臺灣博碩士論文加值系統

謊言是人最容易且常犯的道德缺點，但若是一個國家領導人總是在說謊或欺騙百姓，那不是百姓的災難嗎？常說「身教重於言教」， 身為大人的我們是否也應該想想自己平時的言行，做孩子真正的「模範」呢？兒童劇劇本《失去臉的國王》就在這樣的想法中誕生了。
本論文分成兩部分。第一部分為創作說明，共有六章節，內容主要論述依據兒童心理與道德認知發展討論兒童戲劇特質，加以分析臺灣兒童戲劇發展及文本特色；再者，從亞里斯多德《創作學》理論討論希臘舊喜劇的起源、形式、特色與功能。有了理論基礎，以Aristophanes 的文本為例，將創作的意圖與方法作進一步的闡明，使筆者的創作構思更加明確而清楚。第二部分為劇本呈現，取材自中國古典童話，以從福爾摩沙王國來的科學家老實狼為中心，藉著明顯的人物品格與事件的鋪陳帶出欺騙的主題，再由「失去臉的國王」的尋臉之旅，表達坦誠錯誤、找回自己的中心思想，以及達到諷喻的效果和「寓教於樂」的功能。

Lying is a human fault of mortals which is made easily. However, if the leader of a country always lies or deceives the public, isn’t it somehow a disaster to them? There is a saying,” Example is better than precept.” As we, are adults, should consider that whether our behavior is able to be an exact model of children or not. According to this idea, “The king’s face disappears” a play of children comes out.
There are two parts in the thesis. The first part illustrates the creation of the play with six chapters. The main interpretation of the contents which is by means of the children’s psychological and ethical cognition development discusses the characteristics of the drama of children. And it analyses the development of children’s drama in Taiwan and points out the specialty of this thesis. Furthermore, it debates the origins, types, traits of the old Greek comedies with Aristotle’s theory, “ Poetics”. With the basis of the theory and the sample of the script of Aristophanes, the intention and methods of the creation get further exposition. Otherwise, it makes the author’s ideas to the creation more sure and clearly.
The second part is the presentation of the play. It obtains materials from the Chinese classical fairy tales. The scientist, Honest Wolf, from Formosa Empire is the center role. The vivid moral character and events bring out the deceit topics. Then the finding-face journey of the king who lost his face expresses the confession of faults, retrieves his own main thought, and reaches the effect of allegory and the function of learning through playing.

第一部 創作說明………………………………………………………………1
第一章 緒論……………………………………………………………………1
第一節 創作動機…………………………………………………………1
一、政治領導人的道德錯誤示範……………………………………1
二、說謊心理的探討…………………………………………………3
第二節 創作範疇…………………………………………………………5
一、創作的體裁………………………………………………………5
二、創理論的應用……………………………………………………6
(一)兒童戲劇………………………………………………………6
(二)喜劇……………………………………………………………7
第三節 創作方法…………………………………………………………9
一、希臘喜劇的架構…………………………………………………9
二、仿諷體的運用……………………………………………………10
第四節 創作材料的梳理…………………………………………………11
一、中國古典童話……………………………………………………12
二、心理學、教育或道德方面相關理論……………………………13
三、戲劇理論…………………………………………………………14
四、戲劇文本…………………………………………………………15
五、相關論文…………………………………………………………16
第五節 創作流程…………………………………………………………17
第六節 創作目標及評估…………………………………………………18
第二章 創作理念………………………………………………………………20
第一節 兒童戲劇的定義暨特色…………………………………………20
一、兒童戲劇的定義…………………………………………………20
二、兒童戲劇的特色…………………………………………………21
(一)兒童戲劇的分齡………………………………………………21
(二)兒童戲劇的語言………………………………………………21
(三)兒童戲劇的教育性……………………………………………21
表 1……………………………………………………………24
表 2……………………………………………………………25
第二節 近代臺灣兒童戲劇文本的變化 …………………………………26
一、從近代臺灣兒童戲劇發展歷程看兒童戲劇文本的演變 ………26
二、「 他山之石，可以攻錯」─《失去臉的國王》創作與
近代臺灣兒童戲劇文本的同異…………………………………27
(一)《金龍太子》…………………………………………………27
(二)《年獸來了》…………………………………………………28
(三)《東郭‧獵人‧狼》…………………………………………28
(四)《小李子不是大騙子》………………………………………29
(五)《武松打虎》…………………………………………………29
(六)《親愛的野狼》………………………………………………29
第三節 小結 ………………………………………………………………30
第三章 創作風格 ………………………………………………………………31
第一節 喜劇的創作特色 …………………………………………………31
一、喜劇的起源 ………………………………………………………31
二、喜劇的功能 ………………………………………………………33
三、希臘舊喜劇的形式 ………………………………………………34
四、希臘舊喜劇的時代精神 …………………………………………35
第二節 喜劇美學的探討─笑的藝術 ……………………………………36
一、語言 ………………………………………………………………36
(一)語義雙關 ……………………………………………………37
(二)歧義語詞 ……………………………………………………37
(三)重複 …………………………………………………………38
(四)拼字法 ………………………………………………………40
(五)暱稱法 ………………………………………………………41
(六)換字曲解法 …………………………………………………41
(七)表達方式 ……………………………………………………41
二、戲劇行動事件 ……………………………………………………42
(一)欺騙 …………………………………………………………43
(二)喬裝扮演 ……………………………………………………44
(三)不可能的事件 ………………………………………………44
(四)可能性事件和不相干(或不連貫)事件………………………44
(五)與預期相反的行動事件 ……………………………………45
(六)造成人物貶低而痛苦的事件 ………………………………45
(七)運用低俗的舞蹈動作 ………………………………………45
(八)一個有權勢的人選取最沒價值的行動 ……………………46
(九)對話不連接缺乏連貫的結果 ………………………………46
第三節 小結 ………………………………………………………………46
第四章 創作的意圖 ……………………………………………………………48
第一節 表現形式與結構的創新 …………………………………………48
一、引用舊喜劇的架構：以《鳥》劇為例 …………………………48
二、喜劇與兒童戲劇的融合 …………………………………………51
三、表現手法的新意 …………………………………………………52
第二節 加強中國古典童話的關注 ………………………………………53
一、中西童話的類同 …………………………………………………53
二、中國古典童話的再創作 …………………………………………53
第三節 道德思維的反省 …………………………………………………54
第四節 小結 ………………………………………………………………54
第五章 創作方法 ………………………………………………………………56
第一節 情節結構的編排 …………………………………………………56
一、戲劇材料的來源與處理 …………………………………………56
(一)魏晉六朝時代《高僧傳》中的〈虛空細縷〉 ……………56
(二)唐代《敦煌變文》中的〈燕子賦〉 ………………………56
(三)明代《東田文集》中的〈中山狼傳〉 ……………………57
(四)清代《諧鐸》中的〈蜣螂城〉 ……………………………57
二、故事大綱的形成 …………………………………………………58
第二節 形式結構的創作 …………………………………………………59
一、創作真實與反映真實 ……………………………………………59
二、參考希臘舊喜劇設計形式架構 …………………………………61
三、歌隊的表現形式 …………………………………………………63
第三節 人物性格的塑造 …………………………………………………66
一、人物性格塑造的意義 ……………………………………………66
二、擬人化人物的造型特色 …………………………………………67
三、性格的塑造 ………………………………………………………68
第四節 仿諷體的應用 ……………………………………………………69
一、語言的創作 ………………………………………………………69
二、戲劇行動事件的鋪排 ……………………………………………69
第五節 佈景的設計與道具的使用 ………………………………………71
一、鏡子 ………………………………………………………………71
二、面具 ………………………………………………………………72
第六節 傳統京劇表演程式的運用 ………………………………………72
第七節 小結 ………………………………………………………………73
第六章 結論 ……………………………………………………………………74
一、工作及創作經驗的體悟 ………………………………………………74
二、創作理論的驗證 ………………………………………………………74
三、創作意義的確立 ………………………………………………………75
四、題材的開拓與質的提昇 ………………………………………………75
參考文獻 …………………………………………………………………………76
中文書目 …………………………………………………………………………76
西文書目 …………………………………………………………………………80
中文期刊 …………………………………………………………………………80
網路資料 …………………………………………………………………………81

第二部 創作作品《失去臉的國王》

一、中文書目
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15.布羅凱特。《世界戲劇藝術欣賞─世界戲劇史》。胡耀恆譯。台北：志文出版社，
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17.弗洛依德。《詼諧與潛意識的關係》。弗洛依德文集。彭舜、楊韶剛譯。台北：知書
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二、西文書目
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三、中文期刊
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年9/10月。
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年9/10月。
5.張曉風。〈中西戲劇的發源及其比較〉。《幼獅月刊》。第44期
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四、網路資料。
1. http://clarkhuangusa.spaces.live.com/blog/cns!890094168459CB44!
4211.trak
2.聯合新聞網 http://m.udn.com/xhtml/index.jsp