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研究生:童瑞端
研究生(外文):TOUN,RUI-DUAN
論文名稱:《孝經》對《二十四孝》故事的影響
指導教授:張清泉張清泉引用關係
口試委員:楊菁洪錦淳張清泉
口試日期:2016-06-16
學位類別:碩士
校院名稱:國立彰化師範大學
系所名稱:國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2017
畢業學年度:105
語文別:中文
論文頁數:193
中文關鍵詞:孝經二十四孝
外文關鍵詞:XiaoThe Classic of XiaoTwenty-Four Stories about Filial Pietyfilial piety
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孝是中國的傳統美德,《孝經》和《二十四孝》可以說是關於「孝」的理論與實踐典範,兩者在中國封建社會時期互爲因果,相輔相成,具體而深刻地體現了以孔子爲代表的儒家倫理內涵,成爲中華民族古代「孝文化」的重要組成部分。
本論文透過孝的起源與內涵、《孝經》的孝道觀,藉由《二十四孝》的流傳與變異,探討《二十四孝》的孝行與教化價值。
第一章緒論,簡述孝的起源與意涵,歸納出孝道的起源是由「敬神」、「事鬼」的祭祀活動,慢慢演變轉化到對父母奉養的孝道行為,成為一種人倫道德。
第二章《孝經》的孝道觀,透過分析《孝經》的「五等之孝」,歸納孝的境界與層次有七項,《孝經》一書的思想是有利於我國發揚傳統文化,推動現代道德教育的經典。
第三章《二十四孝》故事綜論,透過分析《二十四孝》的流傳與變異,發現郭居敬編輯《二十四孝》的用心,這二十四個孝子的生長年代、身分地位、經濟狀況、年齡長幼及行孝事蹟都是經過考慮和選擇的。
第四章《二十四孝》孝行與類型,探討《二十四孝》的孝行,應著重在孝心部分,才能發揮孝行故事的最大效果。史家克洛齊說過:「所有的歷史都是現代史」,我們若能設身處地替古人想,自會有一分寬容的心。
第五章《孝經》對《二十四孝》的影響,《孝經》是孝道的具體指導,《二十四孝》是孝行的具體實踐,二者關係密切,現代社會變遷劇烈,家庭結構改變,傳統孝道仍有穩定家庭、社會的功能,《二十四孝》仍有其存在的價值。
第六章結論,《二十四孝》的孝行故事一直都是倫理文化的一部分,其孝行雖有部分缺失,但仍具有教化價值,我們有責任宣傳它,賦予它新的道德意義,這樣才能發揮孝行故事的最大效果。
Xiao, filial piety, is a traditional virtue of China. 「The Classic of Xiao」and「Twenty-Four Stories about Filial Piety」are books that represent classic theories and practices of filial piety which has become an important components of Chinese filial peity profoundly elaborating the ethical connotaion of the Confucianists. This study is aimed at analyzing the behaviors and enlightenments of「Twenty-Four Stories about Filial Piety」through the origin and connotation of filial piety and the view points from 「The Classic of Xiao」.
Chaper1 briefly introduces the origin and the meaning of filial peity which came from people’s devoted sacrifices for gods and evil spirits and gradually evolved into filial piety for parents. Chapter 2 mainly analyzes the realms and levels of the filial piety in「The Classic of Xiao」which plays a significant part for promoting modern moral education. By analyzing the circulation and variation of 「Twenty-Four Stories about Filial Piety」in Chapter3, the editor, Guo Jujing, his hard word can be seen in it because the dynasties, status, ages and stories of filial piety from each character were carefully considered and chosen to be the role models of filial piety. It is said that “ every true history is contemporary history”. What Chapter 4 emphasizes in 「Twenty-Four Stories about Filial Piety」is the charaters’ mindset of filial piety rather than their behaviors . What it takes is more empathy and tolernces to take a look at such stories. Chapter 5 discusses how「The Classic of Xiao」affects「Twenty-Four Stories about Filial Piety」which is still playing an important part in our modern families and society. Chapter 6 points that stories of filial piety has been an important part of Chinese ethics. Parts of the stories may nowadyas be seen as irrational behaviors, but the value of its enlightenments is worth more of our efferts to make it more meaningful in today’s education.
目次 iv
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
一、研究動機 1
二、研究目的 4
第二節 前人研究成果綜述 5
一、專書 5
二、期刊論文 9
三、學位論文 11
第三節 研究範圍和方法 14
一、研究範圍 14
二、研究方法 15

第二章 《孝經》的孝道觀 17
第一節 孝的起源與意義 17
一、孝字的起源與意義 17
二、孝的內涵 22
第二節 《孝經》的內容要旨 25
一、《孝經》的五等之孝 26
二、孝道境界層次說 33

第三章 《二十四孝》故事綜論 44
第一節 二十四孝故事的流傳 45
一、「二十四」數字的由來 45
二、二十四孝故事溯源 50
三、二十四孝故事的流傳 56
第二節 《二十四孝》故事的演變 72

第四章 《二十四孝》孝行與類型 111
第一節 《二十四孝》的孝行 111
一、古書對《二十四孝》的孝行分類 111
二、近人對《二十四孝》的孝行分類 112
第二節 《二十四孝》的故事類型 117
一、養親與敬親 117
二、居常與侍疾 125
三、順親與諫親 128
四、葬親與祭親 130
五、孝感與同氣 133

第五章 《孝經》對《二十四孝》的影響 137
第一節 《孝經》與《二十四孝》孝道思想相關意涵 137
一、《二十四孝》與《孝經》的關聯 137
二、《二十四孝》教化的迷思 144
第二節 《二十四孝》的價值 147
一、人倫價值 147
二、社會價值 148
三、史料價值 149
四、民間文學價值 149
五、宗教藝術價值 150

第六章 結論 152
附錄 154
附錄一、《新刊全相二十四孝詩選》手抄本 154
附錄二、新刊二十四孝故事 162
附錄三、日記故事 165
附錄四、林同《孝詩》 171
附錄五、郭居敬《新刊全相二十四孝詩選》手抄本與林同《孝詩》內容比較表 179
參考書目 186
一、古籍 186
二、專書 188
三、學位論文 190
四、期刊論文 190
五、網路資源 193
參考書目
一、古籍
﹝秦﹞呂不韋撰,莊適選注,王雲五主編:《呂氏春秋‧孝行覽》,(臺北:臺灣商
務書局,1968年)。
﹝西漢﹞司馬遷:《史記 》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,1979年)。
﹝西漢﹞鄭玄:《禮技鄭注》,(臺北:學海出版社,1979年)。
﹝西漢﹞桓寬著:《鹽鐵論‧孝養篇》(臺北:藝文印書館,1967年)。
﹝東漢﹞班固:《漢書》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,1979年)。
﹝東漢﹞劉珍等:《東觀漢記》並附編《後漢書》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,
1979年)。
﹝東漢﹞馬融撰,﹝明﹞毛晉校刊:《忠經》(臺北:藝文印書館,1966年)。
﹝魏﹞王肅注:《孔子家語》(臺北市:世界書局,1957年)。
﹝劉宋﹞范曄:《後漢書》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,1979年)。
﹝西晉﹞陳壽:《三國志》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,1979年)。
﹝東晉﹞干寶:《搜神記》,(臺北:里仁書局 ,1982年)。
﹝唐﹞姚思廉:《梁書》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,1979年)。
﹝唐﹞李延壽:《南史》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,1979年)。
﹝唐﹞歐陽詢等:《藝文類聚》(臺北市:新興書局,1960年)。
﹝唐﹞徐堅撰:《初學記》(臺北市:新興出版社,1972年)。
﹝北宋﹞歐陽修等:《新唐書》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,1979年)。
﹝北宋﹞李昉等:《太平御覽》(臺北市:新興書局,1959年)。
﹝北宋﹞李昉等編;張國風會校:《太平廣記會校(附索引)》(北京:北京燕山出版社,
2013年)。
﹝南宋﹞楊億:〈楊文公家訓〉見存《群書類要‧事林廣記》前集,乙集卷上。
﹝南宋﹞朱熹撰:《四書章句集註》〈論語‧學而第一〉,(臺北市:鵝湖出版社,
1996年11月三版)。
﹝南宋﹞林同撰:《孝詩》(臺北:藝文印書館,1967年,《學海類編》,嚴一萍選輯),
第33冊)。
﹝元﹞脫脫等:《宋史》,楊家駱主編,(臺北:鼎文書局,1979年)。
﹝明﹞王守仁撰:《王陽明選集:傳習錄.則言.良知同然錄》(臺北市:中國子學名著
集成編印基金會,1977年)。
﹝明﹞張瑞圖校《日記故事》,收入日‧長澤規矩也編《合刻本類書集成第三輯》,
(上海:上海古籍出版社,1990年7月)。
﹝明﹞歷畊老農:《日記故事大全》,(明嘉靖四十五年朱天球刊本,善本微縮卷,
1566年)。
﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,(臺北:新文豐書局,1977年)。
﹝清﹞段玉裁:《說文解字注》,(臺北:藝文出版社,1989年)。
﹝清﹞曹雪芹:《原本紅樓夢》,(臺北市:台灣書局,1976年)。
﹝清﹞茆泮林輯:《古孝子傳》 (臺北:藝文印書館,1967年收入《百部叢書集成》)。
﹝清﹞翟中溶:《校正今文經‧二十四孝考(附二十四孝圖前後說)》(臺北:廣文書局,
1981年)。
﹝清﹞郭家珍等著:(《教子要言》《天下太平之根本》《家庭六步教育》)(中國華僑
出版社,2013.09.01)。
唐文治編纂:《十三經讀本‧禮記(三)》(臺北市:新文豐出版公司,1980年)。
《十三經注疏》,(臺北:藝文印書館),

二、專書
王若嫻著:《梁武帝蕭衍與梁代文風之研究》(臺北縣永和市:花木蘭文化出版社,
2010年)。
方祖燊著:《陶潛詩箋註校證論評》(修訂本),(臺北市:臺灣書店,1988年)。
匡亞明:《孔子評傳》(南京:南京大學出版社1990年版)。
李運富編注:《謝靈運集》,(湖南:岳麓書社,1999年8月)。
屈萬里:《詩經銓釋》,(臺北市:聯經出版部,1993年)。
邱國珍:《中國民俗通志(醫藥志)》,(濟南,山東教育出版社,2005年12月)。
桑原鷺藏著,宋念慈譯:《中國之孝道》(臺灣中華書局印行,1980年10月)。
倪烈水著:《中華勸孝歌》(北京:中國財政經濟出版社,2010年1月)。
高明士主編:《東亞傳統家禮、教育與國法(二)家內秩序與國法》(臺北:國立臺灣大
學出版中心,2005年9月)。
徐芹庭著‧徐耀環新編:《細說孝經暨二十四孝》(新北市:聖環圖書股份有限公司,
2005年7月)。
宮曉衛著:《孝經︰人倫的至理》(上海:上海古籍出版社,1998年)。
洪鎮濤主編;《孝經‧忍經‧忠經》,(上海:上海大學出版社,2012年7月)。
殷偉、殷斐然編著:《賞年畫─孝道年畫》(北京:清華大學出版社,2016年6月)。
姚淦銘著:《孝經智慧》(濟南:山東人民出版社,2009年6月(2015年6月重印)。
張志公著:《傳統語文教育初探》(香港:三聯書店(香港)有限公司,1999年7月)。
康學偉著:《先秦孝道研究》(臺北:文津出版,1992年10月)。
曾仕強、曾仕良著:《孝經給現代人的啟示》(西安:陝西師範大學出版總社有限公
司,2014年3月)。
張道一著:《孝道圖-二十四孝圖等考析》(山東:山東教育出版社,2015年)。
喻岳衡主編:《傳統蒙學書集成》(湖南:岳麓書社出版發行,1996年8月)。
黃節註著:《曹子建詩注》,(臺北縣板橋市:藝文書局,1971年09月)。
楊伯峻等著:《經書淺談》 (臺北市:國文天地,1990年 )。
誠敬和著:《人生智慧寶典》,(新北市:華志文化事業有限公司,2012年8月)。
萬本根、陳德述:《中華孝道文化》(成都:巴蜀書社,2001)。
業露華:《中國佛教倫理思想》(上海社會科學出版社,2000年)。
葉光輝、楊國樞:《中國人的孝道:心理學的分析》(臺北市:國立臺灣大學出版中
心,2008年)。
董作賓:《殷曆譜》(《董作賓先生全集‧乙編》,(臺北市:藝文印書館,1975年)。
魯迅:《守夜者說:魯迅美文選讀》(湖南:湖南文藝出版社,2006年)。
潘重規編著:《敦煌變文集新書》,(臺北市:文津出版社有限公司,1994年12月)。
陳少梅繪:《二十四孝圖》(中國:天津人民美術出版社 2012年1月)。
陳愛平著:《孝說》(重慶:重慶大學出版社,2007年)。
陳抗等編著:《全唐詩索引‧孟浩然卷》,(北京市:中華書局,1992年)。
陳建初、胡世文、徐朝紅注譯:《新譯爾雅讀本》,(臺北:三民書局,2001年)。
駱承烈主編:《天經地義論孝道》,(北京:光明日報出版社,2013年12月)。
蕭群忠著:《孝與中國文化》(北京:人民出版社,2001年7月)。
蕭群忠著:《中國孝文化研究》(臺北:五南圖書出版股份有限公司、中華發展基金
會管理委員會,2002年7月)。
鄭在瀛著:《李商隱詩集今註》(武昌:武漢大學出版社,2001年8月)。
鄭阿財著:《敦煌孝道文學研究》(臺北:石門書局,1982)。
譚家哲著:《論語與中國思想研究》(臺北:唐山出版社,2006年)。
羅蘭英:《曹安殺子為救母行孝歌》,(竹林書局,1980年6月)。
權迎東著:《活學二十四孝》(香港:新雅文化事業有限公司,2008年5月)。
﹝日﹞長澤規矩也編《和刻本類書集成第三輯》〈日記故事大全〉,(上海:上海古籍出版社,1990年7月)。

三、學位論文
吳佳芬:《現代兒童版《二十四孝》研究,(臺北:臺北教育大學語文與創作研究所
碩士論文,2008年)。
李瀅:《中國傳統孝文化及其當代反思─以《孝經》、《二十四孝》爲例》,(河南:鄭
州大學碩士論文,2010年9月)。
潘文芳:《“二十四孝”研究》,(福建:福建師範大學碩士論文,2010年9月)
鄭美瑜:《傳統蒙書《日記故事》探究─以文獻為主的考察》,(臺北:臺北大學古典
文獻與民俗藝術研究所古典文獻組學位論文,2010年1月)。
蘇婉如:《二十四孝現代化之研究》,(花蓮:東華大學教育研究所碩士論文,2010年)。
謝舒惠:《臺灣閩南語歌仔冊「二十四孝」的內容與變異研究─以「二十四孝新歌》
與《家貧出孝子歌》為例》,(臺南:臺南大學國語文教學碩士班論文,2014年)。

四、期刊論文
陳獨秀:〈東西民族根本思想之差異〉,(《青年雜誌》第一卷 第四號 1915.12.15),
頁98。
李鎏:〈孝道的現代意義〉,收入《孝道與孝行研討會論文集》(中華文化復興運動推
行委員會編印 1983年10月)。
李樹軍:〈從社會習俗看“二十孝”〉,(山東:《民俗研究》季刊,1985年第1期),
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徐復觀著:〈中國孝道思想的形成,演變及其在歷史中的諸問題〉,收入《中國思想
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何平:〈孝道的起源與「孝」行的最早提出〉,(《南開學報》,第2期,1988年),
頁41。
李樹軍:〈從“二十四孝”看傳統中國社會的人倫關係〉,(《山東社會科學》雙月刊,
1989年第一期) ),頁87-90。
葉濤:〈二十四孝初探〉,(《山東大學學報(哲學社會科學版)》,第1期,1996年),
頁28-33。
程毅中:〈關於二十四孝的兩點補充〉,(《中國典籍與文化》,第4期,1998年)。
趙超:〈“二十四孝”在何時形成(上)〉,(《中國典籍與文化》,第一期,1998年)。
頁51。
林惠勝:〈試說南朝孝倫理:以「南史‧孝義傳」為主的析論〉,(《暨大學報》,第4
卷2期,2000年7月)。
舒大剛:〈從先秦早期文獻看「孝」字的本來含義〉收入萬本根、陳德述《中華孝道
文化》, (成都:巴蜀書社,2001年)。
李延倉:〈二十四孝評析〉,收入萬本根、陳德述《中華孝到文化》,(成都:巴蜀書
社,2001年01月)。
羅哲文:〈長清孝堂山郭氏墓後祠〉,(濟南文史,2002年第4期)。
吳崇恕,李守義:〈《二十四孝》與《孝經》的關係及其揚棄〉,(湖北工程學院學報,
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陳登武:〈家內秩序與國家統治─以唐宋二十四孝故事的流變的考察為主〉,收入高
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石國偉:〈二十四孝圖本事及其文化價值〉, (《孝感學院學報》,第25卷第5期,
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劉強鎖:〈從《論語》看孔子孝道觀及其當代價值〉,(河田師範專科學校學報,第28
卷第一期,總第51期,2008年),頁119-120。
陳谷嘉,吳增禮:〈論《二十四孝》的人倫道德價值〉,(湖南大學,岳麓書院〈倫理
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董新林:〈北宋金元墓葬壁飾所見“二十四孝”故事與《孝行錄》〉,(華夏考古,2009
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葛榮晉:〈儒家孝道的四境界說〉,(運城學院學報,第28卷第4期,2010年8月),
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侯輝:〈《孝經》的孝道思想精華及其現代啓示〉,(陝西:寶雞文理學院《學理論》,
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羅麗榕:〈對《孝經》中「五等之孝」的辯證思考〉,(重慶科技學院學報(社會科學版)
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徐儒宗:〈論儒家孝道〉收入駱承烈主編《天經地義論孝道》,(北京:光明日報出版
社,2013年12月),頁94-114。
張炫:〈論元代《日記故事》中“二十四孝”的流傳與影響〉,(綿陽師範學院學報,
第34卷第3期,2014年3月),頁118。
劉惠萍:〈呈現「孝道」─以「丁蘭刻木事親」敘事為中心的一種考察〉,收入〈成
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高興〈現象學視域中的新舊“24孝”比觀〉 周口師範學院學報 第32卷第6期,
2015年11月),頁114-117。
劉建朝:〈《全相二十四孝詩選》的詩性解讀〉,(湖北:湖北工理學院學報,第36卷
第1期,2016年1月),頁19。
顧農:〈《五孝傳》是陶淵明編的家庭教材嗎?〉, (《中華讀書報》,文化周刊(2016
年09月21日,15 版)。
﹝日﹞大澤顯浩:〈明代出版文化中的「二十四孝」─論孝子形象的建立與發展〉,(《明
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﹝美﹞南特時(Keith N. Knapp):〈中國傳統孝子故事的價值分析〉,(銅仁學院學報,
第17卷第6期,2015年11月,頁1-8。

五、網路資源
中國哲學書電子化計劃:http://ctext.org/library.pl?if=gb&res=87154
中時電子報:http://tube.chinatimes.com/20161201005744-261417)
《有品格的數字品格圖書館》:https://shuge.org/ebook/ri-ji-gu-shi/
《新刊全相二十四孝詩選》手抄本:
http://www.fengshui-chinese.com/discuz/viewthread.php?tid=50985
東洋文庫:漢籍檢索http://www.toyo-bunko.or.jp/
〈翰林院 元史下〉:
http://inspier.com/detial.php?id=10520&catid=2&catname=%E5%9C%8B%E5%AD%B8)
國學大師:http://skqs.guoxuedashi.com/3124l/
Youtube視頻:https://www.youtube.com/watch?v=ij96yJkHG-o
香光尼眾佛學院圖書館 網址:http://www.gaya.org.tw/library/readers/guide-ldjj.htm
Goolgle Play:(元)高麗人權溥、權準:《孝行錄》https://play.google.com/store/search?q=%E5%AD%9D%E8%A1%8C%E9%8C%84&c=books
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