一、經論原典
本論文中佛教經典的資料引用是出自CBETA (Chinese Buddhist Electronic Text Association) 「中華電子佛典協會」的電子佛典系列光碟 (2014)。引用出處是依冊數、經號、頁數、欄數、行數之順序紀錄，例如：(T30, no. 1579, p. 517, b6~17)。
《大般涅槃經》卷1，CBETA, T01, no. 7。
《大寶積經》卷56。CBETA, T11, no. 310。
《四明尊者教行錄》卷1。CBETA, T46, no. 1937。
交光 真鑑《楞嚴經正脈疏》卷8。 (CBETA, X12, no. 275。
《佛說大乘流轉諸有經》卷1，CBETA, T14, no. 577。
《佛說灌頂經》卷11。CBETA, T21, no. 1331。
《阿毘達磨大毘婆沙論》卷60。CBETA, T27, no. 1545。
《阿毘達磨大毘婆沙論》卷70。CBETA, T27, no. 1545。
《法句經》卷1，CBETA, N26, no. 9。
《最勝問菩薩十住除垢斷結晶》卷9〈24道至品〉。CBETA, T10, no. 309。
二、專書著作
丁乃竺譯，達賴喇嘛著，《達賴生死書》，(台北市：天下雜誌，2003年)。
王岱輿撰，《正教真詮》，(北京：寧夏人民出版社，1988年)。
江孟蓉譯，雷蒙‧穆迪(Raymond A.Moody)著，《瞥見永恆》(Glimpses Of Eternity)，(台北市：生命潛能文化，2012年)。
李傳龍、李雅寧譯，Ring, K., Valarino, E.E.著，《穿透生死迷思》，(台北：遠流，2001年)。
林宏濤譯，雷蒙‧穆迪(Raymond A.Moody)著，《死後的世界》(LIFE AFTER LIFE)，(台北市：商周出版社，2012年)。
依品凡執筆，《重新活回來》，(台北市：遠流，初版，2003年)。
吳陽譯，立花隆著，《瀕死體驗》，(台北市：方智，1998年)。
柯清心譯，Ganga Stone著，《與死亡對談》(Start the Conversation：the book about death you were hoping to find)，(台北市：遠流，1997年)。
星雲大師，《星雲大師文集的佛教叢書》，(高雄：佛光出版社，2020年更新)。
徐進夫譯，蓮花生大士原著，《西藏度亡經》，(台北市：天華，1983年)。
商戈令譯，約翰‧鮑克著(John Boker)，《死亡的意義》(THE MEANING OF DEATH)，(台北市：正中書局，1994年)。
陳建民譯，喬治‧李齊(George G. Ritchie)著，《死亡九分鐘》(RETURN FOM TOMORROW)，(台北市：財團法人基督教中國主日學協會，1995年)。
陳秋萍譯，法蘭克‧迪馬可(Frank DeMarco)著，《生命不下課：兩個世界的對話》(Rital’s World：A View From the Non-Physical)，(台中市：一中心有限公司，2019年)。
陳運星著，《生死學》(第二版)，麗文文化，(2017年)
隋芃譯，艾妮塔‧穆扎尼(Anita Moorjani)著，《死過一次才學會愛》，(台北市：橡實文化出版，2013年)。
張智光，《生命輪迴》，(台北市：新視野圖書，1996年)。
張瓅文譯，吉姆．塔克(Jim B. Tucker)著，《驚人的孩童前世記憶：我還記得「那個我」？精神醫學家見證生死轉換的超真實兒童檔案》，(台北市：大寫出版，2014年)。
鄭振煌譯，索甲仁波切著，《西藏生死書》，(台北市：張老師，2006年)。
噶瑪格凌卻準 中譯，堪布卡塔仁波切 講述，《中陰：死亡時刻的解脫》，(台北市：方廣文化，2020年)。
薛保綸著，《哲學導論》，(台北市：大中國，2001年)
羅光著，《生命哲學》，(台北市：台灣學生書局，1985年)。
羅光著，《理論哲學》(中)，(台北：先知出版社，1970年)。
三、期刊論文
上海科學技術出版社《大眾醫學》第五期論文，1993年。
如石，〈《西藏度亡經》略究〉，《法光學壇》第五期，2001年，頁45-57。
阮祺文，〈心肺腦復甦術簡介〉，《台灣醫界》，48期，2005年，頁9。
林孟穎，佛光大學宗教學系碩士論文，《「中有」之研究》，2005年。施議強，〈瀕死經驗〉，《安寧療護雜誌》，11(3)，2006年，頁285-298。
涂秀妮，台大護理學研究所碩士論文，《接近死亡經驗：經驗內容及生活價值態度改變狀況》，1997年。郭慧婷，〈失智症之妄想症狀〉，《諮商與輔導》，287期，2009年，頁20-23。
黃俊威，〈部派佛教時帶之輪迴觀〉，《東方文化》第11期，1980年，頁42-57。
黃俊威，〈三世實有、法體恆存的商榷〉，《慧炬雜誌》第322期，1987年，頁52-60。。
黃琪璘，國立範大學衛生教育研究所碩士論文，《臺北市立綜合醫院醫師對死亡及瀕死態度之研究》，1991年。楊白衣，〈生有之研究―兼論中有關〉，《佛光學報》第2期，1997年，頁17-34
楊知憲，國立東華大學諮商與臨床心理學系碩士論文，《瀕死經驗或重生經驗：心臟停止期間經歷變異狀態之病人的生活經驗》，2018年。簡正軒，南華大學生死研究所碩士論文，《瀕死經驗個案後續效應之研究―以台灣本土個案為例》，2005年。
嚴俐玲，高雄師範大學國文學系碩士論文，《死後生命與因果輪迴之研究》，2008年。釋覺了，南華大學生命學研究所碩士論文，《佛教信徒瀕死經驗之研究―以嘉義四位信徒為例》，1911年。
四、網站資料
周易正義，卷九，39，https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=256686諸子百家中國哲學書電子化計畫字典， 109.02.04瀏覽。
周易正義，卷九，39， https://ctext.org/liji/jiao-te-sheng/zh諸子百家中國哲學書電子計畫字典，禮記‧郊特牲，35，109.08.14瀏覽。
《禮記‧哀公問於孔子》，8，https://ctext.org/da-dai-li-ji/ai-gong-wen-yu-kong-zi/zh諸子百家中國哲學書電子計畫字典，109.08.14瀏覽。
《禮記‧郊特牲》36，https://ctext.org/liji/jiao-te-sheng/zh諸子百家，中國哲學電子書電子化，109.08.24瀏覽。
《易傳‧繫辭下》5，https://ctext.org/book-of-changes/xi-ci-xia/zh諸子百家中國哲學書電子計畫字典，109.08.14瀏覽。
《莊子‧秋水篇》，6，https://ctext.org/zhuangzi/floods-of-autumn/zh諸子百家中國哲學書電子計畫字典，109.08.14瀏覽。
《莊子‧雜篇‧天下》，https://ctext.org/zhuangzi/tian-xia/zh諸子百家中國哲學書電子化計畫字典， 109.02.04瀏覽。
《道德真經註》38，https://ctext.org/dictionary.pl?if=gb&id=90517諸子百家中國哲學書電子化計畫字典，109.02.04瀏覽。
《說文解字》，https://ctext.org/pre-qin-and-han/zh?searchu=%E4%BA%BA%E6%89%80%E6%AD%B8%E7%82%BA%E9%AC%BC諸子百家，中國哲學書店子化計畫，109.08.24。
國際瀕死中心（IANDS）。http://iands.org/about-ndes.html，109.09.04瀏覽。
GABA，http://tmbic.nccu.edu.tw/zh_tw/Research_results/Popular_science_article/%E8%85%A6%E6%B5%B7%E4%B8%AD%E7%9A%84%E9%87%91%E5%9F%8E%E6%AD%A6-GABA%E8%B6%8A%E5%A4%9A-%E5%BF%83-%E5%89%87%E6%85%A2-53945752，台灣心智科學腦早影中心，109.11.08瀏覽。
五、其他
周大觀文教基金會(民生報，2002年7月18日)。
高雄凱旋醫院精神科醫師林耕新（聯合報，2001年）。