臺灣博碩士論文加值系統

存在（existence）是一種圍繞著人的存在意義與提問的古老哲學問題，處理存在問題的同時也是人在釐清「存活」與「存在」之間的差別，其對於人的真實生命意義極為重大，也是筆者自身創作所關注的問題。機械化、集體化的現代生活景況下，人的心理狀態普遍出現個人與自我的空虛感，使得人們存活於世上卻感受不到自身的實存，當人們陷入這種對自身存在的麻木狀態時，在情感上所剩餘最貼近人性自身的感受是焦慮（anxiety）與疏離（alienation），而這種情感被認為對於找回人自身的實存本身具備重要的意義。

本創作論文以存在為主題去探討筆者自身的創作理念與作品，主要分作三個章節。第一章從存在主義哲學與心理學的角度，去探究何謂存在的焦慮，以及焦慮這個情感狀態本身帶來什麼意義，並舉出與存在焦慮有關的藝術表現作為參考案例。第二章則探討存在的疏離感在筆者的自畫像（self-portrait）創作當中帶來的意義，並且舉出布萊希特的劇場理論「陌生化效果」（estrangement effect）加以說明疏離本身如何啟發筆者更具體的創作手法。最後一章提出「隱喻」（metaphor）說明筆者實際的創作方法，首先在第一節解說隱喻的概念與原理，並且以自身的裝置藝術創作為實際案例，闡述筆者如何在創作手法上以隱喻方法來處理存在問題。

Existence is a classical philosophical question, which surrounds and questions the meaning of human beings. It clarifies the difference between how people "survive" and “exist”, while we face it. This question is essential to human lives; meanwhile, it's also what I mainly concern in my work. Under the modern mechanized and collective living/life context, people's mental states universally emerge mind emptiness, in which people will not feel their own existence although they are alive. When people fall into this numb state, the rest of feelings mostly close to them are anxiety and alienation. These emotions are considered to be greatly significant in retrieving the existence of human beings.

The thesis explored my artwork ideas and works through the topic of the existence. It was mainly divided into three chapters. The first chapter discussed the anxiety of the existence and the meaning of anxiety itself through the perspective of existential philosophy and psychology; thus, it proposed the artistic expression related to the anxiety of the existence as reference. The second chapter explored the significance of the alienation, which existed in my self-portraits. Then, it proposed Brecht's theatrical theory "estrangement effect" to illustrate how alienation itself inspired me more specific art making techniques. The last chapter proposed "metaphor" to explain exactly how the methods worked. In the first section, it explained the concept and principle of metaphors. Then, it took my installation works as practical cases to reveal how I dealt with the question of the existence by metaphors.

中文摘要 i
Abstract ii
目錄 iii
圖目錄 iv
緒論 1
第一章　存在與焦慮 4
第一節 「存在」一詞定義 4
第二節　存在的焦慮 7
第三節　存在焦慮與藝術表現 11
第二章　存在與疏離感 19
第一節　疏離感 19
第二節　客體化的自畫像 25
第三節　「陌生化效果」作為藝術創作手法 35
第三章　存在與隱喻 40
第一節　隱喻法 40
第二節　以隱喻再現體驗 42
第三節　以隱喻再思存在 50
結論 62
參考書目 64
附錄1：〈日光之下〉雨滴聲節奏譜 67

一、中文書
陳鼓應編。《存在主義》。臺北市：臺灣商務，1992。
張春興， 1989，《張氏心理學辭典》，台北：東華。
鄔昆如著。《存在主義真相》，台北：幼獅，1975。
楊韶剛著，《尋找存在的真諦：羅洛‧梅的存在主義心理學》。臺北市：貓頭鷹出版，2001。
劉翔平著，《尋找生命的意義：弗蘭克的意義治療學說》。臺北市：貓頭鷹出版，2001。

二、外文及翻譯書
《聖經和合本》（台北：財團法人台灣聖經公會，2013）
今道友信等著，黃鄂譯，《存在主義美學》，台北：結構，1989。
松浪信三郎，梁祥美譯，《存在主義》，台北：志文，1995。
Reber Arthur S.，《心理學辭典》，李伯黍等譯。台北：五南，2002。
Robert Audi主編，林正弘等審訂，《劍橋哲學辭典》。台北：貓頭鷹，2002。
Brecht Bertolt，《陌生化與中國戲劇》，張黎與丁揚忠譯。北京：北京師範大學出版社，2015。
Brecht Bertolt，《戲劇小工具篇》，張黎與丁揚忠譯。北京：北京師範大學出版社，2015。
Lakoff George、Johnson Mark著，周世箴譯，《我們賴以生存的譬喻》，台北：聯經，2006

Martin Heidegger，《林中路》，孫周興譯，上海：上海譯文出版社，2014。
Laplanche, J., Pontalis, J.-B，《精神分析詞彙》，沈志中、王文基譯，臺北：行人，2000。
Martin Heidegger，王慶節、陳嘉映譯，《存在與時間》，台北：桂冠，2002年。
Edo Pivceic，廖仁義譯，《胡賽爾與現象學》，臺北市：桂冠出版，1991年。
May Rollo，朱侃如譯，《焦慮的意義》，臺北：立緒，2010年。
May Rollo，彭仁郁譯，《愛與意志》，臺北：立緒，2001年。
May Rollo，傅佩榮譯，《創造的勇氣》，臺北：立緒，2006年。
Kierkegaard Søren Aabye，《致死之病》，林宏濤譯，臺北：商周出版，2017。
Kierkegaard Søren Aabye，《齊克果日記》，孟祥森譯，臺北：水牛出版社，1992。
Kierkegaard Søren Aabye，《憂懼之概念》，孟祥森譯，臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，1969。
Kierkegaard Søren Aabye，《恐懼和戰慄》，張卓娟譯，香港：商務印書館有限公司，2017。
Barrett William：《非理性的人：存在主義研究經典》，彭鏡禧（譯），新北：立緒文化，2013。
二、紙本期刊與論文
林盼婷，《孤獨的旅行者： 愛德華・霍普繪畫中的「公路文化」》，2017，國立臺灣藝術大學美術系碩士研究論文。
徐慈璟，《創傷敘事與療癒－論南．戈丁的《性依賴的敘事曲》、《空頁》、《我將
是你的鏡子》，2009，國立交通大學應用藝術研究所碩士論文。
黃宛媛，《析論音樂劇《芝加哥》中之疏離效果》，2011，國立臺灣藝術大學戲劇學系表演藝術碩士在職專班碩士論文。

四、電子期刊與論文
康雲山，〈從自我心理學談自我〉，南台通識電子報32期，2012 年 2 月 15 日出版 (2018.9.19)
http://faculty.stust.edu.tw/~ccfu/622GEP/GEP04/gep0432/gep0432_01.pdf
葉金燦、蔡心瑀，〈此在的存在：以存在主義探討艾貢‧席勒的自畫像創作〉，國際藝術教育學刊1期，2007 年 7 月 1 日出版 (2018.10.3)
http://ed.arte.gov.tw/uploadfile/periodical/1663_arts_education51_161179.pdf