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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:侯曼娜
研究生(外文):HOU, MAN-NA
論文名稱:筆墨結緣:齋明寺書畫收藏的歷史宗教人文發展研究
指導教授:姚玉霜姚玉霜引用關係
指導教授(外文):YAO, YU-SHUANG
口試委員:姚玉霜、段昌國、陳旺城
口試委員(外文):YAO, YU-SHUANG、TUAN, CHANG-KUO、CHEN, WANG-CHEN
口試日期:2025-05-28
學位類別:碩士
校院名稱:佛光大學
系所名稱:人文學院碩士班
學門:人文學門
學類:其他人文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2025
畢業學年度:113
語文別:中文
論文頁數:165
中文關鍵詞:齋明寺、書畫收藏、宗教藝術、寺院人脈網絡、文化資本
相關次數:
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本論文以桃園大溪齋明寺為研究對象,從其書畫收藏出發,探討宗教藝術在地方佛教實踐中的文化意義與社會功能。齋明寺自清代道光年間創建以來,歷經日據時期至民國年間的宗教轉型與組織重構,其宗派傳承橫跨齋教、日本曹洞宗、漢傳佛教,最終納入法鼓山體系,呈現出台灣佛教與民間信仰,動態交織的歷史面貌。寺中保存大量書畫作品,涵蓋佛教繪畫、書法與信眾題詞,不僅具有高度的藝術價值,也展現寺廟作為宗教空間中人脈網絡與文化資本的交匯場域。
研究運用歷史文獻分析、田野調查與社會網絡方法,聚焦於齋明寺書畫的創作背景、捐贈者與書寫者的身分,以及其在地方仕紳、文人與僧侶之間流通的過程。透過對書畫題識、風格與流通脈絡的解析,本文揭示齋明寺如何透過書畫收藏,並鞏固其在地方宗教生活中的核心地位與社會影響力,例如在日據時期,透過書畫與當時盛行的詩社交誼聯絡,建立起跟社會上流階級的宗教聯繫,又例如在戰後,參與中華大藏經的重修,與當時國民政府官員、知識份子透過書畫交誼聯絡,鞏固與新宗教管理單位的情誼與關係。書畫作為寺院文化資本的重要形式,不僅反映齋明寺在政治與社會變遷中的適應策略,也成為記錄信仰與歷史記憶的關鍵載體。
本研究填補了過往對齋明寺藝術收藏與社會互動研究的不足,並強調宗教藝術不只是信仰表達的工具,更是寺院與地方社會互動的重要介面,藉由書畫收藏的深入探討,展現齋明寺如何在歷史進程中累積並運用文化資本,建構出獨具特色的宗教與文化地圖。
目錄
摘要 I
誌謝辭 II
目錄 IV
圖目錄 VI
表目錄 IX
第 一 章 緒論 1
第一節: 研究動機與目的 1
一、 研究動機 1
二、 研究目的 2
第二節: 研究方法與架構 3
一、 研究方法 3
二、 研究架構 8
第三節: 文獻回顧 10
一、 齋明寺在台灣佛教的定位 11
二、 齋教建築中的齋明寺探討 16
三、 齋明寺古蹟保存與修復 17
四、 齋明寺書畫藝術研究 20
第 二 章 齋明寺的歷史發展與書畫典藏 23
第一節: 齋明寺創建與歷史發展 24
一、 創建初期齋教與佛教之接軌 25
二、 日據時期與日本佛教的結合 32
三、 臺灣光復後的發展與蛻變 42
第二節: 書畫典藏與社會關係 48
一、 齋明寺書畫收藏 49
二、 齋明寺書畫研究 51
第三節: 結論 56
第 三 章 日據時期齋明寺書畫收藏 57
第一節: 齋明寺書畫收藏品統整 57
第二節: 日據前期齋明寺收藏品與人際網絡 60
一、 第三代住持普惠(胡阿九) 60
二、 第四代住持普梅(江連枝) 64
第三節: 日據後期書畫收藏分析 74
一、 第五代住持普乾(江澄坤) 74
二、 第六代住持會觀(江張仁) 105
第四節: 結論 106
第 四 章 臺灣光復後齋明寺典藏書畫與社會人文 109
第一節 齋明寺典藏書畫與社會關係 109
第二節:書畫作者出生與社會背景 113
一、 政治類人物 125
二、 佛教法師 131
三、 日本法師 133
四、 其他藝文界人士 137
第 五 章 總結 146
參考書目 149

圖目錄
圖1-2-1 研究計畫架構圖 8
圖2-1-1 齋明堂牛皮封面 26
圖2-1-2 第一代住持經歷 26
圖2-1-3《南瀛佛教》第13卷 第06號 35
圖2-1-4 南瀛佛教會會員名簿 35
圖2-1-5 大溪佛教護國團結團式於齋明寺之照片 38
圖2-1-6 斌宗法師詩作 40
圖2-1-7 萃靈塔資料(第一~五代住持) 41
圖2-1-8《影印宋磧砂版大藏經》〈定經表〉 42
圖2-1-9 第六代住持江張仁書房 46
圖3-2-1 甲024 譚啟瑞書法 61
圖3-2-2 乙034 馬吉安書畫 61
圖3-2-3 甲003 江春霖書法 66
圖3-2-4 甲090 江春霖書法 66
圖3-2-5 甲039曹秋圃書法 69
圖3-2-6 甲060杜詠裳書法 71
圖3-2-7 甲068 鄭鴻猷書法 71
圖3-2-8 乙008靈山道人書畫 72
圖3-2-9 乙026釋妙禪書畫 72
圖3-2-10 乙028 張鏘書畫 73
圖3-2-11 乙037丘鳴金書畫 73
圖3-3-1 日日新報大正15.11.13 93
圖3-3-2日日新報大正15.11.19 93
圖3-3-3 齋明堂明信片 94
圖3-3-4 靈塔斜陽明信片 94
圖3-3-5 甲072釋妙果書法 99
圖3-3-6 甲023羅訪樵書法 99
圖3-3-7 甲073 圓瑛大師書法 99
圖4-2-1 乙026釋妙禪書畫 116
圖4-2-2 乙025釋妙禪書畫 116
圖4-2-3 甲049釋妙禪書法 116
圖4-2-4 乙027釋妙禪書畫 116
圖4-2-5 甲034 張穆希書法 119
圖4-2-6 甲094 張穆希書法 119
圖4-2-7 甲070黃天素書法 119
圖4-2-8 乙010逸凰書畫 119
圖4-2-9 屈映光租賃契約 123
圖4-2-10 齋明寺塔院園林 123
圖4-2-11 甲001 于右任書法 129
圖4-2-12 甲030 屈映光書法 129
圖4-2-13 甲044 嚴家淦書法 130
圖4-2-14 甲045 閻錫山書法 130
圖4-2-15 甲080 周邦道書法 130
圖4-2-16 甲089 周至柔書法 130
圖4-2-17 甲083趙恆惕書法 130
圖4-2-18 甲050 本際法師書法 131
圖4-2-19 乙005 釋靈源書畫 131
圖4-2-20 甲97天山尚孝書法 134
圖4-2-21 甲105 天山尚孝書法 134
圖4-2-22 甲081 瓏仙書法 135
圖4-2-23 甲065雅春書法 137
圖4-2-24 乙009 梁實秋書畫 137
圖4-2-25乙029林梵書法 140
圖4-2-26 乙031林梵書法 140

表目錄
表1 日據時期齋明寺書畫典藏概況 58
表2 第三代典藏作品一覽表 60
表3 第四代典藏作品一覽表 64
表4 第五代典藏作品一覽表之一 74
表5 第五代典藏作品一覽表之二 101
表6 第六代典藏作品一覽表之一 日據時期 106
表7 第六代典藏作品一覽表之二 日據時期 106
表8 第六代典藏作品一覽表 民國時期 113
表9 第六代典藏作品作者分析 政治類 125
表10 第六代典藏作品作者分析 藝文人士 142
專書
1.于凌波,《現代佛教人物辭典》上冊,(佛光文化,2000)。
2.王慶臺、蔡永森,《第三級古蹟修復工程建築裝飾藝術調查計畫:大溪齋明寺》,(桃園:齋明寺,2005)。
3.王文科、王智弘,《研究方法、論文寫作-研究方法》,(台北:五南,2024)。
4.尹章義,〈佛教在台灣的開展〉,載於江燦騰編《台灣佛教的歷史與文化》,(台北:靈鷲山般若文教基金會國際佛學研究中心出版,2012)。
5.江金曄編,《大溪齋明寺典藏書畫集》,(桃園市:齋明寺,2022)。
6.朱柔若譯,Neuman, W. L.著,《社會研究方法:質化與量化取向》,(台北:揚智出版社,2000)。
7.朱其麟,《台灣佛教名剎(前部)》,(華宇出版社,1988)。
8.江燦騰,《中印佛學泛論》,(台北:東大圖書,1993)。
9.江燦騰,《台灣佛教百年史之研究》,(台北:南天出版社,1996年)。
10.吳學明,《大溪齋明寺發展史》,(桃園市:齋明寺,2020)。
11.李政賢譯,Catherine Marshall著,《質性研究:設計與計畫撰寫》,(台北市:五南圖書,2006)。
12.宋光宇,《天道釣沈》,(台北:元祐出版,1983)。
13.林崇熙發行,《田野五件事》,(台南:國立臺灣歷史博物館)。
14.林萬傳,《先天道研究》,(台南:青巨出版局,1985)。
15.林國平、王志宇主編,《閩台神靈與社會》,(桃園:昌明文化出版社,初版,2017)。
16.莊芳榮主編,《台灣先賢丹青書畫展圖錄》, (台北: 台北市文獻委員會,民99)。
17.陳清香,《台灣佛教美術 繪畫篇》,(台北: 藝術家出版社,2008)。
18.陳清香,《台灣佛教美術 建築篇》,(台北:藝術家出版社,2008)。
19.陳清香,《台灣美術的傳承與發展》,(台北市:文津,2005)。
20.張崑振,《台灣的老齋堂》,(台北縣:遠足文化,2003)。
21.康豹,《染血的山谷: 日據時期的焦吧哖事件》,(台北:三民書局,2006)。
22.麥青龠,《日據時期臺灣出版書家墨蹟研究》,(台北:麥氏國際文化公司,2004)。
23.楊健,〈清代順治朝度牒制度的嬗變及原因〉,收錄於《佛教與中國傳統文化 楊曾文新生七秩賀壽文集》,(北京:中國社會科學出版社,2009。)
24.趙爾巽等編,《清史稿》,(台北:新文豐出版,1981)。
25.鄭樑生,《史學方法》,(台北:五南,2020)。
26.薛琴、黃俊銘主持,《桃園縣三級古蹟大溪齋明寺調查研究暨整體修復計畫》,(桃園:大溪齋明寺,2002)。
27.謝國雄編,《以身為度、如是我做:田野工作的教與學》,(台北:群學,2007)。
28.蘭州市城關區地方誌編纂委員會編纂,《蘭州市城關區誌》,(蘭州:甘肅人民出版社,2000)。
29.闞正宗,《台灣佛寺導遊》,(台北市:菩提長春,1990)。
30.闞正宗,《台灣佛教通史》第一卷〈明清時期漢傳佛教的移入〉,(高雄市:人文佛教出版社,2020)。
31.闞正宗,《台灣佛教通史》第三卷〈日本殖民社會下佛教的轉型〉,(高雄市:人文佛教出版社,2020)。
32.闞正宗,《台灣日據時期佛教發展與皇民化運動》,(台北市:柏楊文化,2011)。

期刊文章
1.丁敏,〈煮雲法師的佛教經驗與佛教事業〉,《中華佛學學報》第12期,1999年。
2.尹章義,〈斌宗法師的生平與思想〉,《輔仁歷史學報》第8期,1996。
3.吳學明,〈台灣齋堂個案研究—以大溪齋明寺為中心〉,中央大學《人文學報》第28期。
4.李世偉,〈黃玉階之宗教活動〉,《台北文獻》第117期,1996年。
5.李周淵,〈《磧砂藏》研究百年綜述〉,《佛學研究》,第1期,2021年。
6.宋光宇,〈試論無生老母宗教信仰的一些特質〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,52本,1981年。
7.松金公正,〈日據時期日本佛教之台灣佈教〉,《圓光佛學學報》第3期,1999年。
8.胡文俊,〈清代攤丁入畝的影響與意義〉,《中國商界》,2010年8月。
9.宮崎直勝,〈中壢郡之寺廟整理語〉,《新竹州時報》第20號,昭和十四年。
10.陳清香,〈大溪齋明寺的傳承宗風〉,《中華佛學學報》第13期,2000年。
11.陳清香,〈傅翕禪法的師授和嗣承齋明寺舊藏捲軸佛畫〉,《中華佛學學報》第16期,2003年。
12.陳清香,〈鄭善禧教授的佛教畫〉,《慧炬雜誌》第465期,2003年。
13.陳清香,〈典藏齋明寺: 茶樹梅花圖〉,《人生》卷206,2000年。
14.黃嫣華採訪報導,《大紀元新聞網》,(藝海漫遊)廊柱間的書法家黃天素。
15.無撰述者,〈莊嚴寶地-員樹林-曹洞宗齋明堂〉,手稿,無撰寫時間與頁碼。
16.無撰寫人,「齋明堂」《大溪郡寺廟台帳》,中央研究院民族研究所藏影印本。
17.無撰寫人,《大溪郡寺廟台帳》,「齋明堂」,中央研究院民族研究所藏影印本。
18.無撰述者,〈齋明堂講堂落成〉,《臺灣日日新報》第9507號,大正15年10月28日,第四版。
19.無撰述者,〈準備光場法會順次開擊缽吟〉,《臺灣日日新報》第9531號,大正15年11月13日,第四版。
20.無撰述者,〈齋明堂光場法會〉,《臺灣日日新報》第9537號,大正15年11月19日,第四版。
21.無撰述者,〈鹿港書畫黃天素獲總統褒揚〉,《中國時報》,1996年12月23日,14版。
22.闞正宗,〈晚清臺灣齋堂題匾之官紳〉,《佛光學報》新八卷,第一期,2022年。
23.闞正宗,〈台灣佛教新史之二十二―皇民化與寺廟整理運動〉,佛光山人間佛教研究院《人間佛教學報》第40期。
24.許春櫻,《清代御史江春霖研究—兼論其詩文及書法》,中國文化大學史學研究所碩士論文,2007年。

網路資源
1. 大本山永平寺諸禪師綠傳: https: //eiheizen.jimdofree.com/%E6%B0%B8%E5%B9%B3%E5%AF%BA71%E4%B8%96%E9%AB%98%E9%9A%8E%E7%93%8F%E4%BB%99%E7%A6%85%E5%B8%AB/,瀏覽日期:2025/1/20。
2.山緣居藝廊: https: //liaolimin95843.pixnet.net/blog/post/291446207, 2025/1/25閱。
3. 佛光山宗委會. . arts.fgs.org.tw. 佛光山宗委會. 2012年11月 [2020-05-12]: https: //zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%87%8B%E5%A6%99%E7%A6%AA,瀏覽日期:2025/1/16。
4.故宮典藏資料檢索: https: //digitalarchive.npm.gov.tw/Collection/Detail/28891?dep=P,瀏覽日期:2024/11/24。
5.桃園藝術亮點 : 張穆希,https: //cmsdb.culture.tw/object/00EBB1C4-1C6A-43A8-A64D-07A5F44C852A,瀏覽日期:2025/2/3。
6.梁實秋: https: //pedia.cloud.edu.tw/Entry/WikiContent?title=%E6%A2%81%E5%AF%A6%E7%A7%8B&search=%E6%A2%81%E5%AF%A6%E7%A7%8B,瀏覽日期:2025/1/21。
7.崁津詩社介紹參閱: https: //db.nmtl.gov.tw/site5/pclubinfo?id=000056 ,瀏覽日期:2025/4/14。
8.曹秋圃介紹: http: //www.danlu.org.tw,瀏覽日期:2024/10/07。
9.崇蘭津詩社介紹: https: //db.nmtl.gov.tw,瀏覽日期:2025/4/14。
10.「張穆希」百度百科: https: //baike.baidu.com/item/張穆希/1301086,瀏覽日期: 2025/2/3。
11.黃天素 國家文化記憶庫2.0: https: //tcmb.cult.ure.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=638140,瀏覽日期: 2025/2/3。
12.基隆市大竿林仙公廟代天宮管理委員會—高階瓏仙: http: //www.tai-tien.org.tw/Collection/Collection_detail.asp?ID=54,瀏覽日期:2024/10/07。
13.《湖北文獻》,第174期,(文字古蹟的傳說南鯤鯓代天府正門楹聯湖北荊門姚濱墨寶) , https: //www.tongxianghuicn.com/article/402469.jhtml?libId=76,瀏覽日期:2025/4/14。
14.博大藝術中心: https: //web.hocom.tw/h/ServiceDetail?key=bac2j&set=7&cont=271646,瀏覽日期:2025/1/25。
15. 喻松青,〈明清時期的民間秘密宗教〉: http: //www.historychina.net,瀏覽日期:2025/3/18。
16.蔡錦堂,〈西來庵事件與宗教調查〉: https://www.ntl.edu.tw/public/Attachment/59141752799.pdf,瀏覽日期:2025/3/25。
17.維基百科條目〈釋妙禪〉: https: //zh.wikipedia.org/zh-tw/釋妙禪,瀏覽日期:2025/1/16。
18.維基百科條目〈譚啓瑞〉https: //zh.wikipedia.org/zh-tw/譚啓瑞, 瀏覽日期:2025/2/3。
19.磧砂藏: http: //m.fodizi.tw/f01/452.html, 瀏覽日期:2025/4/27。
20.齋明寺藏《影印宋磧砂藏經》,中央研究院數位典藏,瀏覽日期:2025/3/18。 

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