臺灣博碩士論文加值系統

北管鑼鼓主要用於戲曲、牌子、或是譜的什音演奏使用。戲曲鑼鼓為烘托、渲染劇情氣氛，配合各角色的表演動作，在人物唱唸之時，鑼鼓更能配合著語調中的抑揚頓挫，來加強整個戲劇效果；牌子則是以吹搭配鑼鼓，通常用於排場，並可做為北管戲曲搬演之前奏或過場音樂，其聲響方面特為熱鬧；譜則可由原本純絲竹的演奏方式，搭上具特定節奏的鑼鼓演奏與叭子之吹奏，而成為什音。另外還有一種是以北管純鑼鼓套曲為表演形式，較具展技性質，可獨立演奏。
　　本文主要以北管鑼鼓套曲《五關》為詮釋焦點。文中一開始先講述個人音樂會製作歷程，說明音樂會曲目之構想與呈現。其次簡述北管鑼鼓樂器、記譜法與基本演奏技巧，接著進入主題《五關》部分，主要是以詹文贊先生所傳授之版本，先說明樂曲的組成順序，再以領奏的小鼓手勢作演奏技法與詮釋分析，並探討張天培先生所傳《三關》與詹文贊先生所傳《五關》之相互關連，最後，加入一段自編節奏與【連環戰】做結合，提供學習鑼鼓者的另一創新思考空間 。

Beiguan luogu (percussion ensemble) is mainly used for accompanying hi-khek (opera), pai-tsi (percussion and wind ensemble music), and phoo (silk and bamboo ensemble music) played by a sip-yim ensemble. In a beiguan opera, the percussion ensemble accompanies actors/actresses’ singing and stage movements, punctuates their dialogues, and emphasizes dramatic expression. The pai-tsi is played by an instrumental group consisting of a percussion ensemble and a sona (a double-reed instrument) which produces a loud and passionate sound. It is often presented in pai-tiun (non-theatrical performances) and also played for the prelude and interludes in beiguan opera. Sip-yim is basically a silk and bamboo ensemble but adds percussion instruments and tat-a (small sona) to its ensemble. However, the percussion ensemble can be used independently to play percussion suites.
The main focus of this paper is a discussion of the beiguan percussion suite wuguan. The first section of the paper describes the production of my graduation recital. After this is an introduction of beiguan percussion instruments including their basic techniques and notation. The main part of this paper is the analysis and interpretation of wuguan according to the version taught by beiguan master Zhan, Wen-zan. This part includes both a discussion of its structure and also an explanation of the techniques of the small drum which is the leading instrument of the percussion ensemble. Following this is a comparison of wuguan with sanguan. Sanguan is another percussion suite and the version used was taught by beiguan master Zhang, Tian-pei. The ending part of the paper introduces an arrangement of rhythmic patterns composed by the author and is connected to a beiguan percussion piece, lianhuanzhan. The purpose of this is to create an innovative example of beiguan percussion music to share with learners of beiguan percussion music.

目 錄
摘要
目錄
凡例

緒論 1
　　一、音樂會「樂。悅」之製作歷程 1
　　二、研究動機與目的 5
　　三、研究範疇與文獻探討 6

第一章　北管鑼鼓之演奏法 9
　　第一節　北管鑼鼓樂器與記譜 9
　　第二節　鑼鼓基本演奏 20
　　第三節　鼓類樂器演奏要點與加花變奏 26

第二章　《五關》鑼鼓結構與詮釋分析 30
　　第一節《五關》鑼鼓結構與說明 30
　　第二節　手勢分析與演奏技法、詮釋 48
　　第三節　張天培先生所傳《三關》與詹文贊先生所傳《五關》之版本探討 66
　　
第三章　「變則通，創不同」–【連環戰】 73
　　第一節　《五關》之【連環戰】 73
　　第二節　【連環戰】創新與發想 79
　　小結　　 83

結論 84
參考書目 86
附錄
一、詹文贊先生《五關》手抄本 89
　二、張天培先生《三關》原稿 93

參考書目

一、專書

中國藝術研究院音樂研究所
　1988《中國音樂史圖鑑》，北京：人民音樂出版發行。
王燮元
　1988《京劇鑼鼓演奏法》，上海：上海文藝出版發行。
呂錘寬
　2004《北管古路戲的音樂》，宜蘭：國立傳統藝術中心發行。
　2007《台灣傳統音樂概論》，台北：五南圖書出版有限公司。
　2011《台灣傳統樂器生態與發展》，台中：文建會文化資產總管理處籌備處。
李民雄
　1996《中國打擊樂》，北京：人民音樂出版社。
林謙三
　1962《東亞樂器考》，北京：人民音樂出版發行。 　
范揚坤
　2002《北管二三事》，台北：台北市政府文化局。
國立藝術學院傳統音樂學系主編；王海燕、紀永濱、潘汝端著
　2000《傳統音樂參考手冊》，台北：國立藝術傳統中心籌備處。
陳藍谷
　2002《台北市北管藝術發展史﹒論述稿》台北：台北市政府文化局。
費嘯天、陳小譚
　1980《國劇武場研究–鑼鼓經》，台北：國立復興戲劇實驗學校。
溫秋菊
　1989《平劇中武場音樂之研究》，台北：學藝出版社。
廖樹浯
　1980《小鼓奏法之研究》，台北。
鄭德淵
　1984《中國樂器學》，台北：生韻出版社。　
薛宗明
　1981《中國音樂史–樂譜篇》，台北：台灣商務印書館發行。

二、學位論文

吳慧甄
　1999《台灣北管藝師邱火榮先生福祿派鑼鼓樂之收集整理》，國立藝術學院音
　　　　樂研究所碩士論文。
李佩洵
　2004《中國民間鑼鼓吹打音樂探討–以六個鑼鼓團體為例》，國立臺北藝術大　
　　　　學管絃與擊樂研究所碩士論文。
許華庭
　2011《中國鼓樂實踐的哲學探析》，南華大學哲學系研究所碩士論文。
陳永生
　1999《京劇鑼鼓中鼓佬的手勢研究》，國立藝術學院音樂研究所碩士論文。
陳佳雯
　2007《台灣所見南管系統的戲劇鑼鼓研究–以小梨園〈高文舉〉為例》，國立
　　　　臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士論文。
陳怡君
　2004《台灣的鼓類樂器研究》，國立台北師範學院音樂研究所碩士論文。
鄧羽均
　2004 《北管子弟詹文贊之技藝初探》，國立臺北藝術大學傳統音樂學系音樂理
　　　　論組學士論文。
鄭詩瑩
　2004《北管鑼鼓﹘空牌及〈蝴蝶雙飛〉之結構分析與演奏詮釋》，中國文化大　
　　　　學音樂研究所碩士論文。

三、期刊

張善麟
　　1992 ＜繼承傳統　走出傳統－談對蓋派藝術的一點總結＞《復興劇藝學刊》
第十八期，台北，國立復興劇藝實驗學校。