《臺灣建築史》，台北：北屋圖書公司，1979年。
●李乾朗，《廟宇建築》，台北：北屋圖書公司，1983年。
●李登財、劉還月合著，《神佛正傳與祭拜須知（冬之卷）》，台北市：常民文化，2000年。
●李登財、劉還月合著，《神佛正傳與祭拜須知（秋之卷）》，台北市：常民文化，2000年。
●呂宗力、欒保群編，《中國民間諸神（上冊）》，台北市：台灣學生，1991年。
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●林榮旺等17人，《板橋街坊風情》，台北縣板橋市：台北縣立板橋國民小學，1999年。
●林衡道、劉振魯，《台灣先賢先烈專輯》，台中市：台灣省文獻委員會，1979年。
●卓克華，《寺廟與台灣開發史》，台北市：揚智文化，2007年。
●馬書田，《中國道教諸神》，台北市：國家，2001年。
●馬書田，《中國民間諸神》，台北市：國家，2001年。
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●許雪姬，《樓臺重起 上編--林本源家族與庭園的歷史 》，台北縣：台北縣政府文化局，2008年。
●張運宗，《台灣的園林宅第》，台北縣新店市：遠足文化，2004年。
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●張炎憲，《台北廳誌》，台北：台北縣立文化中心，1998年。
●張檉，《道教諸神聖紀》，宜蘭縣冬山鄉：道教總廟三清宮管理委員會，2007年。
●莊永明，《臺北老街》，台北：時報文化出版公司，1992年。
●莊吉發，《清代臺灣秘密會黨的發展與社會控制》，中央研究院中山人文社會科學研究所，1991年。
●陳來，《古代宗教與倫理－儒家思想的根源》，北京：三聯書店，1996年。
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●黃秀政《台灣史研究－清代台灣分類械鬥事件》，台北：學生書局，1992年。
●黃榮洛，《渡台悲歌》，台北：臺原出版社，1989年。
●曾逸昌，《悲情島國四百年》，台北：曾逸昌，1998年。
●董芳苑，《探討台灣民間信仰》，台北市：常民文化，1996年。
●傳統工藝學系第一屆同學，《傳統建築裝飾藝術板橋接雲寺傳統工藝學系調查計畫》，台北縣板橋市：台灣藝大傳藝系，2003年。
●慈航法師，《觀音菩薩的法門》，台北市：華嚴蓮社，1971年。
●臺灣省文獻委員會，《台北縣鄉土史料（上冊）》，南投：臺灣省文獻委員會，1997年。
●趙莒玲，《台灣開發故事－北部地區》，台北：天衛文化，1998年。
●劉家謀，《海音詩》，《台灣先賢集》（三），台北：中華書局，1971年。
●劉還月，《台灣人的祀神與祭禮》，台北市：常民文化，2001年。
●鄭志明，《台灣神名的由來》，台北市：中華大道文化，2002年。
●謝翠玉，《台北縣鄉土DNA》，台北：文化總會，2006年。
●謝宗榮，《台灣傳統宗教文化》，台中市：晨星，2003年。
●謝宗榮，《台灣的廟會文化與信仰變遷》，台北縣蘆洲市：博揚文化，2007年。
●藍吉富，《觀世音菩薩聖德新編》，台北縣新店市：迦陵出版社，1997年。
●顏膺修，《板橋行腳－古蹟與祭典》，台北：大觀書社，1998年。
●釋達進口述、劉春城撰述，《達進法師八十自述》，台北縣中和市：慈雲圖書館，1988年。

四、期刊、學報論文（依發表時間先後排序）
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●劉妮玲，〈清代臺灣民變研究〉，《國立台灣師範大學歷史研究所專刊》，（九），1983年。
●林美容，〈台灣的「巖仔」與觀音信仰〉，《台灣佛教學術研討會論文集》，頁177至193，1996年。
●林國平，〈定光古佛探索〉，《圓光佛學學報》，第三期，頁223至240，1999年。
●釋道昱，〈經導對中國佛教禮懺的影響——以梁《高僧傳》為中心的探討〉，《圓光佛學學報》，第三期，頁73至100，1999年。

五、學位論文（依發表時間先後排序）
●陳亦榮，《清代漢人在台灣地區遷徙之研究》，文化大學史前研究所碩士論文，1986年。
●林偉盛，《清代台灣分類械鬥》，政治大學歷史研究所碩士論文，1988年。
●吳青霞，《台灣三大民變書寫研究---以古典詩文為主》，成功大學台灣文學研究所碩士論文，2005年。
●陳峻誌，《太歲信仰研究》，台中市：中興大學中國文學系碩士論文，2006年。
●邱光輝，《古代印度觀音信仰之探討》，新竹市：玄奘大學宗教學系碩士論文，2007年。
●呂明原，《台灣當代蒙山施食儀式研究》，新竹市：玄奘大學宗教學系碩士論文，2008年。
●高弘毅，《觀世音靈籤探源－以板橋市接雲寺為例》，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，2009年。

六、網路資料
●土地公傳奇網站：
http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0324100123/p1_3.htm
●日月潭文武廟網站：
http://www.wenwu.org.tw/bencandy.php?fid=2&id=21
●太空遙測中心網站：
http://www.csrsr.ncu.edu.tw/08CSRWeb/ChinVer/C5Product/FORMOSAT2/FORMOSAT2TWImg.php
●台北縣綜合發展計畫資訊系統網站：
http://gisapsrv01.cpami.gov.tw/cpis/cprpts/taipei_county/index.htm
●台北市松山慈祐宮網站：
http://ssyg.myweb.hinet.net/god_story_fu_yo.htm
●台灣廟宇網：
http://www.idn.com.tw/temple/index.php
●台灣大百科全書網站：
http://taiwanpedia.culture.tw/web/fprint?ID=1431
●世新大學網路教學網：
http://distance.shu.edu.tw/taiwan/ch12/CH12_SEC02.HTM
●北投文化巡禮網站：
http://web.ptes.tp.edu.tw/ptc/
●江翠國中鄉土教材網站：
http://content.edu.tw/local/taipei/chantsui/calture/index.htm
●松濤史學論壇網站：
http://www.ncu.edu.tw/~hi/Forum/subjectdisplay.php?fid=4&tid=71
●佛教藝術部落格網站：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!YN6iDDuWGBZMeu7BArgCVspNxOvrcg--/article?mid=10119
●東照山關帝廟網站：
http://www.djsm.org/content.php?cn=god7
●花蓮縣政府教育處全球資訊網：
http://www.syps.hlc.edu.tw/taiwan/newpage31.htm
●明清研究會網站：
http://mingching.sinica.edu.tw/newsletter/speech/2010/0415/2010041501.doc
●板橋接雲寺網站：
http://www.jyuns.org.tw/index.asp
●板橋慈惠宮網站：
http://www.cihuimazu.org.tw/main-01.html
●板橋市公所網站：
http://www.banciao.gov.tw/bravo_new/index.php?code=list&ids=58
●板橋國小鄉土教材網站：
http://ms2.pcps.tpc.edu.tw/~hometown/
●基隆市大竿林仙公廟代天宮網站：
http://www.tai-tien.org.tw/History/Origin.asp?Add=%A7%B7%A6%F6%AB%D2%A7g%AA%BA%ABH%A5%F5
●國立華僑實驗高級中學全球資訊網：
http://www.nocsh.tpc.edu.tw/sociweb/coursereport/Photoshow/Photodata/panchioustory.htm#%E9%96%8B%E7%99%BC%E5%89%8D%E7%9A%84%E6%9D%BF%E6%A9%8B
●國立台灣藝術大學網站：
http://www.ntua.edu.tw/~d33/cloud/c01-8.htm
●新板橋、心體驗網站：
http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C032322
●新莊國小鄉土教學研究網：
http://info.scps.tpc.edu.tw/info/FightOnSC.htm
●福安宮網站：
http://web.ptes.tp.edu.tw/ptc/關於土地公.htm
●維基百科網站：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%99%8E%E7%88%BA
●維基百科網站：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E5%8C%97%E7%9B%86%E5%9C%B0
●維基百科網站：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BF%E6%A9%8B%E5%8D%80_(%E6%96%B0%E5%8C%97%E5%B8%82)
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http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B3%89%E6%BC%B3%E6%A2%B0%E9%AC%A5
●維基百科網站：
http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%A0%82%E4%B8%8B%E9%83%8A%E6%8B%BC
●維基百科網站：
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%84%AD%E6%88%90%E5%8A%9F&variant=zh-tw
●維基百科網站：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%97%E6%A1%82%E8%8A%AC
●學習加油站網站：
http://content.edu.tw/index.html
●臺灣海外網：
http://www.taiwanus.net/history/3/35.htm

七、寺方資料提供
●康?錫，《板橋接雲寺建築藝術與歷史》，台北縣板橋市：板橋接雲寺管理委員會，2007年。
●板橋接雲寺，《板橋接雲寺2010年農民曆》，台北縣板橋市：板橋接雲寺，2010年。