臺灣博碩士論文加值系統

    台灣民俗信仰迎王與燒王船為沿海地區特有活動，從古代一直延續至現今，東港地區歷史悠久每三年一科的東隆宮迎王活動，為國家無形資產，反映沿海民眾生活，為東港人民重要民俗信仰文化活動，全東港居民總動員為信仰付出，迎王活動具有安定人心、驅除瘟疫的意涵。    本研究主要針對東隆宮迎王活動魅力因子進行探討。研究採取魅力工學評價構造法(EvaluationGrid Method，簡稱 EGM)作為研究工具，挑選訪談高涉入對象進行深度訪談，探討吸引大眾參加東港迎王活動的因素，訪談後整理出各訪談對象的評價構造圖，使用評價構造法整合出東港迎王的評價構造圖，探討分析東港迎王的魅力因子，所得到的魅力因子共有五大原始理由包括「王爺信仰」、「濃厚人情味」、「撫慰人心」、「在地特有活動」、「文創商品」，經由研究可提供給東隆宮或其他廟宇舉辦廟會活動吸引參與者安排參考。

    Taiwanese folk beliefs, Wangye Worshipping Ceremony and burning the king boat are uniqueactivities in the coastal area, which have continued to this day. The Donglong Palace has a long history and every three years, the Donglong Palace Wangye Worshipping Ceremony. It is an intangible asset of the country, reflecting thelife of the coastal people, and it is an intangible asset of the country. It isan important folk belief and cultural activity of the people. All Donggangresidents are mobilized to contribute to their beliefs. The Wangye WorshippingCeremony activity has the meaning of reassuring the hearts of the people andexpelling the plague.
    This research mainly discusses the charm factors of the activities of WangyeWorshipping Ceremony at Donglong Palace. The research adopts the EvaluationGrid Method (EGM) of Glamour engineering as a research tool, selectshigh-involvement subjects for in-depth interviews, and discusses the factorsthat attract the public to participate Wangye Worshipping Ceremony of Donggang.After the interviews, the evaluation of each interviewee is sorted out.Structural diagram, using the evaluation construction method to integrate theevaluation structure diagram of Wangye Worshipping Ceremony of Donggang, todiscuss and analyze the charm factors of Wangye Worshipping Ceremony of Donggang, the obtained charm factors have five original reasons: "Faith inWang Ye", "strong human feelings", " The factors of"soothing people's hearts" , "specific activities in the localarea"and "cultural and creative products" are provided to Donglong Palace or other temples to hold temple fairs through research toattract participants to arrange for reference.

目錄

謝誌        I
摘要        II
Abstract   III
目錄        V
表目錄    VIII
圖目錄    IX
一、緒論        1
1.1 研究背景 1
1.2 研究動機及目的     2
1.3研究範圍與限制      2
1.4論文架構  2
二、文獻探討        4
2.1 東隆宮介紹     4
2.2 東港迎王 4
2.3 廟會活動 8
2.4 廟會文化 8
2.5 文化活動認同度     9
三、研究方法        10
3.1 深度訪談法     10
3.2 魅力工學 10
3.3 評價構造法（EGM）     13
3.4 研究架構與流程     14
3.5 研究受訪對象資料 16
3.6 訪談問題設計 16
3.7 研究工具 17
四、研究分析與結果    18
4.1 東隆宮東港迎王活動魅力因子萃取     18
4.1.1個案A    18
4.1.2個案B    22
4.1.3個案C    25
4.1.4個案D    28
4.1.5個案E    30
4.1.6個案F    32
4.1.7個案G    35
4.2 東隆宮東港迎王活動魅力因子歸納結果     37
4.3 訪談分析 42
4.3.1「王爺信仰」分析比較        42
4.3.2「濃厚人情味」分析比較    45
4.3.3「撫慰人心」分析比較        46
4.3.4「在地特有活動」分析比較        47
五、結論與建議    52
5.1研究結論  52
5.2研究總結分析  52
5.2.1王爺信仰       52
5.2.2濃厚人情味   52
5.2.3撫慰人心       53
5.2.4在地特有活動       53
5.2.5文創商品       54
5.3研究建議  55
參考文獻        56
附錄一    58
附錄二    60
附錄三    64
附錄四    66
附錄五    68
附錄六    70
附錄七    73


 
表目錄
表 1魅力工學之理論基礎   12
表 2受訪者背景資料   16
表 3個案A.王先生訪談魅力因子記錄表   18
表 4個案B.李先生訪談魅力因子記錄表   22
表 5個案C.莊先生訪談魅力因子記錄表   25
表 6個案D.洪先生訪談魅力因子記錄表   28
表 7個案E.吳小姐訪談魅力因子記錄表   30
表 8個案F.林先生訪談魅力因子記錄表    32
表 9個案G.葉小姐訪談魅力因子記錄表   35
表 10東隆宮東港迎王活動魅力因子說明表     37


圖目錄
圖 1 論文架構（本研究整理）  3
圖 2迎王程序（本研究整理）   6
圖 3請水台（研究者拍攝）       7
圖 4請水（研究者拍攝）   7
圖 5王船（研究者拍攝）   7
圖 6大千歲神轎（研究者拍攝）       7
圖 7遶境（研究者拍攝）   7
圖 8過火（研究者拍攝）   7
圖 9 EGM 階層構造圖 13
圖 10研究流程（本研究整理） 15
圖 11研究工具與技能（本研究整理）     17
圖 12個案A.王先生訪談魅力因子評價構造圖（本研究整理）     20
圖 13個案B.李先生訪談魅力因子評價構造圖（本研究整理）     23
圖 14個案C.莊先生訪談魅力因子評價構造圖（本研究整理）     26
圖 15個案D.洪先生訪談魅力因子評價構造圖（本研究整理）     29
圖 16個案E.吳小姐訪談魅力因子評價構造圖（本研究整理）     31
圖 17個案F.林先生訪談魅力因子評價構造圖（本研究整理）      33
圖 18個案G.葉小姐訪談魅力因子評價構造圖（本研究整理）     36
圖 19東隆宮東港迎王活動魅力因子評價構造圖（本研究整理） 41

中文文獻
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網站資料
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https://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/folklore/20100618000011文化部文化資產局。國家文化資產網。檢索日期：2022/03/04。
https://tw.news.yahoo.com/news/東港迎王祭典-縮小規模如期舉辦。雅虎奇摩新聞網。檢索日期：2022/04/23。

英文文獻
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