臺灣博碩士論文加值系統

在中國傳統禮儀文化當中，冠、婚、喪、祭「四禮」之一的「喪禮」，雖然被列為「凶禮」，然而其受重視的程度卻不亞於其他禮儀，歷來都是中國禮制中的重要成份。
《儀禮》記載了中國最早的喪禮，雖然它記載的只是儀文，然而每一個儀式節文，都必有其設計的構思，有其社會文化意義，才能夠被遺留下來，雖然歷經時空轉變，喪禮細節有增有減，然而其深層的文化內涵是亙古不變的。出於尋根探源，也出於對現代喪葬禮儀的反思，本研究以《儀禮》所記載的喪禮為本，經由儀節表面形式的禮數，探求背後深層的禮義，期能使喪葬禮儀的存在意義得到詮釋。
本論文以《儀禮》所記載的喪葬儀節為探討範圍，首先探討《儀禮》的禮義精神。其次自歷史的源頭開始，從精神以及社會二方面來追溯喪禮的起源與發展，繼以《儀禮》原典所記載的喪葬儀節原文為本，按照整個喪祭的具體內容與程序，分為初喪、停殯、送葬、葬後祭祀四個階段做系統論述，一一分析其儀軌操作及設計構思，並歸納統整，以宗教、社會、倫理三個層面來深入探討與發掘中國傳承千年的喪禮文化其內涵與意義，更藉此省思現代社會的喪禮現象，期能對現今喪葬改革與喪禮文化貢獻一份心力。

In China's traditional etiquette culture, although “funerals” in the “four rites,” coming-of-age ceremonies, weddings, funerals and ancestral rites, were considered “inauspicious rites,” they were valued as much as other rites, and they were always important parts of China's system of rites.

Yili recorded the earliest funerals in China. Although it recorded merely ritual texts, each ceremony and funeral oration were well-designed and had their social and cultural meanings to be preserved. With the transition of space and time, funeral details were either added or eliminated, but their profound cultural content remains unalterable. Based on funerals recorded in Yili, the study explored the profound meanings of rites behind the surface forms of etiquette for tracing back to the source and introspecting modern funeral and burial rites in the hope that the meaning of existence of funeral and burial rites can be interpreted.

The study mainly discussed funeral and burial rites written in Yili, and it first explored the ritual spirit of the book. Starting from the source of history, the study retraced the origin and development of funerals from spiritual and social aspects. Based on the original texts of funeral and burial rites recorded in Yili, an entire funeral ceremony which was divided into four stages including the period immediately after a funeral in the family, waiting to be coffined, funeral procession and ancestral rite after a funeral was systematically expounded according to its concrete content and procedure. In addition, the study analyzed its ritual procedures and design ideas and concluded and organized them. Moreover, it explored and revealed the content and meaning of the funeral culture of China that has been passed on for a thousand years from religious, social and ethic aspects, and it deliberated upon the funeral phenomenon in the modern society in the hope that it can serve as a reference for the funeral reform and culture nowadays.

目 次

第一章 緒論 …………………………………………………………… 1
第一節 研究動機與目的 ……………………………………………… 1
第二節 研究文獻探討 ………………………………………………… 4
第三節 研究步驟與方法……………………………………………… 14
第二章 《儀禮》內容價值與中國喪禮的演進 …………… 17
第一節 《儀禮》內容與價值 ………………………………………… 17
一、《儀禮》的成書與傳授 …………………………………………… 17
二、《儀禮》的作者與撰作年代 ……………………………………… 23
三、《儀禮》的篇次與內容 …………………………………………… 29
四、《儀禮》的價值 …………………………………………………… 36
第二節 喪禮的起源與發展 ………………………………………… 40
一、人類思維的進化 ………………………………………………… 41
二、靈魂觀念的發展 ………………………………………………… 42
三、氏族制度的出現 ………………………………………………… 44
第三章 《儀禮》之喪葬儀節探討 ……………………………… 51
第一節 敬慎與關懷的初喪儀節 ………………………………… 52
一、復 禮 ………………………………………………………… 52
二、沐 浴 ………………………………………………………… 56
三、飯 含 ………………………………………………………… 57
四、襲尸設冒 ………………………………………………………… 59
五、為銘設重 ………………………………………………………… 60
六、入 殮 ………………………………………………………… 62
第二節 調適與緩衝的停殯儀節 ………………………………… 66
一、成 服 ………………………………………………………… 67
二、奠 祭 ………………………………………………………… 71
三、筮宅卜日 ………………………………………………………… 73

第三節 珍惜與掩藏的送葬儀節 ………………………………… 74
一、啟殯朝祖 ………………………………………………………… 75
二、陳設明器 ………………………………………………………… 75
三、設大遣奠 ………………………………………………………… 77
四、落土安葬 ………………………………………………………… 77
第四節 慎終與追遠的葬後儀節 ………………………………… 78
一、反哭 ……………………………………………………………… 78
二、虞祭 ……………………………………………………………… 78
三、卒哭 ……………………………………………………………… 81
四、祔祭 ……………………………………………………………… 82
五、小祥 ……………………………………………………………… 82
六、大祥 ……………………………………………………………… 83
七、禫祭 ……………………………………………………………… 83
附錄 3-1 《儀禮》喪禮相關禮圖 …………………………………… 85
第四章 《儀禮》喪禮之文化意涵 …………………………… 103
第一節 《儀禮》喪禮的宗教意涵 ……………………………… 105
一、神靈啟示以趨吉避凶——筮宅卜日 …………………………… 106
二、人鬼溝通以護祐後人——奠祭 ………………………………… 108
第二節 《儀禮》喪禮的社會意涵 ……………………………… 115
一、顯示階級地位，維護社會秩序 ………………………………… 116
二、凝聚群體力量，促進社會和諧 ………………………………… 120
三、提供悲傷撫慰，賦予生命新義 ………………………………… 122
第三節 《儀禮》喪禮的倫理意涵 ……………………………… 127
一、重建人倫秩序與關係——喪服 ………………………………… 129
二、彰顯孝道倫理的觀念——喪禮 ………………………………… 133
三、延續慎終追遠的德教——祭禮 ………………………………… 136
第五章 結論 ………………………………………………………… 141
一、增進對喪禮原義的正確認知 …………………………………… 141
二、瞭解喪禮的變調與演化 ………………………………………… 142
三、提升喪禮的文化價值 …………………………………………… 143
參考書目 ………………………………………………………………… 147
表 目 錄

表2–1 《儀禮》四版本十七篇之篇序表 …………………………………… 30
表4–1 本宗九族表 …………………………………………………………130


圖 目 錄


圖3 - 1 陳具沐浴圖：準備為死者沐浴的用器與衣物 ………………………… 86
圖3 - 2 ~ 3 - 10 死者襲斂衣物圖 …………………………………………… 87
圖3 - 11 飯含襲圖：飯含、襲尸的情形 ……………………………………… 88
圖3 - 12 陳小斂衣物圖：準備小斂衣物 …………………………………… 89
圖3 - 13 小斂圖：小斂行儀情形 …………………………………………… 90
圖3 - 14 陳大斂圖：準備大斂衣物、棺槨 …………………………………… 91
圖3 - 15 大斂殯圖：大斂當日行儀情形 …………………………………… 92
圖3 - 16 ~ 3 - 36 喪服樣圖 …………………………………………………… 93
圖3 - 37 朝夕奠圖：朝夕奠行儀情形 ……………………………………… 95
圖3 - 38 朝夕哭位圖：停殯期間家屬哭泣位置 …………………………… 96
圖3 - 39 朔月奠圖：朔月時陳奠情形 ……………………………………… 97
圖3 - 40 祖之圖：將死者從殯宮移至祖廟 ………………………………… 98
圖3 - 41 啟殯朝圖：死者到祖廟朝祖 ……………………………………… 99
圖3 - 42 載柩陳器圖：陳放葬用明器 ………………………………………100
圖3 - 43 遣奠圖：大遣奠行儀情形 …………………………………………101
圖3 - 44 反哭於祖廟圖：葬後反哭於祖廟 …………………………………102

參考書目

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